折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』朝鮮聘使の例を改める発端
すべて朝鮮聘使の時の事は、別に錄せし物どもあれば、こゝに詳にせず。されど、世の人々我が事を申す事の出で來たりしは、此の事より始りければ、其の事の大要をば、こゝにしるすなり。初太閤秀吉の朝鮮をうたれし後、神祖世をしろしめされし初に、むかし京の代の時のごとく隣國の好を修めらるべき由を、仰せられし事ありしかど、彼の國の君臣ともに、我が國を深くうらみて申す事どもありしほどに、一年餘りを經て後にぞ、はじめて使をば參らせたりける。此のほどは、我が國創業の際なれば、聘禮を講ぜらるゝなどいふ事にも及ばず。此の年、大御所駿河の國府に御座をうつされしほどに、彼の使來れり。今は世の事をばすでに譲れり。關東に參るべしと仰せられしかば、信使は關東に參りて聘事を修む。その歸るにおよびて、駿河の國府を過ぐる時に、大御所にもめされしに、奉るべき禮幣の物なくして、わづかに其の禮を備へしなどいふほどの事なれば、當時の事おもひやるべし、此等の事、創業記等のものに見えしなり。天和の時に行はれし所は、寛永の例によられしと見えたり。我が國のいにしへ、外國の使來りし時の例をも、又我が國の使、彼の國にゆきし時の例をも、通じ考へられし所也とも聞えず。たゞ其の時に當りて、進止を取りし所なれば、國體においてしかるべからぬことも多かりぬ。百年にして禮樂起るといふ事もある也。今の時に及びて、これらの事をも議定あるべきとて、其の事を下し問はれし事などありしに、答へ申す所も詳ならねば、某に問ひ試み給ひし事どもありて、つひに其の禮を議すべき由は、仰せ下されたりけり。それが中復號の事こそ、第一の難事なりつれ。
新字：すべて朝鮮聘使の時の事は、別に録せし物どもあれば、こゝに詳にせず。されど、世の人々我が事を申す事の出で来たりしは、此の事より始りければ、其の事の大要をば、こゝにしるすなり。初太閤秀吉の朝鮮をうたれし後、神祖世をしろしめされし初に、むかし京の代の時のごとく隣国の好を修めらるべき由を、仰せられし事ありしかど、彼の国の君臣ともに、我が国を深くうらみて申す事どもありしほどに、一年余りを経て後にぞ、はじめて使をば参らせたりける。此のほどは、我が国創業の際なれば、聘礼を講ぜらるゝなどいふ事にも及ばず。此の年、大御所駿河の国府に御座をうつされしほどに、彼の使来れり。今は世の事をばすでに譲れり。関東に参るべしと仰せられしかば、信使は関東に参りて聘事を修む。その帰るにおよびて、駿河の国府を過ぐる時に、大御所にもめされしに、奉るべき礼幣の物なくして、わづかに其の礼を備へしなどいふほどの事なれば、当時の事おもひやるべし、此等の事、創業記等のものに見えしなり。天和の時に行はれし所は、寛永の例によられしと見えたり。我が国のいにしへ、外国の使来りし時の例をも、又我が国の使、彼の国にゆきし時の例をも、通じ考へられし所也とも聞えず。たゞ其の時に当りて、進止を取りし所なれば、国体においてしかるべからぬことも多かりぬ。百年にして礼楽起るといふ事もある也。今の時に及びて、これらの事をも議定あるべきとて、其の事を下し問はれし事などありしに、答へ申す所も詳ならねば、某に問ひ試み給ひし事どもありて、つひに其の礼を議すべき由は、仰せ下されたりけり。それが中復号の事こそ、第一の難事なりつれ。
書き下し
すべて朝鮮聘使の時の事は、別に錄せし物どもあれば、こゝに詳にせず。されど、世の人々我が事を申す事の出で來たりしは、此の事より始りければ、其の事の大要をば、こゝにしるすなり。初太閤秀吉の朝鮮をうたれし後、神祖世をしろしめされし初に、むかし京の代の時のごとく隣國の好を修めらるべき由を、仰せられし事ありしかど、彼の國の君臣ともに、我が國を深くうらみて申す事どもありしほどに、一年餘りを經て後にぞ、はじめて使をば參らせたりける。此のほどは、我が國創業の際なれば、聘禮を講ぜらるゝなどいふ事にも及ばず。此の年、大御所駿河の國府に御座をうつされしほどに、彼の使來れり。今は世の事をばすでに譲れり。關東に參るべしと仰せられしかば、信使は關東に參りて聘事を修む。その歸るにおよびて、駿河の國府を過ぐる時に、大御所にもめされしに、奉るべき禮幣の物なくして、わづかに其の禮を備へしなどいふほどの事なれば、當時の事おもひやるべし、此等の事、創業記等のものに見えしなり。天和の時に行はれし所は、寛永の例によられしと見えたり。我が國のいにしへ、外國の使來りし時の例をも、又我が國の使、彼の國にゆきし時の例をも、通じ考へられし所也とも聞えず。たゞ其の時に當りて、進止を取りし所なれば、國體においてしかるべからぬことも多かりぬ。百年にして禮樂起るといふ事もある也。今の時に及びて、これらの事をも議定あるべきとて、其の事を下し問はれし事などありしに、答へ申す所も詳ならねば、某に問ひ試み給ひし事どもありて、つひに其の禮を議すべき由は、仰せ下されたりけり。それが中復號の事こそ、第一の難事なりつれ。
現代語訳
すべて朝鮮聘使の時のことは、別に記したものがあるので、ここでは詳しくしない。ただ、世の人々が私のことをとやかく言うことが起こったのは、この事から始まったので、その大要をここに記すのである。そもそも太閤秀吉が朝鮮を討たれた後、神祖（家康）が世をお治めになり始めた頃に、昔の京の世のように隣国との好みを修めるべきことを仰せられたことがあったが、あの国の君臣ともに、我が国を深く恨んで申すことがいろいろあったので、一年余りを経て後に、初めて使いをよこしたのであった。この頃は、我が国の創業の時期であるから、聘礼を講じるなどということにも及ばなかった。この年、大御所が駿河の国府にお居所を移されたので、あの使いが来た。今は世のことをすでに譲った、関東に参れと仰せられたので、信使は関東に参って聘問の用を果たした。その帰りに、駿河の国府を過ぎる時に、大御所にもお召しになったが、差し上げるべき礼幣の物がなくて、わずかにその礼を備えたというほどのことなので、当時の事情は推し量るべきである。これらの事は創業記などのものに見えている。天和の時に行われたことは、寛永の例によられたと見える。我が国の古、外国の使いが来た時の例をも、また我が国の使いがあの国に行った時の例をも、通じて考えられたものとも聞こえない。ただその時に当たって、その場の進退を取ったものであるから、国の体面において具合の悪いことも多かった。百年して礼楽が興るということもあるのである。今の時になって、これらの事をも議定するべきであるとして、その事を下問されたことなどがあったが、答え申す者も詳しくなかったので、私に問い試みなさったことなどがあって、ついにその礼を議すべきことを仰せ下されたのであった。その中で、称号を元に戻すことこそ、第一の難事であった。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』使いの迎送と国書の扱いを改めるまた近例彼の使こゝに至りし日、執政の人々して、御使となされ、客館に就きて、其の勞を慰せらる。我が國の執政と申すは、猶是彼の國議政府の議政のごとし。然るに我が國の使、かしこに至る時、彼の議政府の議政をして、我が使の客所に使せし例はあらず。いかんぞ我が國の執政して、彼の使をば慰勞せらるべき。これによりて、此のたびは、高家の人々をして、その御使となされたり。されど、彼の使等申す事もなかりしは、大坂京及び郊勞の御使等、皆々執政の人々にはあらざりしかば、今はた、此の事を申すべき所なかりし故なり。既にして、彼の使こゝに至りし初に、まづ對馬守に仰せ下さるゝ旨ありて、此の度改め定められし事例書條をしるし出さる。それが中に、近例彼の使進見の時、その國書をば、上々官といふものしてまゐらせたりき。此の儀しかるべからず。正使これを捧げてまゐらるべし。又近例彼の使の拜位、我が國三家の座に同じ。しかるべからざるをもて、其の位を改め定めらる。又近例彼の使に饗を賜はる時、三家御相伴の儀あり。我が朝の天使を饗せられしといへども、此等の儀あらず。また古の禮にも合はず。彼の國にして我が國の使を饗せし時の儀もまたしからず。これによりて、其の儀を改め定めらる。たゞその三家御相伴の儀においては申す事ありて、既に賜饗の日に至りて、彼の使等殿上の座に就きし後、某と此の禮を爭ふ事、時うつりしかど、終には其の詞屈して、仰せ下されしごとくに禮卒りぬ。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』筑後守に叙され朝鮮使を迎える十五日に、白書院に御出ありし時、御前にめされて、勞を慰し給ふ仰せを蒙りぬ。三月朔日に、田安、淸水、竹橋の御門、晝の程出入の事仰せ下さる。同じき廿三日、此のたび修繕せられし御船ども御覽の供奉に候す。六月十一日に、布衣の侍に召し加へらる。同じき廿三日朝鮮聘使進見賜宴辭見等の儀の次第を奉る。これは歸京ののち仰せ下されし所なり。八月廿五日内々の仰せありて、客使來らむ時に、中路まで出で迎へしめらるべし。路費の料とすべしとて、黃金百兩を賜はる。九月廿三日に至りて、相摸守政直朝臣仰せを傳へて、朝鮮の使、川崎の驛に來らむ時に、出でむかふべき由を仰せ下され、黃金二枚を賜はり、また道中人馬の御朱印を下さる。十月十一日に、敍爵の事仰せ下され、筑後守に任ぜられ、御前にめされて、時服賜はりて罷り出でぬれば、詮房朝臣に仰せて、末次の御太刀、（絲卷金作）五位の位袍、狩衣等の物具こと〳〵く皆下し賜はる。これは此のほどこれらの物ども仰せ下され、きのふ調進せしかば、けふ敍爵の事仰せ下されしとぞ聞えたりける。同じき十七日、にこゝをたちて、午の時ばかりに、川崎の驛に至りて、此の夕朝鮮の信使等に對面す。十八日の曉より、川崎をたちて未の半に、淺草の客館に至り、人々にいふべき事どもいひ終りてのちに、歸り參れる由を申す。十九日には、敍爵拜賀の儀あり。十一月の朔日には、客使進見、三日に賜宴、四日に朝鮮の馬、上方御覽の事あり。十一日に客使辭見す。詑りて十九日に至りて、西に去りぬ。同じき廿二日に、此のたび外使の事に勞ありとて、相模國鎌倉郡（植木村城廻村）高座郡（上大谷村）等五百石の地を加へ賜ふ。 さきに賜はりし武藏國比企郡の地をば返し奉りて、その代地をば、埼玉の郡、野平村にして賜はらむ事を望み申しゝかば、ゆるされて、ここにおいて、野平一村の地こと〴〵く我が領となりたり。武藏相模の地總計一千石を併せ領す。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』天和の例を正す礼の簡素化又天和の時に、寛永の例によられて、若君にも彼の聘を奉らしめらる。されど、若君御幼稚の御事なれば、少將正俊の朝臣を御名代となされて、其の禮をうけられしに、外使等國命をうけし日、世子を拜すべき事は聞きぬ。執政を拜する事を聞かずと申して、拜するに及ばずして罷り出づ。當時も若君御幼稚の間也。またこれらの禮を爭ひ申さむも、事煩しかるべしと議定ありて、世子いまだ閤を出で給はず、聘をまゐらするに及ぶべからずと、對馬の國に仰せ下さる。また近例彼の國の禮曹、我が國の執政に、書幣を附し贈る儀あり。むかし京の代には、九州の探題といへども、なほ彼の議政府よりてそ書をば通じたれ。今其の例によらむ事は、彼の國にもねがふべからず。近例のごときは、我が國もまた願ふ所にあらず。此の事をもとゞむべしと、對馬國に仰せ下さる。此の二月に至りては、彼の東萊府使とか聞えしものの對馬守に書贈りて、申しゝ事ありしかど、これも亦仰せ下されしごとくに事なりぬ。又近例は、彼の使の來り過ぐる所々にて朝夕の膳七五三、晝の膳は五々三を供す。かゝる事は、我が使の天使を待たせ給ふ所といへども其の例なし。殊には路次の國々の勞費もはかりがたし。今よりしては、彼の國にして我が國の使を待する例のごとく、路宴賜はむ事、四所の外は、たゞその食料をあたへらるべしと、對馬守に仰せ下さる。此の事は彼の使ももとより其の禮の煩しきに堪へず。食料給らむは其の便よかりければ、申す事もなし。又近例には、彼の使人等與に乘りながら客館に入り。御使客館に至れども、迎送の儀もなし。これらの事もつとも古禮に合はず。またむかし我が國の使、彼の國にゆきし時の例にもたがへり。今よりして後は、其の使客館に入らむ時に、與より下り、御使客館に至らむ時、階下に迎送するの儀等むかし我が國の使、彼の國にゆきし時の例のごとくなるべしと、對馬の國に仰せ下さる。此の二つに至りて、彼の使等近例によりて其の禮を爭ひ、すでに大坂に至りねれど、此の事のために賜宴の事行はれずと聞えて、世の人こと〴〵くいひのゝしりしかど、これも終に仰せ下されし事のごとくにぞ行はれける。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』新恩五百石と朝鮮聘使の議これよりさき六月十八日にめされて參りしが、去ぬる十二日、御臺所從三位に敍せられ給ひし事仰せ下され、同十九日に、人々參賀ありき。同卅日に明日召し仰せらるべき事ある由、大和守重之、仰せを傳へらる。病する事ありて參らず。七月六日に至りて、出任せしに、此の日新恩の事仰せ下され、武藏國埼玉、(野平村)比企(奈良閑村越畑村等)二郡において五百石の地を賜りたり。十一月三日、本城に移らせ給ふによりて、中の口の部屋下さるゝの由仰せ下され、又蓮池御門より出で入るべき由をも仰せ下さる。(同じき三日に、小普請奉行竹田丹波守かの部屋を引渡す)同じき九日、ロウマ人の來由を問ふべき由仰せかうぶる。此の事の詳なる事は、別に錄せしものあれば、こゝにはしるさず。また此の年の三月廿九日に、長崎港の事仰せ下されし事どもあり。此の事も別に錄せし物もあり。又下にみえし事もあれば、こゝにはしるさず。かくてぞ、此の年はすでに暮れける。庚寅の年正月、元三の儀は、前にしるし侍り。十一日には、今日かざられし御具足を覩せられ、其の後御連歌の儀をも覩せらる。十二日には、此の日西郭門を建てられむこと仰せ下されし由を承る。(今いふ芝口御門の事也)これも、去年六月廿三日にめされて、朝鮮の聘使來らむ時の事につきて、議し申すべき事あらむには、しるして進らせよと仰せ下されたり。十月十日に至りて、其の事を議し申す冊子を奉る。その中に、西郭のみ、いまだ國門あらざる事を申し一條あり。これによりて、此の日此の事に及ばれしかば、某にも其の由仰せ下されし所也。此の月廿二日に、又聘事後議を奉り。二月朔日にも、またその應接事議二卷を奉れり。すべて此の事別に錄せしものあれば、故あるにあらざる事は、こゝにはしるさず。はじめ朝鮮聘事は、某が家のうけ給りし例なりと、林大學頭申しなど聞えしかば、下し問はれし事ありて、二冊子を奉れり。御不審の事どもかさねて問はせ給ひしに、答へ申す所も明かならず。これによりて、某をめし問はるゝ御事どもありて、議し申すべき事あらむには、申し聞くべきよしを仰せかうぶりしなり。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』大垣の榜示と沿道負担の中止外使の時の事しるすにつけて、思ひ出でにし事、また一つ二つあり。はじめ京にのぼるとて、美濃國大垣を過ぐるほどにその邊の家々に、ことごとく榜示をたてゝあるを見れば、こゝをば一丈きるべし、彼所をば一尺きるべしなど、尺寸をわかちてしるしたり。いかなる事にかと問ひしに、朝鮮の聘事につきて、其の事承り給ひし人々の、こゝを過ぎ給ひしに、(大目付勘定奉行等の人々)召し供せられし、對馬守の家人、このところ路狹くして、大旗の通らむ時の煩あるべしと申しゝかば、かくは沙汰し置かれしといふなり。かの使のこゝを過ぐるは、此の度を始とやすると問ひしに、彼の使の來る毎に必ず此所をば通り給ひしと答ふ。京につきし事を注進せし書に、此の事を議して、此等の事、沿路諸國の煩なるべし。彼の使來りしより此のかた事の煩なかりしを、今はだこれらの沙汰あらむ事、もつともしかるべからずと申したりき。後に聞くに、是らの事はこと〴〵に、とゞめられき。また外使京よりこゝに來り歸らむ道のほど、かの一行の人の乘るべき鞍馬ども、諸大名の役に課せらる。これ例なり。其の役を充らるべき事例をしるしてまゐらせしに、たとへば、西國大名の中遠江國より東の役を課せ、東國の大名の中、三河國より西の役に充らるゝありて、凡役にしたがふ事、一日程を限とし、來らむ時に一日、歸らむ時に一日、すべて兩日に過ぐべからずと見えたり。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』入札と礼物が膨らませた使節の費用朝鮮の聘事をも、重秀仰せを蒙りて、其の事にあづかれり。申し行ひしことゞも國體において然るべしとも覺えぬ事どもなり。客使迎送の料の鞍馬の一事は、某議し申す事あるが爲に、前例によられて、諸國大名の役には仰せ下されたりける。近世以來凡の事商人の入札をとりて、落札の者にうけおはしむるといふ事あり。たとへば、此のたび客館の事のごとき、其の事の奉行これを修造すべき程の事しるし出して、其の功費いくばく金を給はりて、造りまゐらすべきといふ所を商人共に問ふに、おの〳〵其の功費をはかりて、札に記し封して、參らす。これを入札といふなり。奉行人此の事にあづかる人々をあつめて、ひらき見て、その金銀を用ふる所の最少なるものを、落札と名づけて、其の落札入れしものに造らしむ。是を札落せしなどいふなり。造畢の後に、其の價をば、公より下し賜はる。凡の事皆此のごとし。此の事公議に出づるに似たれど、實にはしかはあらず。近き比ほひより、商人等たてものと名付けてその事の大小に從ひて、或は百金、或は千金を、まづ其の奉行にいれて此の事某に仰せ付けられむには、公より其の價を下し賜はらむ時にまたいくばく金を進らすべしといふ。これをば禮物といふなり。そのたて物禮物等、すくなきものには、入札入るゝ事をゆるされず。ましてや、それらのものなきものは、いふにも及ばず。されば入札の事あるごとに、その奉行する人、千金を致さずといふものなし。よのつねの人のなさむに、百金を用ふるにも及ぶまじき事の、公の御事には萬金を費さるゝに至らざれば、その事ならず。前代に、國財の竭き給ひし事はもとゝしてこれによれり。されども、此のたび朝鮮の聘事につきて一事として、彼の商人等がうけおひにあらずといふ事なかりしも、そのより來る所を推して知るべし。