驢鞍橋 ／ 卷中

山姥抔が謠から作つたと見えたり、仕形餘り面白からず。しかれは山姥の後シテの出端に、あらものすごの深谷や深谷やと云つて出るは惡し。なに山うばの深谷のすでいと云ふ事あらんや。爰をは他にうたはせたし、其の出ろふな機をうたふ位也。寒林に骨を打つ靈鬼嘆々前生の業を恨む、林野に花を供する天人返す返す幾生の善を悅ぶと、爰までうたはせたし。是は善惡の二つを云ひ立たる處也。此の時、いや善惡不二、何をか恨み何をか悅はんと云つて出てよし。又ツレに恐しや月もこぶかき山かげより其さまけしたる顏ばせは、其の山姥にてまし本のまますかと云ふも、古本の如く、そも山うばにてかよそふな。黒雪なほすと云ふか其の山姥かとい、何とず我伯母かなんずの樣な云ひ樣也。又クセにあし引の山うばか山めぐりするぞ苦しきと云ふも惡し。山姥の山めぐり苦しかるへき道理なし、山廻りするそ妙なると云ひたし。

新字：山姥抔が謡から作つたと見えたり、仕形余り面白からず。しかれは山姥の後シテの出端に、あらものすごの深谷や深谷やと云つて出るは悪し。なに山うばの深谷のすでいと云ふ事あらんや。爰をは他にうたはせたし、其の出ろふな機をうたふ位也。寒林に骨を打つ霊鬼嘆々前生の業を恨む、林野に花を供する天人返す返す幾生の善を悦ぶと、爰までうたはせたし。是は善悪の二つを云ひ立たる処也。此の時、いや善悪不二、何をか恨み何をか悦はんと云つて出てよし。又ツレに恐しや月もこぶかき山かげより其さまけしたる顔ばせは、其の山姥にてまし本のまますかと云ふも、古本の如く、そも山うばにてかよそふな。黒雪なほすと云ふか其の山姥かとい、何とず我伯母かなんずの様な云ひ様也。又クセにあし引の山うばか山めぐりするぞ苦しきと云ふも悪し。山姥の山めぐり苦しかるへき道理なし、山廻りするそ妙なると云ひたし。

書き下し

山姥抔が謡から作つたと見えたり、仕形余り面白からず。しかれは山姥の後シテの出端に、あらものすごの深谷や深谷やと云つて出るは悪し。なに山うばの深谷のすでいと云ふ事あらんや。爰をは他にうたはせたし、其の出ろふな機をうたふ位也。寒林に骨を打つ霊鬼嘆々前生の業を恨む、林野に花を供する天人返す返す幾生の善を悦ぶと、爰までうたはせたし。是は善悪の二つを云ひ立たる処也。此の時、いや善悪不二、何をか恨み何をか悦はんと云つて出てよし。又ツレに恐しや月もこぶかき山かげより其さまけしたる顔ばせは、其の山姥にてまし本のまますかと云ふも、古本の如く、そも山うばにてかよそふな。黒雪なほすと云ふか其の山姥かとい、何とず我伯母かなんずの様な云ひ様也。又クセにあし引の山うばか山めぐりするぞ苦しきと云ふも悪し。山姥の山めぐり苦しかるへき道理なし、山廻りするそ妙なると云ひたし。