折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』筑後守に叙され朝鮮使を迎える
十五日に、白書院に御出ありし時、御前にめされて、勞を慰し給ふ仰せを蒙りぬ。三月朔日に、田安、淸水、竹橋の御門、晝の程出入の事仰せ下さる。同じき廿三日、此のたび修繕せられし御船ども御覽の供奉に候す。六月十一日に、布衣の侍に召し加へらる。同じき廿三日朝鮮聘使進見賜宴辭見等の儀の次第を奉る。これは歸京ののち仰せ下されし所なり。八月廿五日内々の仰せありて、客使來らむ時に、中路まで出で迎へしめらるべし。路費の料とすべしとて、黃金百兩を賜はる。九月廿三日に至りて、相摸守政直朝臣仰せを傳へて、朝鮮の使、川崎の驛に來らむ時に、出でむかふべき由を仰せ下され、黃金二枚を賜はり、また道中人馬の御朱印を下さる。十月十一日に、敍爵の事仰せ下され、筑後守に任ぜられ、御前にめされて、時服賜はりて罷り出でぬれば、詮房朝臣に仰せて、末次の御太刀、（絲卷金作）五位の位袍、狩衣等の物具こと〳〵く皆下し賜はる。これは此のほどこれらの物ども仰せ下され、きのふ調進せしかば、けふ敍爵の事仰せ下されしとぞ聞えたりける。同じき十七日、にこゝをたちて、午の時ばかりに、川崎の驛に至りて、此の夕朝鮮の信使等に對面す。十八日の曉より、川崎をたちて未の半に、淺草の客館に至り、人々にいふべき事どもいひ終りてのちに、歸り參れる由を申す。十九日には、敍爵拜賀の儀あり。十一月の朔日には、客使進見、三日に賜宴、四日に朝鮮の馬、上方御覽の事あり。十一日に客使辭見す。詑りて十九日に至りて、西に去りぬ。同じき廿二日に、此のたび外使の事に勞ありとて、相模國鎌倉郡（植木村城廻村）高座郡（上大谷村）等五百石の地を加へ賜ふ。 さきに賜はりし武藏國比企郡の地をば返し奉りて、その代地をば、埼玉の郡、野平村にして賜はらむ事を望み申しゝかば、ゆるされて、ここにおいて、野平一村の地こと〴〵く我が領となりたり。武藏相模の地總計一千石を併せ領す。
新字：十五日に、白書院に御出ありし時、御前にめされて、労を慰し給ふ仰せを蒙りぬ。三月朔日に、田安、清水、竹橋の御門、昼の程出入の事仰せ下さる。同じき廿三日、此のたび修繕せられし御船ども御覧の供奉に候す。六月十一日に、布衣の侍に召し加へらる。同じき廿三日朝鮮聘使進見賜宴辞見等の儀の次第を奉る。これは帰京ののち仰せ下されし所なり。八月廿五日内々の仰せありて、客使来らむ時に、中路まで出で迎へしめらるべし。路費の料とすべしとて、黄金百両を賜はる。九月廿三日に至りて、相摸守政直朝臣仰せを伝へて、朝鮮の使、川崎の駅に来らむ時に、出でむかふべき由を仰せ下され、黄金二枚を賜はり、また道中人馬の御朱印を下さる。十月十一日に、叙爵の事仰せ下され、筑後守に任ぜられ、御前にめされて、時服賜はりて罷り出でぬれば、詮房朝臣に仰せて、末次の御太刀、（糸巻金作）五位の位袍、狩衣等の物具こと〳〵く皆下し賜はる。これは此のほどこれらの物ども仰せ下され、きのふ調進せしかば、けふ叙爵の事仰せ下されしとぞ聞えたりける。同じき十七日、にこゝをたちて、午の時ばかりに、川崎の駅に至りて、此の夕朝鮮の信使等に対面す。十八日の暁より、川崎をたちて未の半に、浅草の客館に至り、人々にいふべき事どもいひ終りてのちに、帰り参れる由を申す。十九日には、叙爵拝賀の儀あり。十一月の朔日には、客使進見、三日に賜宴、四日に朝鮮の馬、上方御覧の事あり。十一日に客使辞見す。詑りて十九日に至りて、西に去りぬ。同じき廿二日に、此のたび外使の事に労ありとて、相模国鎌倉郡（植木村城廻村）高座郡（上大谷村）等五百石の地を加へ賜ふ。 さきに賜はりし武蔵国比企郡の地をば返し奉りて、その代地をば、埼玉の郡、野平村にして賜はらむ事を望み申しゝかば、ゆるされて、ここにおいて、野平一村の地こと〴〵く我が領となりたり。武蔵相模の地総計一千石を併せ領す。
書き下し
十五日に、白書院に御出ありし時、御前にめされて、勞を慰し給ふ仰せを蒙りぬ。三月朔日に、田安、淸水、竹橋の御門、晝の程出入の事仰せ下さる。同じき廿三日、此のたび修繕せられし御船ども御覽の供奉に候す。六月十一日に、布衣の侍に召し加へらる。同じき廿三日朝鮮聘使進見賜宴辭見等の儀の次第を奉る。これは歸京ののち仰せ下されし所なり。八月廿五日内々の仰せありて、客使來らむ時に、中路まで出で迎へしめらるべし。路費の料とすべしとて、黃金百兩を賜はる。九月廿三日に至りて、相摸守政直朝臣仰せを傳へて、朝鮮の使、川崎の驛に來らむ時に、出でむかふべき由を仰せ下され、黃金二枚を賜はり、また道中人馬の御朱印を下さる。十月十一日に、敍爵の事仰せ下され、筑後守に任ぜられ、御前にめされて、時服賜はりて罷り出でぬれば、詮房朝臣に仰せて、末次の御太刀、（絲卷金作）五位の位袍、狩衣等の物具こと〳〵く皆下し賜はる。これは此のほどこれらの物ども仰せ下され、きのふ調進せしかば、けふ敍爵の事仰せ下されしとぞ聞えたりける。同じき十七日、にこゝをたちて、午の時ばかりに、川崎の驛に至りて、此の夕朝鮮の信使等に對面す。十八日の曉より、川崎をたちて未の半に、淺草の客館に至り、人々にいふべき事どもいひ終りてのちに、歸り參れる由を申す。十九日には、敍爵拜賀の儀あり。十一月の朔日には、客使進見、三日に賜宴、四日に朝鮮の馬、上方御覽の事あり。十一日に客使辭見す。詑りて十九日に至りて、西に去りぬ。同じき廿二日に、此のたび外使の事に勞ありとて、相模國鎌倉郡（植木村城廻村）高座郡（上大谷村）等五百石の地を加へ賜ふ。 さきに賜はりし武藏國比企郡の地をば返し奉りて、その代地をば、埼玉の郡、野平村にして賜はらむ事を望み申しゝかば、ゆるされて、ここにおいて、野平一村の地こと〴〵く我が領となりたり。武藏相模の地總計一千石を併せ領す。
現代語訳
十五日に、白書院にお出ましの時、御前に召されて、労をねぎらうお言葉を賜った。三月一日に、田安・清水・竹橋の御門を、昼の間出入りすることを仰せ下された。同じ二十三日、このたび修繕された御船などをご覧になるのにお供した。六月十一日に、布衣の侍に召し加えられた。同じ二十三日、朝鮮聘使の進見・賜宴・辞見などの儀の次第を奉った。これは帰京の後に仰せ下されたことである。八月二十五日、内々の仰せがあって、客使が来る時に、道の途中まで出迎えさせられるはずである。路費にあてるようにとして、黄金百両を賜った。九月二十三日になって、相模守政直朝臣が仰せを伝えて、朝鮮の使いが川崎の宿駅に来る時に出迎えるようにと仰せ下され、黄金二枚を賜り、また道中の人馬の御朱印を下された。十月十一日に、叙爵のことを仰せ下され、筑後守に任ぜられ、御前に召されて時服を賜って退出すると、詮房朝臣に命じて、末次の御太刀（糸巻き金作り）、五位の位袍、狩衣などの物具をことごとく皆下し賜った。これはこのごろこれらの物を命じられ、昨日調進したので、今日叙爵のことが仰せ下されたのだと聞こえた。同じ十七日、こちらを発って、午の刻ごろに、川崎の宿駅に着いて、この夕べ朝鮮の信使らに対面した。十八日の暁から、川崎を発って未の半ばに、浅草の客館に着き、人々に言うべきことを言い終えた後に、帰参した旨を申し上げた。十九日には、叙爵拝賀の儀があった。十一月の一日には客使の進見、三日に賜宴、四日に朝鮮の馬を上覧のことがあった。十一日に客使が辞見した。事が終わって十九日に至り、西へ去った。同じ二十二日に、このたび外使の事に労があったとして、相模国鎌倉郡（植木村・城廻村）、高座郡（上大谷村）などの五百石の地を加え賜った。先に賜った武蔵国比企郡の地は返上して、その代地は埼玉郡の野平村で賜りたいと望み申したところ、許されて、これによって野平一村の地はことごとく我が領地となった。武蔵・相模の地を合わせて総計一千石を領することになった。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』新恩五百石と朝鮮聘使の議これよりさき六月十八日にめされて參りしが、去ぬる十二日、御臺所從三位に敍せられ給ひし事仰せ下され、同十九日に、人々參賀ありき。同卅日に明日召し仰せらるべき事ある由、大和守重之、仰せを傳へらる。病する事ありて參らず。七月六日に至りて、出任せしに、此の日新恩の事仰せ下され、武藏國埼玉、(野平村)比企(奈良閑村越畑村等)二郡において五百石の地を賜りたり。十一月三日、本城に移らせ給ふによりて、中の口の部屋下さるゝの由仰せ下され、又蓮池御門より出で入るべき由をも仰せ下さる。(同じき三日に、小普請奉行竹田丹波守かの部屋を引渡す)同じき九日、ロウマ人の來由を問ふべき由仰せかうぶる。此の事の詳なる事は、別に錄せしものあれば、こゝにはしるさず。また此の年の三月廿九日に、長崎港の事仰せ下されし事どもあり。此の事も別に錄せし物もあり。又下にみえし事もあれば、こゝにはしるさず。かくてぞ、此の年はすでに暮れける。庚寅の年正月、元三の儀は、前にしるし侍り。十一日には、今日かざられし御具足を覩せられ、其の後御連歌の儀をも覩せらる。十二日には、此の日西郭門を建てられむこと仰せ下されし由を承る。(今いふ芝口御門の事也)これも、去年六月廿三日にめされて、朝鮮の聘使來らむ時の事につきて、議し申すべき事あらむには、しるして進らせよと仰せ下されたり。十月十日に至りて、其の事を議し申す冊子を奉る。その中に、西郭のみ、いまだ國門あらざる事を申し一條あり。これによりて、此の日此の事に及ばれしかば、某にも其の由仰せ下されし所也。此の月廿二日に、又聘事後議を奉り。二月朔日にも、またその應接事議二卷を奉れり。すべて此の事別に錄せしものあれば、故あるにあらざる事は、こゝにはしるさず。はじめ朝鮮聘事は、某が家のうけ給りし例なりと、林大學頭申しなど聞えしかば、下し問はれし事ありて、二冊子を奉れり。御不審の事どもかさねて問はせ給ひしに、答へ申す所も明かならず。これによりて、某をめし問はるゝ御事どもありて、議し申すべき事あらむには、申し聞くべきよしを仰せかうぶりしなり。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』朝鮮聘使の例を改める発端すべて朝鮮聘使の時の事は、別に錄せし物どもあれば、こゝに詳にせず。されど、世の人々我が事を申す事の出で來たりしは、此の事より始りければ、其の事の大要をば、こゝにしるすなり。初太閤秀吉の朝鮮をうたれし後、神祖世をしろしめされし初に、むかし京の代の時のごとく隣國の好を修めらるべき由を、仰せられし事ありしかど、彼の國の君臣ともに、我が國を深くうらみて申す事どもありしほどに、一年餘りを經て後にぞ、はじめて使をば參らせたりける。此のほどは、我が國創業の際なれば、聘禮を講ぜらるゝなどいふ事にも及ばず。此の年、大御所駿河の國府に御座をうつされしほどに、彼の使來れり。今は世の事をばすでに譲れり。關東に參るべしと仰せられしかば、信使は關東に參りて聘事を修む。その歸るにおよびて、駿河の國府を過ぐる時に、大御所にもめされしに、奉るべき禮幣の物なくして、わづかに其の禮を備へしなどいふほどの事なれば、當時の事おもひやるべし、此等の事、創業記等のものに見えしなり。天和の時に行はれし所は、寛永の例によられしと見えたり。我が國のいにしへ、外國の使來りし時の例をも、又我が國の使、彼の國にゆきし時の例をも、通じ考へられし所也とも聞えず。たゞ其の時に當りて、進止を取りし所なれば、國體においてしかるべからぬことも多かりぬ。百年にして禮樂起るといふ事もある也。今の時に及びて、これらの事をも議定あるべきとて、其の事を下し問はれし事などありしに、答へ申す所も詳ならねば、某に問ひ試み給ひし事どもありて、つひに其の禮を議すべき由は、仰せ下されたりけり。それが中復號の事こそ、第一の難事なりつれ。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』川崎の宿で水干を着て信使を迎えるまた、我が國よりなさるゝ御書函は、白銀をもて打造り、黃金の環に、紅の緒を用ひられし例なり。(これは德廟の御時よりの例也。國師日記等にその事見えたり)此の事いかにあるべきと仰せ下されしによりて、京にて見及びし衣函表案等の式をまねらせしかば、此のたびは其の式を用ひられけり。又此のたびは信使等館門の外にして輿より下りぬべきがために、對馬守門外の幕次の事を申しゝかば、大坂にしては、幕の内に榻をつらね設く。(毛氈をもてつゝみしといふ)その事聞えしかば、京にしては幔幕の中に唐の椅子を設けしと聞えたりけり。事の急なるに應ぜし所なれば、いかにもありぬべし。それらの儀しかるべからずと申して、飛驛して京より斑幔と兀子とをとりよせて、此所にては斑幔の内に、兀子を設けたりき。前攝政殿下此の事を聞し召されて、ほめさせ給ひしとぞ承はる。又某川崎の驛にゆきて、信使にむかふべしと仰せ下されしかば、其の時に着つべき者の事をおもひめぐらすに、これ古にいはゆる草野の會也。されば、此所にて用ひられむ所はしかるべからず。凡武事には水干を用ふる事、武家の舊儀也。此の物を用ふべしとおもひしかば、うち〳〵其の事を申し請うて、かしこにゆきしに、信使等對馬守が許に使して、こよひの客はいかなる冠服をか用ひ給ふらむ。其の議によりて、こなたにもまたその心得あるべしといひしかば、對馬守よりして、また我が許にも此の由いひ贈れり。今日事は、逆旅の事なり。某はたゞ武の常服をもて入るべし。客使もまた常服をや用ひらるべきと答ふ。某がこたびの儀は、縁塗のえぼうしに木蘭地の水干、袴に括して銀作の野太刀をはく。もし其の官人等出でむかふる事もこそあれとおもひしかば、肩輿の中に沓を入れたり。案のごとく、館門に至りしに、上々官などいふもの出でむかふと見えしかば、やがてかの沓を出しつけて門にぞ入りける。すべて此等の事、國體といふものゝある事をも、武家の舊儀ある事をもわきまへぬ人々には、共に論ずべからざる所なり。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』使いの迎送と国書の扱いを改めるまた近例彼の使こゝに至りし日、執政の人々して、御使となされ、客館に就きて、其の勞を慰せらる。我が國の執政と申すは、猶是彼の國議政府の議政のごとし。然るに我が國の使、かしこに至る時、彼の議政府の議政をして、我が使の客所に使せし例はあらず。いかんぞ我が國の執政して、彼の使をば慰勞せらるべき。これによりて、此のたびは、高家の人々をして、その御使となされたり。されど、彼の使等申す事もなかりしは、大坂京及び郊勞の御使等、皆々執政の人々にはあらざりしかば、今はた、此の事を申すべき所なかりし故なり。既にして、彼の使こゝに至りし初に、まづ對馬守に仰せ下さるゝ旨ありて、此の度改め定められし事例書條をしるし出さる。それが中に、近例彼の使進見の時、その國書をば、上々官といふものしてまゐらせたりき。此の儀しかるべからず。正使これを捧げてまゐらるべし。又近例彼の使の拜位、我が國三家の座に同じ。しかるべからざるをもて、其の位を改め定めらる。又近例彼の使に饗を賜はる時、三家御相伴の儀あり。我が朝の天使を饗せられしといへども、此等の儀あらず。また古の禮にも合はず。彼の國にして我が國の使を饗せし時の儀もまたしからず。これによりて、其の儀を改め定めらる。たゞその三家御相伴の儀においては申す事ありて、既に賜饗の日に至りて、彼の使等殿上の座に就きし後、某と此の禮を爭ふ事、時うつりしかど、終には其の詞屈して、仰せ下されしごとくに禮卒りぬ。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』京への使いと路費・夜間の門出入同じき廿三日に御使として、京都につかはさるべき事あり。まづ其の路費の料黃金百兩を賜ふ所なり。其の期は、九月琉球貢使來らむ後、こゝをたちて、十一月には罷り歸るべき由、内々仰せかうぶる。これは、十一月十一日御即位の儀を見せしめらるべきよしにして、うち〳〵仰せかうぶれる事どもあり。此の日また、中務少輔詮衡して、某夜中に御門出入すべき事を仰せ下さる。此の事、老中に仰せ合されしに、これらの儀例なし。いかゞあるべきと申されしを、他の例に準ずべからざる由の事仰せられしによりて、大手御門、内櫻田御門、百人組御門、中の御門、御玄關御門、蓮池御門、坂下御門、紅葉山下御門等、八ヶ所晝夜に限らず出入あるべきよし、下知せられしなり。閏八月十六日に、信濃國善光寺獄事を仰せ下されて、其の事を議し申して、さだめ文の案を奉れり。九月十四日、淸揚院殿御遠忌の御法會に參らせ給ふ御供に候す。其の儀さきに東叡山に供奉せし事のごとし。同じき廿八日、白書院に御出ありて、京の御使の事仰せ下され、そののち加賀守忠増朝臣仰せを傳へて、黃金五枚を給はり、かさねて又常の御座にめされて、時服、御道服等を賜はり（時服二領、道服一領）此の日すなはち道中人馬の御朱印を下さる。（これよりさきに、召供すべきものゝ人數引馬等の事、仰せ下されし事どもあり）
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』加増の褒賞と外交文書役の系譜同じき廿一日に、大和守重之の許より、明日仰せ下さるべき事ある由の仰せをつたへらる。廿二日に參りしに、まづ詮房朝臣してけふ老どもして仰せ下さるべき事あり。此のほど仰せられし事のごとくに、いかなる事なりとも、申す所なかるべしと仰せ下さる。かくて、加賀守忠增朝臣仰せを傳へて此の度の勘賞として、所領の地加へ賜はりたりけり。そののち、又詮房朝臣して、此のたびの功にかなふほどの賞あらむには、辭し申す事ありぬと思し召されしかば、わづかに其の勞に報いらるゝ所也とぞ仰せられける。すべて此の度の事、君の靈に頼れり。臣なにの勞かあるべき。しかりといへども、敢へて仰せにしたがはざらむやと申して罷り出づ。 神祖世をしろしめされし初は、外國より書を奉りし事ども多かり。そのころは三要長老といひしが、その事をば承りたりき。これは秀吉の代に東國にうつらせ給ひし時、下野國足利庄の學校の住持なりしかば、これらの事ども仰せかうぶりし事ありしによりてなり。後に圓光寺と聞えしこれ也、此の長老なくなりし後は崇傳長老此の事を承る。これは後に僧錄にならされし金地院と申しゝ事也。此の僧錄なくなりし後よりてこそ、林道春法印これらの事を承りたりけれ。