折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』武家の薨去と改元の例を並べる検証

凡倭漢古今の事を併せ考ふるに、天下の治亂、人壽の長短、年號の字にかゝはらざる事かくのごとし。また我が朝の今に至りて、天子の號令、四海の內に行はるゝ所は、獨年號の一事のみにこそおはしますなれ。異朝の書にも、其の事を論ぜし事も見えたり。古より此のかた、我が朝改元の例は、代始め、又は革命、革令、三合、天變、地妖、水旱、疾疫、兵革、飢饉等の事によれり。武家の代となりしより後も、武家の御事によりて、此の事ありし例はいまだ聞かず。其の中一二の疑ふべきことあるをもて、或は又其の事ありなど申すべきにや。その事又辯ぜざる事を得べからず。建久十年正月十三日前右大將賴朝薨じ給ひ、此の年四月十一日、改元ありて、正治と號す。是は土御門院御代始によれる也。建保二年正日廿七日右大臣實朝弑せられ給ひ、此の年四月十三日、改元ありて承久と號す。是三合、并天變地妖によれるなり。貞治六年十二月七日、寶篋院義詮薨じ給ひ、明年二月廿七日改元、應安と號し、長享三年三月廿六日、常德院義尚薨じ給ひ、此の年八月廿日改元延德と號す。是は兵革天變の事によれるなり。此の外應永三十五年正月十一日、勝定院義持薨じ給ひ、此の年二月九日に改元、正長と號す。是稱光院御代始によれり。是より先、應永十五年正月六日、鹿苑院義滿薨じ給ひ、同三十二年二月十七日、長德院義量薨じ給ひしかど、改元ありしにもあらず。又嘉吉三年七月廿一日、慶雲院義勝薨じ給ひ、四年二月五日改元、文安と號す。是兵革によれり。是より先、嘉吉元年六月廿四日、普光院義敎弑せられ給ひしかど、改元有りしにはあらず。是ら其の疑ふべき所なれど、武家の御事によらざる事既にかくのごとし。

新字：凡倭漢古今の事を併せ考ふるに、天下の治乱、人寿の長短、年号の字にかゝはらざる事かくのごとし。また我が朝の今に至りて、天子の号令、四海の内に行はるゝ所は、独年号の一事のみにこそおはしますなれ。異朝の書にも、其の事を論ぜし事も見えたり。古より此のかた、我が朝改元の例は、代始め、又は革命、革令、三合、天変、地妖、水旱、疾疫、兵革、飢饉等の事によれり。武家の代となりしより後も、武家の御事によりて、此の事ありし例はいまだ聞かず。其の中一二の疑ふべきことあるをもて、或は又其の事ありなど申すべきにや。その事又弁ぜざる事を得べからず。建久十年正月十三日前右大将頼朝薨じ給ひ、此の年四月十一日、改元ありて、正治と号す。是は土御門院御代始によれる也。建保二年正日廿七日右大臣実朝弑せられ給ひ、此の年四月十三日、改元ありて承久と号す。是三合、并天変地妖によれるなり。貞治六年十二月七日、宝篋院義詮薨じ給ひ、明年二月廿七日改元、応安と号し、長享三年三月廿六日、常徳院義尚薨じ給ひ、此の年八月廿日改元延徳と号す。是は兵革天変の事によれるなり。此の外応永三十五年正月十一日、勝定院義持薨じ給ひ、此の年二月九日に改元、正長と号す。是称光院御代始によれり。是より先、応永十五年正月六日、鹿苑院義満薨じ給ひ、同三十二年二月十七日、長徳院義量薨じ給ひしかど、改元ありしにもあらず。又嘉吉三年七月廿一日、慶雲院義勝薨じ給ひ、四年二月五日改元、文安と号す。是兵革によれり。是より先、嘉吉元年六月廿四日、普光院義教弑せられ給ひしかど、改元有りしにはあらず。是ら其の疑ふべき所なれど、武家の御事によらざる事既にかくのごとし。

書き下し

凡倭漢古今の事を併せ考ふるに、天下の治亂、人壽の長短、年號の字にかゝはらざる事かくのごとし。また我が朝の今に至りて、天子の號令、四海の內に行はるゝ所は、獨年號の一事のみにこそおはしますなれ。異朝の書にも、其の事を論ぜし事も見えたり。古より此のかた、我が朝改元の例は、代始め、又は革命、革令、三合、天變、地妖、水旱、疾疫、兵革、飢饉等の事によれり。武家の代となりしより後も、武家の御事によりて、此の事ありし例はいまだ聞かず。其の中一二の疑ふべきことあるをもて、或は又其の事ありなど申すべきにや。その事又辯ぜざる事を得べからず。建久十年正月十三日前右大將賴朝薨じ給ひ、此の年四月十一日、改元ありて、正治と號す。是は土御門院御代始によれる也。建保二年正日廿七日右大臣實朝弑せられ給ひ、此の年四月十三日、改元ありて承久と號す。是三合、并天變地妖によれるなり。貞治六年十二月七日、寶篋院義詮薨じ給ひ、明年二月廿七日改元、應安と號し、長享三年三月廿六日、常德院義尚薨じ給ひ、此の年八月廿日改元延德と號す。是は兵革天變の事によれるなり。此の外應永三十五年正月十一日、勝定院義持薨じ給ひ、此の年二月九日に改元、正長と號す。是稱光院御代始によれり。是より先、應永十五年正月六日、鹿苑院義滿薨じ給ひ、同三十二年二月十七日、長德院義量薨じ給ひしかど、改元ありしにもあらず。又嘉吉三年七月廿一日、慶雲院義勝薨じ給ひ、四年二月五日改元、文安と號す。是兵革によれり。是より先、嘉吉元年六月廿四日、普光院義敎弑せられ給ひしかど、改元有りしにはあらず。是ら其の疑ふべき所なれど、武家の御事によらざる事既にかくのごとし。