人生まれて十年を幼と曰い、学ぶ。二十を弱と曰い、冠す。三十を壮と曰い、室有り。四十を強と曰い、而して仕う。五十を艾（がい）と曰い、官政に服す。六十を耆（き）と曰い、指使す。七十を老と曰い、而して伝う。八十・九十を耄（ぼう）と曰い、七年を悼（とう）と曰う。悼と耄とは、罪有りと雖も、刑を加えず。百年を期と曰い、頤（やしな）わる。

凡そ老を養うに、有虞氏は燕礼を以てし、夏后氏は饗礼を以てし、殷人は食礼（しれい）を以てし、周人は脩めて兼ねてこれを用う。五十は郷に養い、六十は国に養い、七十は学に養う。諸侯に達す。 八十は君命を拝するに、一たび坐して再び至（いた）す。瞽（こ）も亦これの如くす。九十は人をして受けしむ。五十は粻（ちょう）を異にし、六十は肉を宿（たくわ）え、七十は膳を弐（そ）え、八十は珍を常にす。九十は飲食寝を離れず、膳飲は遊に従いて可なり。六十は歳ごとに制し、七十は時ごとに制し、八十は月ごとに制し、九十は日ごとに脩む。唯絞（こう）・紟（きん）・衾（きん）・冒（ぼう）は、死して后に制す。五十にして始めて衰え、六十は肉に非ざれば飽かず、七十は帛に非ざれば煖かならず、八十は人に非ざれば煖かならず、九十は人を得と雖も煖かならず。五十は家に杖つき、六十は郷に杖つき、七十は国に杖つき、八十は朝に杖つく。九十の者は、天子問うこと有らんと欲すれば、則ち其の室に就き、珍を以て従う。七十は朝を俟（ま）たず、八十は月ごとに存を告げ、九十は日ごとに秩有り。五十は力政に従わず、六十は服戎に与（あずか）らず、七十は賓客の事に与らず、八十は斉喪（さいそう）の事及ばず。五十にして爵し、六十は学に親しまず、七十は政を致す。唯衰麻（さいま）を喪と為す。

天子の年を問えば、対（こた）えて曰く「これを聞く、始めて衣若干尺を服す」と。国君の年を問えば、長ずれば曰く「能く宗廟・社稷の事に従う」と、幼ければ曰く「未だ宗廟・社稷の事に従うこと能わず」と。大夫の子を問えば、長ずれば曰く「能く御す」と、幼ければ曰く「未だ御すること能わず」と。士の子を問えば、長ずれば曰く「能く謁を典（つかさど）る」と、幼ければ曰く「未だ謁を典ること能わず」と。庶人の子を問えば、長ずれば曰く「能く薪を負う」と、幼ければ曰く「未だ薪を負うこと能わず」と。

凡そ老を養うに、有虞氏は燕礼を以てし、夏后氏は饗礼を以てし、殷人は食礼を以てし、周人は修めて兼ねてこれを用う。凡そ五十は郷に養い、六十は国に養い、七十は学に養い、諸侯に達す。八十は君命を拝するに、一たび坐して再び至（いた）す。瞽（こ）も亦たかくの如し。九十の者は人をして受けしむ。五十は粻（ちょう）を異にし、六十は肉を宿し、七十は膳を弐にし、八十は珍を常にし、九十は飲食寝を違（さ）らず、膳飲、游に従うも可なり。六十は歳ごとに制し、七十は時ごとに制し、八十は月ごとに制し、九十は日ごとに修む。唯絞紟衾冒（こうきんきんぼう）は、死して後に制す。五十にして始めて衰え、六十は肉に非ざれば飽かず、七十は帛に非ざれば煖かならず、八十は人に非ざれば煖かならず、九十は人を得と雖も煖かならず。五十は家に杖つき、六十は郷に杖つき、七十は国に杖つき、八十は朝に杖つく。九十の者は、天子問うこと有らんと欲すれば、則ち其の室に就き、珍を以て従う。七十は朝を俟（ま）たず、八十は月ごとに存を告げ、九十は日ごとに秩有り。五十は力政に従わず、六十は服戎に与（あずか）らず、七十は賓客の事に与らず、八十は斉喪の事及ばざるなり。五十にして爵し、六十は親ら学ばず、七十は政を致す。凡そ七十自り以上は、唯衰麻を喪と為す。凡そ三王の老を養うは皆年を引く。八十の者は一子政に従わず、九十の者は其の家政に従わず。瞽も亦たかくの如し。凡そ父母在せば、子老いたりと雖も坐せず。有虞氏は国老を上庠（じょうしょう）に養い、庶老を下庠に養う。夏后氏は国老を東序に養い、庶老を西序に養う。殷人は国老を右学に養い、庶老を左学に養う。周人は国老を東膠（とうこう）に養い、庶老を虞庠に養う。虞庠は国の西郊に在り。有虞氏は皇（こう）して祭り、深衣して老を養う。夏后氏は収して祭り、燕衣して老を養う。殷人は冔（く）して祭り、縞衣して老を養う。周人は冕して祭り、玄衣して老を養う。

妻を取る者を賀するには、曰く、「某子（ぼうし）某をして、子に客有りと聞き、某をして羞（すす）めしむ」と。貧者は貨財を以て礼と為さず、老者は筋力を以て礼と為さず。 子に名づくる者は国を以てせず、日月を以てせず、隠疾を以てせず、山川を以てせず。 男女は長を異にす。男子は二十にして、冠して字（あざな）す。父の前には、子は名いい、君の前には、臣は名いう。女子は許嫁すれば、笄（けい）して字す。

大夫の子には食母（しょくぼ）有り。士の妻は自ら其の子を養う。命士由り以上及び大夫の子は、旬にして見ゆ。冢子は未だ食せずして見え、必ず其の右手を執る。適子庶子は已に食して見え、必ず其の首を循（な）ず。子能く食を食らえば、教うるに右手を以てす。能く言えば、男は唯（い）し女は俞（ゆ）す。男は鞶革（はんかく）、女は鞶糸。六年にして、これに数と方名とを教う。七年にして、男女席を同じうせず、食を共にせず。八年にして、門戸に出入し及び席に即き飲食するに、必ず長者に後れしめ、始めてこれに譲を教う。九年にして、これに数日を教う。十年にして、出でて外傅に就き、外に居宿し、書計を学ぶ。衣は帛の襦袴（じゅこ）をせず。礼は初めに帥い、朝夕幼儀を学び、簡諒を肄（なら）わんことを請う。十有三年にして楽を学び、《詩》を誦し、《勺（しゃく）》を舞う。成童にして《象》を舞い、射御を学ぶ。二十にして冠し、始めて礼を学び、以て裘帛を衣るべく、《大夏》を舞い、孝弟を惇（あつ）く行い、博く学びて教えず、内にして出ださず。三十にして室有り、始めて男事を理（おさ）め、博く学びて方無く、友に孫（したが）いて志を視る。四十にして始めて仕え、物に方（あた）りて謀を出だし慮りを発し、道合えば則ち服従し、可ならざれば則ち去る。五十にして命ぜられて大夫と為り、官政に服す。七十にして事を致す。凡そ男の拝は左手を尚ぶ。女子は十年にして出でず、姆、婉娩聴従（えんべんちょうじゅう）を教え、麻枲（まし）を執り、糸繭（しけん）を治め、紝（じん）を織り組紃（そじゅん）を学び、女事を学びて以て衣服を共し、祭祀を観て、酒漿・籩豆・菹醢（そかい）を納れ、礼もて相助けて奠（てん）す。十有五年にして笄し、二十にして嫁ぐ。故有れば、二十三年にして嫁ぐ。聘すれば則ち妻と為し、奔（はし）れば則ち妾と為す。凡そ女の拝は右手を尚ぶ。

子曰く、吾十有五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を知り、六十にして耳順（したが）い、七十にして心の欲する所に従いて矩（のり）を踰（こ）えず。