潜夫論 ／ 思賢

夫治世不得真賢，譬猶治疾不得良醫也。治疾當真人蔘，反得支羅服；當得麥門冬，反烝橫麥。已而不識真，合而服之，病以侵劇，不自知為人所欺也，乃反謂方不誠，而藥皆無益於病，因棄後藥而弗敢飲，而便求巫覡者，雖死可也。人君求賢，下應以鄙，與真不以枉，已不引真，受猥官之，國以侵亂，不自知為下所欺也，乃反謂經不信，而賢皆無益於救亂，因廢真賢，不復求進，更任俗吏，雖滅亡可也。三代以下皆以支羅服烝橫麥合藥，病日痁而遂死也。

新字：夫治世不得真賢，譬猶治疾不得良医也。治疾当真人蔘，反得支羅服；当得麦門冬，反烝横麦。已而不識真，合而服之，病以侵劇，不自知為人所欺也，乃反謂方不誠，而薬皆無益於病，因棄後薬而弗敢飲，而便求巫覡者，雖死可也。人君求賢，下応以鄙，与真不以枉，已不引真，受猥官之，国以侵乱，不自知為下所欺也，乃反謂経不信，而賢皆無益於救乱，因廃真賢，不復求進，更任俗吏，雖滅亡可也。三代以下皆以支羅服烝横麦合薬，病日痁而遂死也。

書き下し

夫れ世を治めて真賢を得ざるは、譬えば猶お疾を治めて良医を得ざるがごとし。当に真の人蔘なるべきに、反って支羅服を得、当に麦門冬を得べきに、反って横麦を烝す。已にして真を識らず、合わせて之を服し、病以て侵いよ劇しく、自ら人に欺かるるを知らず、乃ち反って方は誠ならずと謂い、薬は皆病に益無しと、因りて後の薬を棄てて敢えて飲まず、而して便ち巫覡を求むる者は、死すと雖も可なり。人君の賢を求むるに、下は応ずるに鄙を以てし、真を与うるに枉げざるを以てせず、已に真を引かず、猥を受けて之に官し、国以て侵いよ乱れ、自ら下に欺かるるを知らず、乃ち反って経は信ならずと謂い、賢は皆乱を救うに益無しと、因りて真賢を廃し、復た求め進めず、更に俗吏を任ず、滅亡すと雖も可なり。三代以下は皆支羅服・烝横麦を以て薬を合わせ、病日びに痁みて遂に死するなり。