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論語と算盤 / 処世と信条・論語は万人共通の実用的教訓

其時までは商売に学問は不要である、学問を覚えれば却つて害がある、『貸家札唐様で書く三代目』といつて、三代目は危険であるといふ時代であつた、そこで不肖ながら学問を以て利殖を図らねばならぬといふ決心で、商売人に変つたのであるけれども、併しそこまでは幾ら友人でも分らなかつたのだから、私の辞職を喧嘩だと合点し、酷く私を誤つて居るとして責めた、君も遠からず長官になれる、大臣になれる、お互に官にあつて国家の為に尽すべき身だ、然るに賤しむべき金銭に眼が眩み、官を去つて商人になるとは実に呆れる、今まで君をさういふ人間だとは思はなかつた、と言ふて忠告して呉れた、其時私は大に玉乃を弁駁し説得したが、私は論語を引合に出したのである、趙普が論語の半ばで宰相を助け、半ばで吾身を修めると言つた事などを引き、私は論語で一生を貫いて見せる、金銭を取扱ふが何故賤しいか、君のやうに金銭を卑しむやうでは国家は立たぬ、官が高いとか、人爵が高いとかいふことは、さう尊いものでない、

書き下し

その時までは商売に学問は不要である、学問を覚えればかえって害がある、『貸家札唐様で書く三代目』といって、三代目は危険であるという時代であった。そこで不肖ながら学問をもって利殖を図らねばならぬという決心で、商売人に変わったのであるけれども、しかしそこまではいくら友人でも分からなかったのだから、私の辞職を喧嘩だと合点し、ひどく私を誤っているとして責めた。君も遠からず長官になれる、大臣になれる、お互いに官にあって国家のために尽くすべき身だ、しかるに賤しむべき金銭に眼が眩み、官を去って商人になるとは実に呆れる、今まで君をそういう人間だとは思わなかった、と言うて忠告してくれた。その時私は大いに玉乃を弁駁し説得したが、私は論語を引き合いに出したのである。趙普が論語の半ばで宰相を助け、半ばで吾が身を修めると言った事などを引き、私は論語で一生を貫いて見せる、金銭を取り扱うがなぜ賤しいか、君のように金銭を卑しむようでは国家は立たぬ、官が高いとか、人爵が高いとかいうことは、そう尊いものでない。

現代語訳

その当時までは、商売に学問はいらない、学問を身につけるとかえって害がある、「貸家札唐様で書く三代目」と言って、三代目は危ない、という時代であった。そこで私は、不肖ながら学問によって利殖を図らなければならないという決心で商売人に転じたのであるが、そこまではいくら友人でも分からなかったのだから、私の辞職を喧嘩だと思い込み、私がひどく誤っていると責めた。君も遠からず長官になれる、大臣になれる、お互い官にあって国家のために尽くすべき身だ。それなのに卑しむべき金銭に目がくらみ、官を去って商人になるとは実にあきれる。今まで君をそういう人間だとは思わなかった――そう言って忠告してくれた。そのとき私は大いに玉乃に反論して説得したが、私は論語を引き合いに出したのである。趙普が、論語の半分で宰相として国を助け、半分で我が身を修めると言ったことなどを引いて、私は論語で一生を貫いてみせる。金銭を取り扱うことがなぜ卑しいのか。君のように金銭を卑しむようでは国家は成り立たない。官位が高いとか、人から与えられた爵位が高いとかいうことは、それほど尊いものではない。

解説

玉乃の非難と渋沢の反論がぶつかる段である。当時は「貸家札唐様で書く三代目」の川柳が示すように、商人が学問に凝れば家を潰すと考えられていた。三代目が道楽で身につけた唐様の書で、家を売りに出す貸家札を書くという皮肉である。渋沢はその逆を行き、学問をもって利殖を図ると決めた。玉乃は、賤しむべき金銭に目が眩んだと面罵する。これに対し渋沢は、宋の太祖を支えた宰相趙普の「半部の論語で天下を治む」の故事を引き、論語で一生を貫くと宣言した。金銭を扱うことがなぜ賤しいのか、金銭を卑しむようでは国家は立たない、官位や人爵はそれほど尊くない。ここには官尊民卑への正面からの異議がある。商売を下に見る空気の中で、渋沢は商いに学問と道徳を持ち込むことで、その地位を引き上げようとした。

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