礼記 ／ 学記

記問之學，不足以為人師。必也其聽語乎，力不能問，然後語之；語之而不知，雖舍之可也。良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕；始駕馬者反之，車在馬前。君子察於此三者，可以有志於學矣。

新字：記問之学，不足以為人師。必也其聴語乎，力不能問，然後語之；語之而不知，雖舎之可也。良冶之子，必学為裘；良弓之子，必学為箕；始駕馬者反之，車在馬前。君子察於此三者，可以有志於学矣。

書き下し

記問（きもん）の学は、以て人の師と為るに足らず。必ずや其れ語（ご）を聴かんか。力問うこと能わずして、然る後に之に語（つ）ぐ。之に語げて知らざれば、之を舎（お）くと雖も可なり。良冶（りょうや）の子は、必ず裘（きゅう）を為（つく）ることを学び、良弓の子は、必ず箕（き）を為ることを学ぶ。始めて馬に駕する者は之に反し、車は馬の前に在り。君子此の三者を察すれば、以て学に志有るべし。