礼記 ／ 文王世子

五廟之孫，祖廟未毀，雖為庶人，冠，取妻，必告；死，必赴；練祥則告。族之相為也，宜吊不吊，宜免不免，有司罰之。至於賵賻承含，皆有正焉。 公族其有死罪，則磬于甸人。其刑罪，則纖剸，亦告于甸人。公族無宮刑。獄成，有司讞於公。其死罪，則曰「某之罪在大辟」；其刑罪，則曰「某之罪在小辟」。公曰：「宥之。」有司又曰：「在辟。」公又曰：「宥之。」有司又曰：「在辟。」及三宥，不對，走出，致刑于甸人。公又使人追之曰：「雖然，必赦之。」有司對曰：「無及也！」反命於公，公素服不舉，為之變，如其倫之喪。無服，親哭之。

新字：五廟之孫，祖廟未毀，雖為庶人，冠，取妻，必告；死，必赴；練祥則告。族之相為也，宜吊不吊，宜免不免，有司罰之。至於賵賻承含，皆有正焉。 公族其有死罪，則磬于甸人。其刑罪，則繊剸，亦告于甸人。公族無宮刑。獄成，有司讞於公。其死罪，則曰「某之罪在大辟」；其刑罪，則曰「某之罪在小辟」。公曰：「宥之。」有司又曰：「在辟。」公又曰：「宥之。」有司又曰：「在辟。」及三宥，不対，走出，致刑于甸人。公又使人追之曰：「雖然，必赦之。」有司対曰：「無及也！」反命於公，公素服不舉，為之変，如其倫之喪。無服，親哭之。

書き下し

五廟の孫は、祖廟未だ毀（こぼ）たざれば、庶人為りと雖も、冠し、妻を取るには、必ず告げ、死すれば、必ず赴（ふ）し、練祥には則ち告ぐ。族の相為（ため）にするや、宜しく吊すべくして吊せず、宜しく免（ぶん）すべくして免せざれば、有司之を罰す。賵賻（ぼうふ）承含に至るまで、皆正有り。 公族其れ死罪有れば、則ち甸人（でんじん）に磬（けい）す。其の刑罪は、則ち纖剸（せんせん）し、亦た甸人に告ぐ。公族には宮刑無し。獄成れば、有司公に讞（げん）す。其の死罪は、則ち「某の罪は大辟（たいへき）に在り」と曰い、其の刑罪は、則ち「某の罪は小辟に在り」と曰う。公曰く、「之を宥（ゆる）せ」と。有司又曰く、「辟に在り」と。公又曰く、「之を宥せ」と。有司又曰く、「辟に在り」と。三宥に及びて、対えず、走り出でて、刑を甸人に致す。公又人をして之を追わしめて曰く、「然りと雖も、必ず之を赦せ」と。有司対えて曰く、「及ぶ無し」と。公に反命す。公は素服して挙げず、之が為に変ずること、其の倫の喪の如くす。服無く、親ら之に哭す。