折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』川崎の宿で水干を着て信使を迎える
また、我が國よりなさるゝ御書函は、白銀をもて打造り、黃金の環に、紅の緒を用ひられし例なり。(これは德廟の御時よりの例也。國師日記等にその事見えたり)此の事いかにあるべきと仰せ下されしによりて、京にて見及びし衣函表案等の式をまねらせしかば、此のたびは其の式を用ひられけり。又此のたびは信使等館門の外にして輿より下りぬべきがために、對馬守門外の幕次の事を申しゝかば、大坂にしては、幕の内に榻をつらね設く。(毛氈をもてつゝみしといふ)その事聞えしかば、京にしては幔幕の中に唐の椅子を設けしと聞えたりけり。事の急なるに應ぜし所なれば、いかにもありぬべし。それらの儀しかるべからずと申して、飛驛して京より斑幔と兀子とをとりよせて、此所にては斑幔の内に、兀子を設けたりき。前攝政殿下此の事を聞し召されて、ほめさせ給ひしとぞ承はる。又某川崎の驛にゆきて、信使にむかふべしと仰せ下されしかば、其の時に着つべき者の事をおもひめぐらすに、これ古にいはゆる草野の會也。されば、此所にて用ひられむ所はしかるべからず。凡武事には水干を用ふる事、武家の舊儀也。此の物を用ふべしとおもひしかば、うち〳〵其の事を申し請うて、かしこにゆきしに、信使等對馬守が許に使して、こよひの客はいかなる冠服をか用ひ給ふらむ。其の議によりて、こなたにもまたその心得あるべしといひしかば、對馬守よりして、また我が許にも此の由いひ贈れり。今日事は、逆旅の事なり。某はたゞ武の常服をもて入るべし。客使もまた常服をや用ひらるべきと答ふ。某がこたびの儀は、縁塗のえぼうしに木蘭地の水干、袴に括して銀作の野太刀をはく。もし其の官人等出でむかふる事もこそあれとおもひしかば、肩輿の中に沓を入れたり。案のごとく、館門に至りしに、上々官などいふもの出でむかふと見えしかば、やがてかの沓を出しつけて門にぞ入りける。すべて此等の事、國體といふものゝある事をも、武家の舊儀ある事をもわきまへぬ人々には、共に論ずべからざる所なり。
新字：また、我が国よりなさるゝ御書函は、白銀をもて打造り、黄金の環に、紅の緒を用ひられし例なり。(これは徳廟の御時よりの例也。国師日記等にその事見えたり)此の事いかにあるべきと仰せ下されしによりて、京にて見及びし衣函表案等の式をまねらせしかば、此のたびは其の式を用ひられけり。又此のたびは信使等館門の外にして輿より下りぬべきがために、対馬守門外の幕次の事を申しゝかば、大坂にしては、幕の内に榻をつらね設く。(毛氈をもてつゝみしといふ)その事聞えしかば、京にしては幔幕の中に唐の椅子を設けしと聞えたりけり。事の急なるに応ぜし所なれば、いかにもありぬべし。それらの儀しかるべからずと申して、飛駅して京より斑幔と兀子とをとりよせて、此所にては斑幔の内に、兀子を設けたりき。前摂政殿下此の事を聞し召されて、ほめさせ給ひしとぞ承はる。又某川崎の駅にゆきて、信使にむかふべしと仰せ下されしかば、其の時に着つべき者の事をおもひめぐらすに、これ古にいはゆる草野の会也。されば、此所にて用ひられむ所はしかるべからず。凡武事には水干を用ふる事、武家の旧儀也。此の物を用ふべしとおもひしかば、うち〳〵其の事を申し請うて、かしこにゆきしに、信使等対馬守が許に使して、こよひの客はいかなる冠服をか用ひ給ふらむ。其の議によりて、こなたにもまたその心得あるべしといひしかば、対馬守よりして、また我が許にも此の由いひ贈れり。今日事は、逆旅の事なり。某はたゞ武の常服をもて入るべし。客使もまた常服をや用ひらるべきと答ふ。某がこたびの儀は、縁塗のえぼうしに木蘭地の水干、袴に括して銀作の野太刀をはく。もし其の官人等出でむかふる事もこそあれとおもひしかば、肩輿の中に沓を入れたり。案のごとく、館門に至りしに、上々官などいふもの出でむかふと見えしかば、やがてかの沓を出しつけて門にぞ入りける。すべて此等の事、国体といふものゝある事をも、武家の旧儀ある事をもわきまへぬ人々には、共に論ずべからざる所なり。
書き下し
また、我が國よりなさるゝ御書函は、白銀をもて打造り、黃金の環に、紅の緒を用ひられし例なり。(これは德廟の御時よりの例也。國師日記等にその事見えたり)此の事いかにあるべきと仰せ下されしによりて、京にて見及びし衣函表案等の式をまねらせしかば、此のたびは其の式を用ひられけり。又此のたびは信使等館門の外にして輿より下りぬべきがために、對馬守門外の幕次の事を申しゝかば、大坂にしては、幕の内に榻をつらね設く。(毛氈をもてつゝみしといふ)その事聞えしかば、京にしては幔幕の中に唐の椅子を設けしと聞えたりけり。事の急なるに應ぜし所なれば、いかにもありぬべし。それらの儀しかるべからずと申して、飛驛して京より斑幔と兀子とをとりよせて、此所にては斑幔の内に、兀子を設けたりき。前攝政殿下此の事を聞し召されて、ほめさせ給ひしとぞ承はる。又某川崎の驛にゆきて、信使にむかふべしと仰せ下されしかば、其の時に着つべき者の事をおもひめぐらすに、これ古にいはゆる草野の會也。されば、此所にて用ひられむ所はしかるべからず。凡武事には水干を用ふる事、武家の舊儀也。此の物を用ふべしとおもひしかば、うち〳〵其の事を申し請うて、かしこにゆきしに、信使等對馬守が許に使して、こよひの客はいかなる冠服をか用ひ給ふらむ。其の議によりて、こなたにもまたその心得あるべしといひしかば、對馬守よりして、また我が許にも此の由いひ贈れり。今日事は、逆旅の事なり。某はたゞ武の常服をもて入るべし。客使もまた常服をや用ひらるべきと答ふ。某がこたびの儀は、縁塗のえぼうしに木蘭地の水干、袴に括して銀作の野太刀をはく。もし其の官人等出でむかふる事もこそあれとおもひしかば、肩輿の中に沓を入れたり。案のごとく、館門に至りしに、上々官などいふもの出でむかふと見えしかば、やがてかの沓を出しつけて門にぞ入りける。すべて此等の事、國體といふものゝある事をも、武家の舊儀ある事をもわきまへぬ人々には、共に論ずべからざる所なり。
現代語訳
また、我が国から出される御書函は、白銀で打ち造り、黄金の環に紅の緒を用いる例である。（これは徳廟の御時からの例である。国師日記等にそのことが見える）このことをどうすべきかと仰せ下されたので、京で見及んだ衣函・表案等の式を差し上げたところ、このたびはその式を用いられた。また、このたびは信使らが館の門の外で輿から下りることになるので、対馬守が門外の幕次（幕を張った控えの場所）のことを申したところ、大坂では幕の内に榻（腰掛け）を連ねて設けた（毛氈で包んだという）。そのことが聞こえたので、京では幔幕の中に唐の椅子を設けたと聞こえた。事が急であったことに応じたものだから、それはそれでよいであろう。しかし、それらの儀はよろしくないと申して、早馬で京から斑幔と兀子を取り寄せ、ここでは斑幔の内に兀子を設けた。前の摂政殿下がこのことをお聞きになって、お褒めになったと承った。また、私が川崎の宿に行って信使を迎えるようにと仰せ下されたので、その時に着るべき服のことを思いめぐらすに、これは古にいうところの草野の会である。それならば、ここで用いるものとして礼服はふさわしくない。およそ武事には水干を用いるのが武家の旧儀である。これを用いようと思ったので、内々にそのことを申し請うて、そこに行ったところ、信使らが対馬守のもとに使いをやって、今夜の客はどのような冠服を用いられるのか、その議によってこちらにもその心得があるべきだと言ってきたので、対馬守から私にもこの旨を言ってよこした。私は、今日のことは旅先の宿での事である、私はただ武家の常服で入るつもりである、客使もまた常服を用いられるのではないか、と答えた。私のこのたびの装いは、縁塗りの烏帽子に木蘭地の水干、袴は裾を括って、銀作りの野太刀を佩く。もし相手の官人らが出迎えることもあろうかと思ったので、肩輿の中に沓を入れた。思ったとおり、館の門に至ったところ、上々官などというものが出迎えると見えたので、すぐにその沓を出して履いて、門に入った。すべてこれらのことは、国体というものがあることも、武家の旧儀があることもわきまえない人々とは、共に論ずべきところではない。
解説
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