折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』大垣の榜示と沿道負担の中止
外使の時の事しるすにつけて、思ひ出でにし事、また一つ二つあり。はじめ京にのぼるとて、美濃國大垣を過ぐるほどにその邊の家々に、ことごとく榜示をたてゝあるを見れば、こゝをば一丈きるべし、彼所をば一尺きるべしなど、尺寸をわかちてしるしたり。いかなる事にかと問ひしに、朝鮮の聘事につきて、其の事承り給ひし人々の、こゝを過ぎ給ひしに、(大目付勘定奉行等の人々)召し供せられし、對馬守の家人、このところ路狹くして、大旗の通らむ時の煩あるべしと申しゝかば、かくは沙汰し置かれしといふなり。かの使のこゝを過ぐるは、此の度を始とやすると問ひしに、彼の使の來る毎に必ず此所をば通り給ひしと答ふ。京につきし事を注進せし書に、此の事を議して、此等の事、沿路諸國の煩なるべし。彼の使來りしより此のかた事の煩なかりしを、今はだこれらの沙汰あらむ事、もつともしかるべからずと申したりき。後に聞くに、是らの事はこと〴〵に、とゞめられき。また外使京よりこゝに來り歸らむ道のほど、かの一行の人の乘るべき鞍馬ども、諸大名の役に課せらる。これ例なり。其の役を充らるべき事例をしるしてまゐらせしに、たとへば、西國大名の中遠江國より東の役を課せ、東國の大名の中、三河國より西の役に充らるゝありて、凡役にしたがふ事、一日程を限とし、來らむ時に一日、歸らむ時に一日、すべて兩日に過ぐべからずと見えたり。
新字：外使の時の事しるすにつけて、思ひ出でにし事、また一つ二つあり。はじめ京にのぼるとて、美濃国大垣を過ぐるほどにその辺の家々に、ことごとく榜示をたてゝあるを見れば、こゝをば一丈きるべし、彼所をば一尺きるべしなど、尺寸をわかちてしるしたり。いかなる事にかと問ひしに、朝鮮の聘事につきて、其の事承り給ひし人々の、こゝを過ぎ給ひしに、(大目付勘定奉行等の人々)召し供せられし、対馬守の家人、このところ路狭くして、大旗の通らむ時の煩あるべしと申しゝかば、かくは沙汰し置かれしといふなり。かの使のこゝを過ぐるは、此の度を始とやすると問ひしに、彼の使の来る毎に必ず此所をば通り給ひしと答ふ。京につきし事を注進せし書に、此の事を議して、此等の事、沿路諸国の煩なるべし。彼の使来りしより此のかた事の煩なかりしを、今はだこれらの沙汰あらむ事、もつともしかるべからずと申したりき。後に聞くに、是らの事はこと〴〵に、とゞめられき。また外使京よりこゝに来り帰らむ道のほど、かの一行の人の乗るべき鞍馬ども、諸大名の役に課せらる。これ例なり。其の役を充らるべき事例をしるしてまゐらせしに、たとへば、西国大名の中遠江国より東の役を課せ、東国の大名の中、三河国より西の役に充らるゝありて、凡役にしたがふ事、一日程を限とし、来らむ時に一日、帰らむ時に一日、すべて両日に過ぐべからずと見えたり。
書き下し
外使の時の事しるすにつけて、思ひ出でにし事、また一つ二つあり。はじめ京にのぼるとて、美濃國大垣を過ぐるほどにその邊の家々に、ことごとく榜示をたてゝあるを見れば、こゝをば一丈きるべし、彼所をば一尺きるべしなど、尺寸をわかちてしるしたり。いかなる事にかと問ひしに、朝鮮の聘事につきて、其の事承り給ひし人々の、こゝを過ぎ給ひしに、(大目付勘定奉行等の人々)召し供せられし、對馬守の家人、このところ路狹くして、大旗の通らむ時の煩あるべしと申しゝかば、かくは沙汰し置かれしといふなり。かの使のこゝを過ぐるは、此の度を始とやすると問ひしに、彼の使の來る毎に必ず此所をば通り給ひしと答ふ。京につきし事を注進せし書に、此の事を議して、此等の事、沿路諸國の煩なるべし。彼の使來りしより此のかた事の煩なかりしを、今はだこれらの沙汰あらむ事、もつともしかるべからずと申したりき。後に聞くに、是らの事はこと〴〵に、とゞめられき。また外使京よりこゝに來り歸らむ道のほど、かの一行の人の乘るべき鞍馬ども、諸大名の役に課せらる。これ例なり。其の役を充らるべき事例をしるしてまゐらせしに、たとへば、西國大名の中遠江國より東の役を課せ、東國の大名の中、三河國より西の役に充らるゝありて、凡役にしたがふ事、一日程を限とし、來らむ時に一日、歸らむ時に一日、すべて兩日に過ぐべからずと見えたり。
現代語訳
外使（朝鮮の使節）の時の事を記すにつけて、思い出したことがまた一つ二つある。はじめ京に上るとき、美濃国大垣を過ぎるころ、その辺の家々にことごとく榜示（立札）を立ててあるのを見ると、ここは一丈切るべし、あそこは一尺切るべしなど、尺寸を分けて記してある。どういうことかと問うたところ、朝鮮の聘事について、そのことを承った人々（大目付・勘定奉行等の人々）がここを通られた時、お供に召された対馬守の家人が、この所は道が狭く、大旗が通る時に差し支えがあるでしょうと申したので、このように沙汰しておかれたのだという。あの使節がここを通るのは、このたびが初めてかと問うたところ、あの使節が来るごとに必ずここを通られたと答えた。京に着いたことを注進した書に、このことを議して、これらのことは沿路の諸国の煩いとなるであろう、あの使節が来てからこのかた事の煩いはなかったのに、今またこのような沙汰があるのは、まことによろしくないと申した。後に聞くと、これらのことはことごとく止められた。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』道中奉行の議と宿場の窮状此の年の三月、道中の事ども御沙汰ありけれ。これは去年二月、我京より歸りし後に、海道の事ども申しゝによりて、その三月朝鮮の聘事に事よせ給ひ、道中の奉行に（松平石見守、大久保大隅守）仰せ下されし事ありしより此のかた、其の人々議し申す事多かる中に、其の大要は、道中の宿々、年に隨ひて貧しくるしめり。其の故も端多けれど、中にも近年以來、公家武家の人々召供のものゝ數多くなり來りて、宿々の人馬其の數にみたず。其の役たすくる所々に至るまで、こと〳〵に皆くるしみ窮まれり。しかのみならず、荒居の渡改まりしのちは、海道往來の貴賤、多くは山道をすぎぬれば、海道の宿々は産業をうしなひ、山道の宿々は人馬つがず。されば、國々の役に課せて、諸道宿々の人馬を增し置くべきほどの料をめされて、人馬の數を增されて後に、ちかきほとりより、其の役をたすくる事を免除せられば、宿々のものどもはいふに及ばず、其の役たすくるものども、共に愁苦をまぬかるべし。次に近年山道を經て。往還する人々を禁ぜられば、海道山道の宿々おの〳〵其の生を遂ぐべし。これらの事を始めて、すべて道中のものども、疾苦の事ども身みづから其の所に至らざれば、いまだ詳なる所をしらず。ねがはくは時々使して其の事を問はしむべきものを、奉行所に屬し給はるべき等の事、前後數十條におよべり。そののち某にも議せしめられしかば、しるし奉れる事ども多かる中に、某御使を奉りて、海道を經過して、身みづから其の事を見るにおよべり。往還の人々召供のものども、其の數多きがごときは、宿々のものゝうれへにあらず。たゞその役をたすくる近きほとりのものゝうれへなり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』朝鮮聘使の例を改める発端すべて朝鮮聘使の時の事は、別に錄せし物どもあれば、こゝに詳にせず。されど、世の人々我が事を申す事の出で來たりしは、此の事より始りければ、其の事の大要をば、こゝにしるすなり。初太閤秀吉の朝鮮をうたれし後、神祖世をしろしめされし初に、むかし京の代の時のごとく隣國の好を修めらるべき由を、仰せられし事ありしかど、彼の國の君臣ともに、我が國を深くうらみて申す事どもありしほどに、一年餘りを經て後にぞ、はじめて使をば參らせたりける。此のほどは、我が國創業の際なれば、聘禮を講ぜらるゝなどいふ事にも及ばず。此の年、大御所駿河の國府に御座をうつされしほどに、彼の使來れり。今は世の事をばすでに譲れり。關東に參るべしと仰せられしかば、信使は關東に參りて聘事を修む。その歸るにおよびて、駿河の國府を過ぐる時に、大御所にもめされしに、奉るべき禮幣の物なくして、わづかに其の禮を備へしなどいふほどの事なれば、當時の事おもひやるべし、此等の事、創業記等のものに見えしなり。天和の時に行はれし所は、寛永の例によられしと見えたり。我が國のいにしへ、外國の使來りし時の例をも、又我が國の使、彼の國にゆきし時の例をも、通じ考へられし所也とも聞えず。たゞ其の時に當りて、進止を取りし所なれば、國體においてしかるべからぬことも多かりぬ。百年にして禮樂起るといふ事もある也。今の時に及びて、これらの事をも議定あるべきとて、其の事を下し問はれし事などありしに、答へ申す所も詳ならねば、某に問ひ試み給ひし事どもありて、つひに其の禮を議すべき由は、仰せ下されたりけり。それが中復號の事こそ、第一の難事なりつれ。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』鞍馬の課役を割り直した翌朝の案某これを見て、此の定め然るべしとも見えず。西國の人々には、三河の國より西の事を課せ、東國の人々には、遠江國より東の事を課すべき事にや。さらば、西國の大名の家人等、外使來らむを送りし後は、各大坂の屋敷に歸りて、外使歸らむ期にさきだちて、迎ふべき所に出でむかひ、また東國大名の家人は、外使を迎へし後には此所に來り集りて、外使歸らむに至りて、これを送るべし。さらば、各其の便もよろしくして、おのづから路費の用、其の半をば減ずべし。また其の役にしたがふ事、只一日を以て限とせむも然るべからず。諸國の大名、此の度の役に從はむに、僅に一日二日を論ずべきにもあらず。凡迎へ送らむ事、二日程を以て限とし、或は道遠く、あるひは祿少き人々をば、此の役を免除せられば、此の役課せられし大名も、其の數多からず。且はまた鞍馬の數も其の半にして、其の事辨ずべしと申す。申す所尤しかるべし。重ねて此等の事仰せ下されたらむにも、其の意を得ざるものよくすべき所にもあらず。其の事を記して參らせよと仰せらる。承りぬと申して、明けの日の朝、其の事をしるして參らす。いかにかくはやかりしぞやと仰せあり。諸國の大名、役にしたがふ事、おの〳〵居城より行程百里の外に出づる事なからむやうに、賦りて候ひしかば、煩しからずして、其の事辨じ得て候ふと申したりき。始まゐらせし所は、萩原近江守重秀がはからひし所にて、鞍具馬等をば、商人のうけおひといふ事になして、大名よりは、其の價を出さしむべき由の事也、かゝる事も國體に於いてしかるべからずと申しとゞめし事なり。又駿河の國府にて、路宴の日、其の上々官より以上は、御番衆して給仕の役になさるべし。それより以下の輩の給仕人の事は、内藤豊前守武雄に仰せ下さるべしと申す事あり。(駿河國田中の城主なりしゆゑ也)某此の事またいかゞあるべき。凡此の度の事、諸國大名の、其の役二つをかけられず。海道に所領あるほどの大名、皆々外使を迎送の役あり。それにまた、此の事仰せ下されむには、此の人にのみ二つの役をかけらるゝなり。某御使奉りし時、駿河の國府をすぎしに、さすがに神祖おはしましつる御名ごりにて、土俗いやしからず。商人共の子撰び出し、此の事にしたがはしめむには、無骨の田舍侍には、はるかにまさりぬべしと申しければ、此の事も某議し申すごとくには仰せ下されたりけり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』対馬の家人の申し出を断るその比には、あまりに我が事いはむとて、對馬國のもの多く申しゝなどいふ事も有りけり。義方の家人に、龍六郎右衞門と云ひしが來りて、平田直右衞門が國に歸らむ時に申しゝ事あり。此のたびうけ給らせ給ひし事につけて、なに事にもあれ、御力のおよびがたからむ事をば、承るべしとの事也、しかるに、信篤等歸らむ時に、此所をすぎぬべしと聞え侍り。當時御名は彼の國までも聞えしにも似ず、御屋作りの小しきに見ねぬるこそ、かつは我が國の御爲にもしかるべからね。此のたび主にて候ふ者の屋形つくりぬる材の、猶餘りあるものども侍れば、つくりあらため候はむといふ。このたび彼の使の來りすぎむ所、今その家つくりあらたむる事あるべからず。見ぐるしからむ所は、いかにも修め補ふべしと仰せ下されぬ。我が家小しきなれど、見ぐるしきほどの事もなし。しかるをつくり改めむには、改めつくるべからずとは、仰せ下されしかど、此の事にあづかれるもの、かくする事は、まことはつくり改めむこそよかるべけれなど申す事も出で來なむには、もつともしかるべからず。御こゝろざしのほどは、わするべからずと答ふ。其の後また、信使來らむ時、川崎の驛に出でむかふべしと仰せ下されしに至りて、かの人また來りて、我が國の御ため也、路次の行裝刷はれざらむ事しかるべからず。其の事承らむために馳せ參りぬといふ也。去年御使の事承りて京に上りぬれば、旅裝の具、事かけず。こゝよりかしこに至らむ事、わづかに一日の程也。それらの路費いくばくもあらず。もしなほつがざる所あらむには、申すべきに候ふといふ。されど、なほ夜ふくるまで、申す事どもありしかど、つひに我が心の轉ずまじきをしりけるにぞ、もし仰せらるべき事あらむには、何事にもあれ承りぬべしといひて、歸りたりける。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』川崎の宿で水干を着て信使を迎えるまた、我が國よりなさるゝ御書函は、白銀をもて打造り、黃金の環に、紅の緒を用ひられし例なり。(これは德廟の御時よりの例也。國師日記等にその事見えたり)此の事いかにあるべきと仰せ下されしによりて、京にて見及びし衣函表案等の式をまねらせしかば、此のたびは其の式を用ひられけり。又此のたびは信使等館門の外にして輿より下りぬべきがために、對馬守門外の幕次の事を申しゝかば、大坂にしては、幕の内に榻をつらね設く。(毛氈をもてつゝみしといふ)その事聞えしかば、京にしては幔幕の中に唐の椅子を設けしと聞えたりけり。事の急なるに應ぜし所なれば、いかにもありぬべし。それらの儀しかるべからずと申して、飛驛して京より斑幔と兀子とをとりよせて、此所にては斑幔の内に、兀子を設けたりき。前攝政殿下此の事を聞し召されて、ほめさせ給ひしとぞ承はる。又某川崎の驛にゆきて、信使にむかふべしと仰せ下されしかば、其の時に着つべき者の事をおもひめぐらすに、これ古にいはゆる草野の會也。されば、此所にて用ひられむ所はしかるべからず。凡武事には水干を用ふる事、武家の舊儀也。此の物を用ふべしとおもひしかば、うち〳〵其の事を申し請うて、かしこにゆきしに、信使等對馬守が許に使して、こよひの客はいかなる冠服をか用ひ給ふらむ。其の議によりて、こなたにもまたその心得あるべしといひしかば、對馬守よりして、また我が許にも此の由いひ贈れり。今日事は、逆旅の事なり。某はたゞ武の常服をもて入るべし。客使もまた常服をや用ひらるべきと答ふ。某がこたびの儀は、縁塗のえぼうしに木蘭地の水干、袴に括して銀作の野太刀をはく。もし其の官人等出でむかふる事もこそあれとおもひしかば、肩輿の中に沓を入れたり。案のごとく、館門に至りしに、上々官などいふもの出でむかふと見えしかば、やがてかの沓を出しつけて門にぞ入りける。すべて此等の事、國體といふものゝある事をも、武家の舊儀ある事をもわきまへぬ人々には、共に論ずべからざる所なり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』入札と礼物が膨らませた使節の費用朝鮮の聘事をも、重秀仰せを蒙りて、其の事にあづかれり。申し行ひしことゞも國體において然るべしとも覺えぬ事どもなり。客使迎送の料の鞍馬の一事は、某議し申す事あるが爲に、前例によられて、諸國大名の役には仰せ下されたりける。近世以來凡の事商人の入札をとりて、落札の者にうけおはしむるといふ事あり。たとへば、此のたび客館の事のごとき、其の事の奉行これを修造すべき程の事しるし出して、其の功費いくばく金を給はりて、造りまゐらすべきといふ所を商人共に問ふに、おの〳〵其の功費をはかりて、札に記し封して、參らす。これを入札といふなり。奉行人此の事にあづかる人々をあつめて、ひらき見て、その金銀を用ふる所の最少なるものを、落札と名づけて、其の落札入れしものに造らしむ。是を札落せしなどいふなり。造畢の後に、其の價をば、公より下し賜はる。凡の事皆此のごとし。此の事公議に出づるに似たれど、實にはしかはあらず。近き比ほひより、商人等たてものと名付けてその事の大小に從ひて、或は百金、或は千金を、まづ其の奉行にいれて此の事某に仰せ付けられむには、公より其の價を下し賜はらむ時にまたいくばく金を進らすべしといふ。これをば禮物といふなり。そのたて物禮物等、すくなきものには、入札入るゝ事をゆるされず。ましてや、それらのものなきものは、いふにも及ばず。されば入札の事あるごとに、その奉行する人、千金を致さずといふものなし。よのつねの人のなさむに、百金を用ふるにも及ぶまじき事の、公の御事には萬金を費さるゝに至らざれば、その事ならず。前代に、國財の竭き給ひし事はもとゝしてこれによれり。されども、此のたび朝鮮の聘事につきて一事として、彼の商人等がうけおひにあらずといふ事なかりしも、そのより來る所を推して知るべし。