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礼記 / 雑記下

孔子曰:「少連、大連善居喪,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年憂。東夷之子也。」 三年之喪,言而不語,對而不問:廬,堊室之中,不與人坐焉;在堊室之中,非時見乎母也,不入門。疏衰皆居堊室不廬。廬,嚴者也。

新字:孔子曰:「少連、大連善居喪,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年憂。東夷之子也。」 三年之喪,言而不語,対而不問:廬,堊室之中,不与人坐焉;在堊室之中,非時見乎母也,不入門。疏衰皆居堊室不廬。廬,厳者也。

書き下し

孔子曰く、「少連(しょうれん)・大連、善く喪に居る。三日怠らず、三月解(おこた)らず、期(き)にして悲哀し、三年にして憂う。東夷の子なり」と。 三年の喪には、言いて語らず、対えて問わず。廬・堊室の中には、人と坐せず。堊室の中に在りては、時に母に見(まみ)ゆるに非ざれば、門に入らず。疏衰は皆堊室に居りて廬せず。廬は、厳なる者なり。

現代語訳

孔子はいった。「少連と大連は喪に服するのが立派であった。死後三日の間は怠ることがなく、三か月の間は気をゆるめることがなく、一年の間は悲しみ嘆き、三年にわたって憂いに沈んだ。東方の夷(えびす)の出身の人である」。 三年の喪の間は、自分の用件は口にしても人と語り合うことはせず、問われれば答えても自分から問うことはしない。倚廬(いろ)や堊室(あくしつ)の中では人と並んで座らない。堊室にいる間は、しかるべき時に母に会う場合でなければ、家の門の内に入らない。疏衰(そさい、粗い布の斉衰の喪服)を着る者は、みな堊室に住んで倚廬には住まない。倚廬は、最も厳かな喪の住まいだからである。

解説

孔子が少連・大連という二人を喪の手本として讃えた言葉と、三年の喪の暮らし方の定めである。三日、三月、一年、三年と、時が経つにつれて悲しみの表れ方は変わるが、どの段階でもそれにふさわしい心を保ち続けた。鄭玄は、東夷の子とわざわざ言うのは、夷狄の地に生まれながら礼を知っていたことを示すためだと注している。後半では、三年の喪の間は自分の用件は言っても人と語らず、問われれば答えても自ら問わないとする。鄭玄は、自分の事を言うのが「言」、人のために説くのが「語」だと区別している。悲しみの中では口数を減らし、人との交わりを控える。深い悲しみにある人の周りで、無理に言葉を引き出そうとしない配慮は、今も大切である。

この章句が説くこと

礼記雑記孔子三年喪居喪

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