長者に侍飲するに、酒進めば則ち起ち、尊所に拝して受く。長者辞すれば、少者は席に反りて飲む。長者挙げて未だ釂（つく）さざれば、少者は敢えて飲まず。 長者賜えば、少者・賤者は敢えて辞せず。果を君前に賜わるに、其の核（さね）有る者は其の核を懐（ふところ）にす。君に御食するに、君餘りを賜えば、器の溉（すす）ぐ者は写さず、其の余は皆写す。

長者に侍食するに、主人親（みずか）ら饋（き）すれば、則ち拝して食らう。主人親ら饋せざれば、則ち拝せずして食らう。 共に食らうには飽かず、共に飯するには手を沢（こす）らず。 飯を摶（まる）むること毋かれ、飯を放（ほしいまま）にすること毋かれ、流歠（りゅうせつ）すること毋かれ、咤食（たしょく）すること毋かれ、骨を齧（か）むこと毋かれ、魚肉を反すこと毋かれ、狗（いぬ）に骨を投げ与うること毋かれ。固（もっぱ）ら獲（と）ること毋かれ、飯を揚ぐること毋かれ。黍（きび）を飯するには箸を以てすること毋かれ。羹を嚃（とう）すること毋かれ、羹を絮（ととの）うること毋かれ、歯を刺すこと毋かれ、醢（かい）を歠（すす）ること毋かれ。客羹を絮うれば、主人は亨（に）ること能わずと辞し、客醢を歠れば、主人は窶（まず）しきを以て辞す。濡肉は歯にて決（た）ち、乾肉は歯にて決たず。炙（しゃ）を嘬（さい）すること毋かれ。食を卒（お）われば、客自ら前み跪き、飯斉（はんせい）を徹して以て相者（しょうしゃ）に授け、主人興ちて客に辞し、然る後に客坐す。

玉藻曰、君未覆手不敢飱、覆手以脩咡、已食之也、君既徹、執飯与醬、乃出授従者、食於尊者之前、当親徹、士相見礼曰、若君賜之食、則君祭先飯、偏嘗膳、臣先嘗也飯而俟、君命之食、然後食。曲礼曰、賜菓於君前、其有核者懐其核、御食於君、々賜余、器之漑者不写、其余皆写。写伝己器中、乃食之也、論語曰、君賜食、必正席先嘗之、君賜腥、必熟而薦之、君賜生、必畜之といへり。是君父に侍食するの礼也。曲礼曰、侍食於長者、主人親饋、則拝而食、主人不親饋、則不拝而食。玉藻曰、凡食菓実者、後君子、火食者先君子。曲礼曰、侍飲於長者、酒進則起拝、受於尊所、近尊嚮長者也、長者辞、少者反席而飲、長者挙未釂、少者不敢飲と出たり。是長者に侍養するの礼也。

侍坐すれば、則ち必ず席を退く。退かざれば、則ち必ず引きて君の党を去る。席に登るに前由（よ）りせず、席を躐（ふ）むと為す。徒坐には席を尽くさざること尺、書を読み、食すれば、則ち斉（ひと）しくし、豆は席を去ること尺。若し之に食を賜いて君之を客とすれば、則ち之に祭を命じ、然る後に祭る。先ず飯して辯（あまね）く羞を嘗め、飲みて俟（ま）つ。若し羞を嘗むる者有れば、則ち君の食するを俟ちて、然る後に食し、飯して、飲みて俟つ。君之に羞を命ずれば、近き者を羞め、之に品嘗を命じ、然る後に唯欲する所のままにす。凡そ遠食を嘗むるには、必ず近食に順う。君未だ手を覆さざれば、敢えて飧（そん）せず。君既に食すれば、又飯飧す。飯飧する者は、三飯なり。君既に徹すれば、飯と醤とを執りて乃ち出で、従者に授く。凡そ侑食には、食を尽くさず。人に食するときは飽かず。唯水漿は祭らず、若し祭れば已（はなは）だ偝卑（はいひ）と為す。君若し之に爵を賜えば、則ち席を越えて再拝稽首して受け、席に登りて之を祭り、飲みて爵を卒（お）えて君の爵を卒うるを俟ち、然る後に虚爵を授く。君子の酒を飲むや、一爵を受けて色灑如（しゃじょ）たり、二爵にして言言斯（ぎんぎんし）たり、礼は三爵に已みて油油（ゆうゆう）として以て退く。退けば則ち坐して屨を取り、隠辟（いんぺき）して而る後に屨く。左に坐しては右を納れ、右に坐しては左を納る。凡そ尊は必ず玄酒を上にす。唯君のみ尊に面す。唯野人を饗するときは皆酒なり。大夫は側尊に棜（よ）を用い、士は側尊に禁を用う。

君父の前に侍て、食に預る事あらば、万づ君父の礼をうけて、己先だつて不可飲食。但先嘗めてこゝろむべき食物等は、皆自先んじて飲食すべし。度々に君父の方を伺て、左右に色体し、礼容を恭敬すべし。顔色を正し、口容をなをくし、口中の音あらしめず。一品々々恭しく受て、或は拝し或は揖し、盤を不汚、椀を大にけがさず。骨あるもの核あるものは、皆是を懐にす。酒は己れ先なむ。すべて其礼多と云へども、毋不敬の三字を以て是を守るべし。

餕餘（しゅんよ）は祭らず。父は子を祭らず、夫は妻を祭らず。 長者に御同（ぎょどう）するには、弐（じ）すと雖も辞せず、偶坐には辞せず。 羹の菜有る者は梜（きょう）を用い、其の菜無き者は梜を用いず。 天子の為に瓜を削る者はこれを副（ふく）し、巾（おお）うに絺（ち）を以てす。国君の為にする者はこれを華（か）し、巾うに綌（げき）を以てす。大夫の為にはこれを累（るい）し、士はこれを疐（てい）し、庶人はこれを齕（かじ）る。

燕（くつろ）ぎて君子に侍食すれば、則ち先ず飯して後に已む。放飯すること毋く、流歠（りゅうせつ）すること毋く、小飯して之を亟（すみ）やかにし、数（しばしば）噍（か）みて口容を為すこと毋かれ。客自ら徹し、辞すれば焉ち止む。客の爵は左に居き、其の飲めるは右に居く。介爵・酢爵（さくしゃく）・僎爵（せんしゃく）は皆右に居く。濡魚を羞むる者は尾を進む。冬は腴（ゆ）を右にし、夏は鰭（き）を右にす。膴（ぶ）を祭る。凡そ斉（せい）は、之を執るに右を以てし、之を居くに左に於いてす。幣を賛くるは左よりし、辞を詔（つ）ぐるは右よりす。尸に酌むの僕は、君の僕の如くす。其の車に在るときは則ち左に轡を執り右に爵を受け、左右の軌范（きはん）を祭りて乃ち飲む。凡そ羞に俎有る者は、則ち俎の内に祭る。君子は圂腴（こんゆ）を食わず。小子は走りて趨らず。爵を挙ぐれば則ち坐して祭り立ちて飲む。凡そ洗には必ず盥（てあら）う。牛羊の肺は、離して心を提（た）たず。凡そ羞に湆（きゅう）有る者は、斉を以てせず。君子の為に葱薤（そうかい）を択べば、則ち其の本末を絶つ。首を羞むる者は、喙（かい）を進めて耳を祭る。尊は酌む者の左を以て上尊と為す。壺を尊（お）く者は其の鼻を面にす。飲酒する者・禨（き）する者・醮（しょう）する者は、折俎有れば坐せず。未だ爵を歩（めぐ）らさざれば、羞を嘗めず。牛と羊と魚との腥（せい）は、聶（しょう）して之を切りて膾（かい）と為す。麋鹿を菹（そ）と為し、野豕を軒（けん）と為し、皆聶して切らず。麇（きん）を辟雞（へきけい）と為し、兎を宛脾（えんぴ）と為し、皆聶して之を切る。葱若しくは薤を切りて、之を醯（けい）に実（み）てて以て之を柔らぐ。其の折俎有る者は、祭肺を取りて、之を反し、坐せず。燔（はん）も亦之の如くす。尸は則ち坐す。