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礼記 / 月令

孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中。其日壬癸。其帝顓頊,其神玄冥。其蟲介。其音羽,律中應鍾。其數六。其味鹹,其臭朽。其祀行,祭先腎。 水始冰,地始凍。雉入大水為蜃。虹藏不見。

新字:孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中。其日壬癸。其帝顓頊,其神玄冥。其虫介。其音羽,律中応鍾。其数六。其味鹹,其臭朽。其祀行,祭先腎。 水始冰,地始凍。雉入大水為蜃。虹蔵不見。

書き下し

孟冬の月、日は尾に在り、昏に危中し、旦に七星中す。其の日は壬癸(じんき)。其の帝は顓頊(せんぎょく)、其の神は玄冥(げんめい)。其の虫は介(かい)。其の音は羽、律は応鍾(おうしょう)に中る。其の数は六。其の味は鹹(かん)、其の臭は朽(きゅう)。其の祀りは行(こう)、祭るに腎を先にす。 水始めて冰り、地始めて凍る。雉(きじ)大水に入りて蜃(しん)と為る。虹蔵れて見えず。

現代語訳

冬の初めの月(旧暦十月)には、太陽は尾宿の位置にあり、日暮れには危宿が南中し、夜明けには七星(星宿)が南中する。日は十干の壬と癸(五行の水に当たる)。帝は顓頊(古の帝王、高陽氏)、神は玄冥(水をつかさどる神)。動物は甲羅をもつもの。音は五音の羽、律は応鍾に当たる。数は六。味は塩辛さ、においは朽ちたにおい。祀るのは行(道の神)で、供物は腎臓を先にする。 水がはじめて凍り、地がはじめて凍る。きじが海に入って蜃(大はまぐり)となる。虹が隠れて見えなくなる。

解説

孟冬(旧暦十月)の天象と五行の配当、物候を述べる段である。季節が冬に入り、日は壬癸、帝は顓頊、神は玄冥、虫は甲羅をもつもの、音は羽、数は六、味は鹹、においは朽と、すべてが五行の水に配当し直される。物候の、水と地がはじめて凍る、きじが海に入って大はまぐりになるという三句は、中国の七十二候で立冬の三候とされた。蜃はのちに、気を吐いて楼閣の幻を見せる生き物とも考えられ、「蜃気楼」という言葉の由来となった。「虹蔵れて見えず」は、季春に「虹始めて見る」とあったのと対になり、陰と陽の気が交わらなくなったしるしとされる。春に現れた虹が冬に隠れるという一年の円環を、ひとつの自然現象で示しているところに、月令の構成の妙がある。季節の終わりと始まりを対にして見る目は、自分の一年を振り返るときにも役立つ。

この章句が説くこと

礼記月令孟冬五行物候

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