礼記 ／ 昏義

是以古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教於公宮；祖廟既毀，教於宗室；教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成祭之，牲用魚，芼之以蘋藻。所以成婦順也。 古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順；故天下內和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男教；故外和而國治。故曰：「天子聽男教，后聽女順；天子理陽道，后治陰德；天子聽外治，后聽內職。教順成俗，外內和順，國家理治。此之謂盛德。」

新字：是以古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教於公宮；祖廟既毀，教於宗室；教以婦徳、婦言、婦容、婦功。教成祭之，牲用魚，芼之以蘋藻。所以成婦順也。 古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聴天下之内治，以明章婦順；故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聴天下之外治，以明章天下之男教；故外和而国治。故曰：「天子聴男教，后聴女順；天子理陽道，后治陰徳；天子聴外治，后聴内職。教順成俗，外内和順，国家理治。此之謂盛徳。」

書き下し

是を以て古は婦人嫁するに先だつこと三月、祖廟未だ毀（こぼ）たざれば、公宮に教え、祖廟既に毀てば、宗室に教う。教うるに婦徳・婦言・婦容・婦功を以てす。教え成ればこれを祭る。牲は魚を用い、これを芼（ぼう）するに蘋藻（ひんそう）を以てす。婦の順を成す所以なり。 古は天子の后、六宮（りくきゅう）・三夫人・九嬪（きゅうひん）・二十七世婦・八十一御妻を立てて、以て天下の内治を聴き、以て婦の順を明章す。故に天下内和して家理（おさ）まる。天子、六官・三公・九卿・二十七大夫・八十一元士を立てて、以て天下の外治を聴き、以て天下の男教を明章す。故に外和して国治まる。故に曰く、「天子は男教を聴き、后は女順を聴く。天子は陽道を理め、后は陰徳を治む。天子は外治を聴き、后は内職を聴く。教順俗を成し、外内和順して、国家理治す。此れをこれ盛徳と謂う」と。