折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』古い屋作りの図を見極める考証

世の中の事、なに事にもあれ、見聞かむ程の事、たゞにはうち過ぐべからず。よく〳〵其の事の由を詳にすべき事なり。これまた古にいはゆる格物の一事なるべし。その事小しきなれど、前にしるしゝ聘事につきても、我がむかしより見もし聞きもしつることの、其の用にあたりし事ども、すくなからず。其の一二をば、こゝにしるしぬ。たとへば、我がいとけなき比、庭訓往來を讀み習ひしに、其の三月の狀に見えし屋作りの事ども今は見聞かぬ事のあるが、心得がたかりしに、物のこゝろをもわきまへしより此のかた、むかしの物語、またふるき日記などいふものゝ類を見るにしたがひて、おもひあはせし事どもありき。また鎌倉に、鎌倉殿の御所の圖ありと聞きて、其の圖にこそかの往來に見えし事どもあるべけれと思ひてこそ、もとむる事年久しく、つひにその圖をうつし得て見しに、鎌倉の代の物とも見えず。京の代となりし後に、鎌倉殿と聞えし時の物とも見えず。是は、末の代の人の屋形の圖の、鎌倉に住みし都料の匠が家に傳へし所とぞ見えたる。また九條殿には、室町殿大臣大饗の圖ありとも聞きし事あり。京に至りし時に、望み申しければ借し下さる。又近衛殿の槐門の圖といふものをも見る事を得て、ふるきものどもにみえし屋作りの事心得し事もありき。そののち、聘事によりて、中門改め造るべしと仰せ下されしに、鎌倉右大將家以來、武家には門に屋根おほひしものを用ひられざる故實あり。其の證として、右大將家の時の圖をまねらすといひし事あり。此の事をもて、某に問はせ給ひしが、我がむかしにより見もし聞きもしつる事どもをしるして、此の圖我が許にもうつし傳へし所也。されど、鎌倉殿の代の物にはあらず。其の證は、多くのことばを費すにも及ばず。今の代に鑓と申すものゝ始め、太平記にも見え侍り。しかるに此の圖に鑓の間といふものゝ見えしにも、其の代をばおしはかりぬべき事なり。又遠くいにしへの事ども申すまでもなし。二條の御城には、寛永の比の御門どもの礎は今もさぶらふ。(此の時の棟門唐門は、後に仙洞に參らせられて、今はその礎のみ殘れり)又南禪寺の内、金地院の宮門は、むかし神祖聚樂の御所の門をうつされし也。さらば、當家代々にも、棟門唐門等用ひさせ給ひし事明らか也。たゞ此所には、未だそれらの御門建てられざりし也。いかにかゝる事をば申しぬらむ。されど其の議にやしたがはせ給ふべきと、答へ申したりけり。これらの事どもをしるし出されしかば、此の事議し申しゝ輩も、其の詞屈しぬとぞ聞えたる。大學頭信篤も、鑓の間といふ所あるをもて、鎌倉殿の代の圖にあらずとは、近き證にも候ふと申しゝなど聞えたりき。武家には屋根おほふ門用ひられざる故實也と申すは、御旗等の出入の事の爲也とぞ聞えける。申す事のごとく御旗を出し入れらるゝ事のあらむ時に此所をのみ出で入るべき事かは。いづれの御門〳〵にも、屋根おほはれぬ所もあらばこそと申しければ、これらの事もとより論ずるにも及ばずとぞ仰せられける。すべて此等の事ども申しゝも、前にしるしゝごとくに、此のたび改め議せらるゝ事ども、申しやぶらむ事をおもふがゆゑなとぞ聞えたる。

新字：世の中の事、なに事にもあれ、見聞かむ程の事、たゞにはうち過ぐべからず。よく〳〵其の事の由を詳にすべき事なり。これまた古にいはゆる格物の一事なるべし。その事小しきなれど、前にしるしゝ聘事につきても、我がむかしより見もし聞きもしつることの、其の用にあたりし事ども、すくなからず。其の一二をば、こゝにしるしぬ。たとへば、我がいとけなき比、庭訓往来を読み習ひしに、其の三月の状に見えし屋作りの事ども今は見聞かぬ事のあるが、心得がたかりしに、物のこゝろをもわきまへしより此のかた、むかしの物語、またふるき日記などいふものゝ類を見るにしたがひて、おもひあはせし事どもありき。また鎌倉に、鎌倉殿の御所の図ありと聞きて、其の図にこそかの往来に見えし事どもあるべけれと思ひてこそ、もとむる事年久しく、つひにその図をうつし得て見しに、鎌倉の代の物とも見えず。京の代となりし後に、鎌倉殿と聞えし時の物とも見えず。是は、末の代の人の屋形の図の、鎌倉に住みし都料の匠が家に伝へし所とぞ見えたる。また九条殿には、室町殿大臣大饗の図ありとも聞きし事あり。京に至りし時に、望み申しければ借し下さる。又近衛殿の槐門の図といふものをも見る事を得て、ふるきものどもにみえし屋作りの事心得し事もありき。そののち、聘事によりて、中門改め造るべしと仰せ下されしに、鎌倉右大将家以来、武家には門に屋根おほひしものを用ひられざる故実あり。其の証として、右大将家の時の図をまねらすといひし事あり。此の事をもて、某に問はせ給ひしが、我がむかしにより見もし聞きもしつる事どもをしるして、此の図我が許にもうつし伝へし所也。されど、鎌倉殿の代の物にはあらず。其の証は、多くのことばを費すにも及ばず。今の代に鑓と申すものゝ始め、太平記にも見え侍り。しかるに此の図に鑓の間といふものゝ見えしにも、其の代をばおしはかりぬべき事なり。又遠くいにしへの事ども申すまでもなし。二条の御城には、寛永の比の御門どもの礎は今もさぶらふ。(此の時の棟門唐門は、後に仙洞に参らせられて、今はその礎のみ残れり)又南禅寺の内、金地院の宮門は、むかし神祖聚楽の御所の門をうつされし也。さらば、当家代々にも、棟門唐門等用ひさせ給ひし事明らか也。たゞ此所には、未だそれらの御門建てられざりし也。いかにかゝる事をば申しぬらむ。されど其の議にやしたがはせ給ふべきと、答へ申したりけり。これらの事どもをしるし出されしかば、此の事議し申しゝ輩も、其の詞屈しぬとぞ聞えたる。大学頭信篤も、鑓の間といふ所あるをもて、鎌倉殿の代の図にあらずとは、近き証にも候ふと申しゝなど聞えたりき。武家には屋根おほふ門用ひられざる故実也と申すは、御旗等の出入の事の為也とぞ聞えける。申す事のごとく御旗を出し入れらるゝ事のあらむ時に此所をのみ出で入るべき事かは。いづれの御門〳〵にも、屋根おほはれぬ所もあらばこそと申しければ、これらの事もとより論ずるにも及ばずとぞ仰せられける。すべて此等の事ども申しゝも、前にしるしゝごとくに、此のたび改め議せらるゝ事ども、申しやぶらむ事をおもふがゆゑなとぞ聞えたる。

書き下し

世の中の事、なに事にもあれ、見聞かむ程の事、たゞにはうち過ぐべからず。よく〳〵其の事の由を詳にすべき事なり。これまた古にいはゆる格物の一事なるべし。その事小しきなれど、前にしるしゝ聘事につきても、我がむかしより見もし聞きもしつることの、其の用にあたりし事ども、すくなからず。其の一二をば、こゝにしるしぬ。たとへば、我がいとけなき比、庭訓往來を讀み習ひしに、其の三月の狀に見えし屋作りの事ども今は見聞かぬ事のあるが、心得がたかりしに、物のこゝろをもわきまへしより此のかた、むかしの物語、またふるき日記などいふものゝ類を見るにしたがひて、おもひあはせし事どもありき。また鎌倉に、鎌倉殿の御所の圖ありと聞きて、其の圖にこそかの往來に見えし事どもあるべけれと思ひてこそ、もとむる事年久しく、つひにその圖をうつし得て見しに、鎌倉の代の物とも見えず。京の代となりし後に、鎌倉殿と聞えし時の物とも見えず。是は、末の代の人の屋形の圖の、鎌倉に住みし都料の匠が家に傳へし所とぞ見えたる。また九條殿には、室町殿大臣大饗の圖ありとも聞きし事あり。京に至りし時に、望み申しければ借し下さる。又近衛殿の槐門の圖といふものをも見る事を得て、ふるきものどもにみえし屋作りの事心得し事もありき。そののち、聘事によりて、中門改め造るべしと仰せ下されしに、鎌倉右大將家以來、武家には門に屋根おほひしものを用ひられざる故實あり。其の證として、右大將家の時の圖をまねらすといひし事あり。此の事をもて、某に問はせ給ひしが、我がむかしにより見もし聞きもしつる事どもをしるして、此の圖我が許にもうつし傳へし所也。されど、鎌倉殿の代の物にはあらず。其の證は、多くのことばを費すにも及ばず。今の代に鑓と申すものゝ始め、太平記にも見え侍り。しかるに此の圖に鑓の間といふものゝ見えしにも、其の代をばおしはかりぬべき事なり。又遠くいにしへの事ども申すまでもなし。二條の御城には、寛永の比の御門どもの礎は今もさぶらふ。(此の時の棟門唐門は、後に仙洞に參らせられて、今はその礎のみ殘れり)又南禪寺の内、金地院の宮門は、むかし神祖聚樂の御所の門をうつされし也。さらば、當家代々にも、棟門唐門等用ひさせ給ひし事明らか也。たゞ此所には、未だそれらの御門建てられざりし也。いかにかゝる事をば申しぬらむ。されど其の議にやしたがはせ給ふべきと、答へ申したりけり。これらの事どもをしるし出されしかば、此の事議し申しゝ輩も、其の詞屈しぬとぞ聞えたる。大學頭信篤も、鑓の間といふ所あるをもて、鎌倉殿の代の圖にあらずとは、近き證にも候ふと申しゝなど聞えたりき。武家には屋根おほふ門用ひられざる故實也と申すは、御旗等の出入の事の爲也とぞ聞えける。申す事のごとく御旗を出し入れらるゝ事のあらむ時に此所をのみ出で入るべき事かは。いづれの御門〳〵にも、屋根おほはれぬ所もあらばこそと申しければ、これらの事もとより論ずるにも及ばずとぞ仰せられける。すべて此等の事ども申しゝも、前にしるしゝごとくに、此のたび改め議せらるゝ事ども、申しやぶらむ事をおもふがゆゑなとぞ聞えたる。