折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』母君の手仕事と父の致仕・禁錮
我が母にておはせし人は、ものよくかき給ひしのみにあらず。歌の道をもつたへ習ひ給ひて、代々の集、または物語の類など、我があねいもうとによみをしへ給ひ、圍碁象棊なども堪能におはして、これらの事を我にをしへ給ひたりき。香爐箱のうちに、琴のつめを袋にし、いれおかれしを見し事あれば、これらの事をもすき給ひしにや。我が見まゐらせしよりは織り縫ふ事こそ、女のわざなれと仰せられて、年ごとにうつくしき筋のぬのと、いろ〳〵のあやあるきぬを、みづからも織り、人にも織らせて父にもめさせまゐらせ、我にも給はりたりしものは、今はわづかに殘れるあり。いやしきものゝことばに、似たるものゝ夫婦とはなるなりといふ事のあるが、物のたまひ、なし行ひ給ふ事どもの、父にておはせし人に、たがふ所なくてぞおはしましたりける。父の致仕し給ひし後には、これも髪おろし給ひて、佛の道をいみじくおこなひ、終り給ひし。年は六十三になり給ふと仰せられき。（延寶六年五月十日に終らせ給ひたりき。）父にておはせし人の、七十五歳の時に、戸部はうせ給ひたりけり。（延寶三年閏四月廿四日）そのうせ給ひし比に、我が父はいたくわづらひ給ひたりしが、希有にしてその病愈え給ひしかど、いかに思ひ給ふ所かおはしけむ。引こもり居給ひ、ひたすらに仕を致し申されたり。戸部のよつぎ豫州（頼直と申しき）年比の奉公の勞に報ゆる所なりとのたまひて、老養ふべきほどの祿給はりて、請ひ給ふ所をゆるされしかば、母にておはせし人と共に、かしらおろして、淺草の報恩寺中に、庵むすびて、住み給ひたりき。」其の明の年の冬、豫州の三從弟にて、家のおとなしてありし人の我が父としたしかりしが、豫州のふるまひよからぬ事どもをうれひて、子息にておはせし人をたてむと思ひたちしを、我が父の聞給ひ、事いまだなるべからずとしり給ひて、そのことわりをつくしてとゞめられしかど、其のいきほひやむべからざる事出で來て、一門の長者たちと相議りしに、はたして事敗れて、その人豫州のために逐れたりけり。我が父もその黨與なりなどいふ事にて、我をも仕の道を禁錮せられて彼の家をさりにき。（延寶五年二月廿二日の事也き）。
新字：我が母にておはせし人は、ものよくかき給ひしのみにあらず。歌の道をもつたへ習ひ給ひて、代々の集、または物語の類など、我があねいもうとによみをしへ給ひ、囲碁象棋なども堪能におはして、これらの事を我にをしへ給ひたりき。香炉箱のうちに、琴のつめを袋にし、いれおかれしを見し事あれば、これらの事をもすき給ひしにや。我が見まゐらせしよりは織り縫ふ事こそ、女のわざなれと仰せられて、年ごとにうつくしき筋のぬのと、いろ〳〵のあやあるきぬを、みづからも織り、人にも織らせて父にもめさせまゐらせ、我にも給はりたりしものは、今はわづかに残れるあり。いやしきものゝことばに、似たるものゝ夫婦とはなるなりといふ事のあるが、物のたまひ、なし行ひ給ふ事どもの、父にておはせし人に、たがふ所なくてぞおはしましたりける。父の致仕し給ひし後には、これも髪おろし給ひて、仏の道をいみじくおこなひ、終り給ひし。年は六十三になり給ふと仰せられき。（延宝六年五月十日に終らせ給ひたりき。）父にておはせし人の、七十五歳の時に、戸部はうせ給ひたりけり。（延宝三年閏四月廿四日）そのうせ給ひし比に、我が父はいたくわづらひ給ひたりしが、希有にしてその病愈え給ひしかど、いかに思ひ給ふ所かおはしけむ。引こもり居給ひ、ひたすらに仕を致し申されたり。戸部のよつぎ予州（頼直と申しき）年比の奉公の労に報ゆる所なりとのたまひて、老養ふべきほどの禄給はりて、請ひ給ふ所をゆるされしかば、母にておはせし人と共に、かしらおろして、浅草の報恩寺中に、庵むすびて、住み給ひたりき。」其の明の年の冬、予州の三従弟にて、家のおとなしてありし人の我が父としたしかりしが、予州のふるまひよからぬ事どもをうれひて、子息にておはせし人をたてむと思ひたちしを、我が父の聞給ひ、事いまだなるべからずとしり給ひて、そのことわりをつくしてとゞめられしかど、其のいきほひやむべからざる事出で来て、一門の長者たちと相議りしに、はたして事敗れて、その人予州のために逐れたりけり。我が父もその党与なりなどいふ事にて、我をも仕の道を禁錮せられて彼の家をさりにき。（延宝五年二月廿二日の事也き）。
書き下し
我が母にておはせし人は、ものよくかき給ひしのみにあらず。歌の道をもつたへ習ひ給ひて、代々の集、または物語の類など、我があねいもうとによみをしへ給ひ、圍碁象棊なども堪能におはして、これらの事を我にをしへ給ひたりき。香爐箱のうちに、琴のつめを袋にし、いれおかれしを見し事あれば、これらの事をもすき給ひしにや。我が見まゐらせしよりは織り縫ふ事こそ、女のわざなれと仰せられて、年ごとにうつくしき筋のぬのと、いろ〳〵のあやあるきぬを、みづからも織り、人にも織らせて父にもめさせまゐらせ、我にも給はりたりしものは、今はわづかに殘れるあり。いやしきものゝことばに、似たるものゝ夫婦とはなるなりといふ事のあるが、物のたまひ、なし行ひ給ふ事どもの、父にておはせし人に、たがふ所なくてぞおはしましたりける。父の致仕し給ひし後には、これも髪おろし給ひて、佛の道をいみじくおこなひ、終り給ひし。年は六十三になり給ふと仰せられき。（延寶六年五月十日に終らせ給ひたりき。）父にておはせし人の、七十五歳の時に、戸部はうせ給ひたりけり。（延寶三年閏四月廿四日）そのうせ給ひし比に、我が父はいたくわづらひ給ひたりしが、希有にしてその病愈え給ひしかど、いかに思ひ給ふ所かおはしけむ。引こもり居給ひ、ひたすらに仕を致し申されたり。戸部のよつぎ豫州（頼直と申しき）年比の奉公の勞に報ゆる所なりとのたまひて、老養ふべきほどの祿給はりて、請ひ給ふ所をゆるされしかば、母にておはせし人と共に、かしらおろして、淺草の報恩寺中に、庵むすびて、住み給ひたりき。」其の明の年の冬、豫州の三從弟にて、家のおとなしてありし人の我が父としたしかりしが、豫州のふるまひよからぬ事どもをうれひて、子息にておはせし人をたてむと思ひたちしを、我が父の聞給ひ、事いまだなるべからずとしり給ひて、そのことわりをつくしてとゞめられしかど、其のいきほひやむべからざる事出で來て、一門の長者たちと相議りしに、はたして事敗れて、その人豫州のために逐れたりけり。我が父もその黨與なりなどいふ事にて、我をも仕の道を禁錮せられて彼の家をさりにき。（延寶五年二月廿二日の事也き）。
現代語訳
我が母であった人は、字をよく書かれたばかりでなく、歌の道も伝え習われて、歴代の歌集や物語の類などを、自分の姉や妹に読み教えられ、囲碁や象棋なども堪能でいらして、これらのことを自分に教えてくださった。香炉箱の中に、琴爪を袋に入れて置かれていたのを見たことがあるので、琴などもお好みだったのだろうか。自分が見知って以来、織ったり縫ったりすることこそ女の仕事であると仰せになって、毎年美しい縞の布と、さまざまな綾模様のある絹を、自らも織り、人にも織らせて、父にも召させ、自分にも下さったものは、今もわずかに残っているものがある。卑しい者の言葉に、似た者が夫婦となるというものがあるが、(母の)ものの仰せになり、お行いになることなども、父であった人と違うところなく同じでいらっしゃった。父が致仕されたのちには、(母も)髪をおろされて、仏の道をひたすら修行され、お亡くなりになった。年は六十三になられたと、父君はおっしゃった。（延宝六年五月十日にお亡くなりになった。）父であった人が七十五歳のとき、戸部は亡くなられた。（延宝三年閏四月二十四日）そのお亡くなりになったころ、我が父は重く患われたが、危うく助かってその病は治られたものの、どう思われたのか、引きこもって、ひたすら仕えを辞したいと申し出られた。戸部の跡継ぎ豫州（頼直と申した）は、長年の奉公の働きに報いるものだと仰せになって、老後を養えるほどの禄をくださり、願い出たところを許されたので、母君と共に髪をおろして、浅草の報恩寺の境内に庵を結んで住まわれた。その翌年の冬、豫州の又従弟で家老をしていた人が、我が父と親しかったが、豫州の振る舞いのよくないことを憂えて、その子息に当たる方を(当主に)立てようと思い立ったのを、我が父が聞かれて、事はまだ成るはずがないと知り、その道理を尽くして押しとどめられたが、その勢いは止められないことになって、一門の長老たちと相談したところ、はたして事は破れ、その人は豫州のために追われたのであった。我が父もその一味であるということで、自分も仕官の道を禁じられ、あの家を去った。（延宝五年二月二十二日のことであった）
解説
人生を、一行の式にしてみた。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』勘気が解けた後、戸部の死去此の時たとひ、戸部が勘氣をゆるし給ふとも、我が父の對面をばゆるし給ふまじければ、此の事をかなしく思ひしに、其の後戸部の我をもとのごとくにめし出されしに至りて、我が父も悦び給ふ事大かたならず。その勘氣かうぶりし事など、のたまひ出す事もなく、心得ぬ事と思ひしに、後に聞きしに、かの關といひし老人のもとより、かの時に我がゆきたすけむとせし事、またその子息と問答せし事などつぶさに文にしるして贈りしを、我が父のこれ見給へども、母にておはせし人にも見せたまひたりき。此の事によりて、心もとけ給ひたるにこそと、我が母ののたまひたりけれ。今思ひ合するに、かゝるさわぎの出で來りしも、戸部の家滅びなむ事のきざしにやありしと、うたてかりし事なりけり。戸部のうせ給ひて、嫡子にておはせし豫州は家つがれたり。此の人つひに家滅ぼされしほどの事なれば、戸部の心にもかなひ給はず。我がいとけなかりし頃までは、父子對面の事もおはしけれど、其の後は正月元日の見參より外は、對面の儀もあらず。一門の人々は、庶子のおはせしを愛して、それを立てられむとの事にやとうたがはれて、豫州のよからぬ事どもはしられず。また豫州その妻室を去られしのちに、出で來し男ありしを、戸部の上總國につかはしてひとゝなされ、十二三に及ばれしをこゝに迎へて、一門の人々にも見せむとし給ひしを、豫州は此の子して家つがせむと、思ひ給ふと心得て、事を左右によせて、むかへらるゝにも及はす。戸部の病急なるにのぞみて、はじめてよびむかへられき。戸部は、われ死しなば、我が家はほろぶべきかとのたまひつゝ、遂にうせ給ひぬ。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』新井家の家族と母君の出自我が父の、母にておはしましし人をむかへ給ひしは、四十にははるかに餘り給ひしほどの事なるべし。初に女子二人までおはせしに、二人ながら三歳にもたらずしてうせたまひ。（第一女はおまつ君、承應二年三月廿九日にうせ給ひ、第二女はおよね君、承應三年十二月廿三日にうせ給ふ）其の次も女子にて、十九歳にでうせ給ひしなり。（おてい君、寛文十一年正月十七日にうせ給ひぬ。）我が妹一人ありしも、十八歳にてうせにき。（おまてといふ。延寶五年五月八日にうせたりき。）我生れし事は、父は五十七歳、母は四十二歳になり給ひし時の事なり。（明曆三年丁酉二月なり。）我が母にておはせし人は、いかなる人の子にておはしけるにや、さだかならず。あねいもと二人おはしたりき。我ものごゝろをわきまへしより折にふれて外祖の御事をとひまゐらせしかど、人の親の、わが子につゝむ事あるべしやは。しらせ參らすべき事ならねばこそ、あらはし聞え侍らね。昔のやむでとなき人も、すぢなきものゝ腹にやどり給ふためしはいにしへも今も多かるものを、母の父母の御事しり給はぬとも、なにかはづかしき事あるべき。されど、年たけ給ひしのちは、思ひあはせ給ふ事もあるべければ、よしなき身なれども申すなり。みづからがおやおほぢの御事は、世にはしり給はぬ人もあらじ、信長記といふ者にも、うづもれぬ名のみ殘り給へりしか。又母かたのおほぢの、高麗の城を攻めとられし事をも、ある人の語りしを、よそながら聞きし事もこそありつれと、なきくどき給ひし事ありき。丹羽の宰相のむすめの、よめいられし時に、小上臈といふものになされて、淺野の家にゆき給ひしが、後には長生院といふあまぜの、陸奥の二本松といふ所におはしけるが、そのもとに歸り住み給ひしを、我が父のもとにむかへられしと聞えし。かのあまぜは、宰相のいもうとにて、古田大膳大夫の後室にておはせし。我いとけなき比も、その世におはせしほどは、おとづれのたえずありしを覺えたりき。我が母の兄御のかき給ひしものを、うせ給ひし後に、人の得させしなりとて、秘藏せさせ給ひしふみに、みづからの名を、坂上とばかりしるされたり。今はめづらしきほどの手かきにておはせし。よく我が母のかゝせ給ひしものに似給へり。殊に秘藏せさせ給ひしものなれは、母のかきおかせ給ひしものどもとおなじく今もあるなり。
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