礼記 ／ 学記

古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。《記》曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎！

新字：古之教者，家有塾，党有庠，術有序，国有学。比年入学，中年考校。一年視離経弁志，三年視敬業楽群，五年視博習親師，七年視論学取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者説服，而遠者懐之，此大学之道也。《記》曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎！

書き下し

古の教うる者は、家に塾有り、党に庠（しょう）有り、術（すい）に序有り、国に学有り。比年（ひねん）に学に入り、中年に考校す。一年にして経を離（はな）ち志を弁ずるを視、三年にして業を敬し群を楽しむを視、五年にして博く習い師に親しむを視、七年にして学を論じ友を取るを視る、之を小成と謂う。九年にして類を知り通達し、強立して反（そむ）かず、之を大成と謂う。夫れ然る後に以て民を化し俗を易（か）うるに足り、近き者は説（よろこ）び服して、遠き者は之に懐（なつ）く。此れ大学の道なり。記に曰く、「蛾子（ぎし）時に之を術（まな）ぶ」と。其れ此れの謂いか。