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潜夫論 / 夢列

借如使夢吉事,而己意大喜樂,發於心精,則真吉矣。夢凶事而己意大恐懼,憂悲發於心精,即真惡矣。所謂秋冬夢死傷也。吉者順時也,雖然,財為大害爾,由弗若勿夢也。凡察夢之大體,清潔鮮好,貌堅健,竹木茂美,宮室器械,新成方正,開通光明,溫和升上,向興之象,皆為吉喜。謀從事成,諸臭汙腐爛,枯槁絕霧,傾倚征邪,劓刖不安,閉塞幽昧,解落墜下,向衰之象,皆為計謀不從,舉事不成,妖孽怪異,可憎可惡之事,皆為憂。圖畫恤胎,刻鏤非真,瓦器虛空,皆為見欺紿。倡優俳舞,俟小兒所戲弄之象,皆為觀笑。此其大部也。

新字:借如使夢吉事,而己意大喜楽,発於心精,則真吉矣。夢凶事而己意大恐懼,憂悲発於心精,即真悪矣。所謂秋冬夢死傷也。吉者順時也,雖然,財為大害爾,由弗若勿夢也。凡察夢之大体,清潔鮮好,貌堅健,竹木茂美,宮室器械,新成方正,開通光明,温和升上,向興之象,皆為吉喜。謀従事成,諸臭汚腐爛,枯槁絶霧,傾倚征邪,劓刖不安,閉塞幽昧,解落墜下,向衰之象,皆為計謀不従,舉事不成,妖孽怪異,可憎可悪之事,皆為憂。図画恤胎,刻鏤非真,瓦器虚空,皆為見欺紿。倡優俳舞,俟小児所戯弄之象,皆為観笑。此其大部也。

書き下し

借し夢に吉事あらしめて、己が意大いに喜楽し、心精に発すれば、則ち真に吉なり。凶事を夢みて己が意大いに恐懼し、憂悲心精に発すれば、即ち真に悪なり。所謂秋冬に死傷を夢むるなり。吉なる者は時に順うなり、然りと雖も、財は大害為るのみ、弗若に由りて夢むる勿きに若かず。凡そ夢を察するの大体は、清潔鮮好、貌堅健、竹木茂美、宮室器械、新たに成りて方正、開通光明、温和升上、興に向かうの象、皆な吉喜と為す。謀は従い事は成る。諸もろの臭汚腐爛、枯槁絶霧、傾倚征邪、劓刖不安、閉塞幽昧、解落墜下、衰に向かうの象は、皆な計謀従わず、事を挙げて成らず、妖孽怪異、憎む可く悪む可きの事、皆な憂いと為す。図画恤胎、刻鏤非真、瓦器虚空は、皆な欺紿せらるると為す。倡優俳舞、小児の戯弄する所の象を俟つは、皆な観笑と為す。此れ其の大部なり。

現代語訳

たとえば夢で吉事を見て、自分の心が大いに喜び楽しみ、それが心の奥から湧いたものなら、本当に吉です。凶事を夢に見て自分の心が大いに恐れ、憂いや悲しみが心の奥から湧いたものなら、本当に悪い夢です。いわゆる秋冬に死傷を夢みる場合がそれです。吉であっても時節に従ったものではありますが、財についてはかえって大きな害となることがあり、それなら夢を見ないほうがましです。夢を観察するときの大筋は、清潔で美しく、姿が堅く健やかで、竹や木が茂り美しく、宮室や器具が新しくできて整い、通りよく明るく、温和で上へ昇るような、勢いに向かう象は、みな吉と喜びを表します。計画は従い、事は成就します。もろもろの臭くて汚れ腐り、枯れ果て霧のように絶え、傾き邪まで、鼻や足を切られて安らがず、閉じ塞がって暗く、解けて落ち下がるような、衰えに向かう象は、みな計画が思うようにならず、事を起こしても成らず、怪異や憎むべき悪いことが起こる、憂いの兆しです。絵に描いた胎児、刻み彫って本物でないもの、瓦器が空であるものは、みな欺かれる兆しです。芸人の舞踊や、子どもが遊び戯れる象は、みな見て笑うことの兆しです。これがその大まかな部類です。

解説

夢の吉凶を見分けるとき、見た本人の感情が心の奥から発しているかどうかが決め手だと王符は述べます。続いて、清潔で整い、勢いのある象は吉、腐敗や傾きや閉塞の象は凶といった形で、夢の内容を大きく二つに分ける目安を列挙します。後半の欺かれる象や笑いの象も、象徴の読み方の一例です。原文には本文の傷みと思われる箇所があり、細かな語の意味を断定せず、全体の趣旨を押さえるのが無難です。組織でも、勢いのある兆候と衰えの兆候を見分けて早めに手を打つことは大切です。ただし、兆しの読み方を固定せず、当事者の実感や現場の事情を合わせて判断する姿勢が、管理職には欠かせません。

この章句が説くこと

夢占い兆し吉凶心精象徴潜夫論

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