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大鏡 / 『大鏡』関白七日の道兼と最期の面会

このおとゞは、この大入道殿の御三郞、粟田殿とこそは聞えさすめりしか。長徳元年乙未五月二日關白の宣旨かうぶらせ給ひて同じ月の八日うせさせ給ひにき。大臣にて五年、關白と申して七日こそ坐しましゝか。この殿ばらの御ぞうにやがて世をしろしめさぬたぐひ多く坐すれど、まだあらじかし。夢のやうにてや見給へるは、出雲守すけゆきのぬしのみ家にあからさまに渡り給へりしをり、關白の宣旨の下りしに、あるじの喜び給ひたるさま推し量り給へ。せばうて事の作法もあるまじとてたゝせ給ひし日ぞ御喜びをも申させ給ひし。殿の御前はえもいはぬものゝかぎりすぐれたるに、北の方の二條にかへり給ふ御供人が、よきもあしきも數知らぬまで、布衣などにてあるもまじりて殿出したて奉りて渡り給ひしほどの、殿の內のさかえ人のけしきは唯おぼせやれ。あまりにもと見る人もありけり。御心ちは少し例ならずおぼされけれど、おのづからの事にこそはいまいましく、今日の御悅申しとゞめじとおぼして、念じてうち參らせ給へるに、いと苦しうあらせ給ひにければ、殿上よりはえいでさせ給はで御湯殿のめだうの戶口に御前を召してかゝりて北の陣より出でさせ給ふに、こはいかにと人々見奉る。殿には常よりもけいめいして待ち奉り給ふに、人々にかゝりて御冠もしどけなくなり、御紐おしのけていといみじう苦しげにておりさせ給へるを見奉り給へる御心ち、出で給ひつるをりにたとしへなし。されどたゞさりともとさゝめきにこそさゝめけ、胸はふたがりながら心ちよがほをつくりあへり。されば世にはいとおびたゞしくも聞えず、今の小野宮の右大臣殿の御悅に參り給へりけるをり、も屋の御簾おろして呼び入れ奉り給へり。臥しながら御對面ありて、「みだれ心ちのいとあしくはべりて、とにはまかりいでねばかくて申し侍るなり。年ごろはかなき事につけても心のうちに喜び申す事なむ侍れど、させる事なきほどは每事にもえ申し侍らでなむ過ぎまかりつるを、今はかくまかりなりて侍れば、公私につきて報じ申すべきになむ。又大小の事も申し合せむと思ひ給ふれば、無禮をもえはゞからず、かくらうがはしき方に案內申しつるあり」などこまかにのたまへど詞もつゞかず、「たゞおしあてにさばかりなめりと聞きなさるゝに、御息ざしなどいと苦しげなるを、いと不便なるわざかなと思ひしに、風の御簾を吹き上げたりしはざまより見入れしかば、さばかりの重き病をうけ給ひてければ、いかでかは御色もたがひてきらゝかにおはする人ともおぼえず、ことの外に不覺になり給ひにけりと見え給ひながら、長かるべき事どものたまひしなむ哀なりし」とこそ後に語り給ひけれ。

新字:このおとゞは、この大入道殿の御三郎、粟田殿とこそは聞えさすめりしか。長徳元年乙未五月二日関白の宣旨かうぶらせ給ひて同じ月の八日うせさせ給ひにき。大臣にて五年、関白と申して七日こそ坐しましゝか。この殿ばらの御ぞうにやがて世をしろしめさぬたぐひ多く坐すれど、まだあらじかし。夢のやうにてや見給へるは、出雲守すけゆきのぬしのみ家にあからさまに渡り給へりしをり、関白の宣旨の下りしに、あるじの喜び給ひたるさま推し量り給へ。せばうて事の作法もあるまじとてたゝせ給ひし日ぞ御喜びをも申させ給ひし。殿の御前はえもいはぬものゝかぎりすぐれたるに、北の方の二条にかへり給ふ御供人が、よきもあしきも数知らぬまで、布衣などにてあるもまじりて殿出したて奉りて渡り給ひしほどの、殿の内のさかえ人のけしきは唯おぼせやれ。あまりにもと見る人もありけり。御心ちは少し例ならずおぼされけれど、おのづからの事にこそはいまいましく、今日の御悦申しとゞめじとおぼして、念じてうち参らせ給へるに、いと苦しうあらせ給ひにければ、殿上よりはえいでさせ給はで御湯殿のめだうの戸口に御前を召してかゝりて北の陣より出でさせ給ふに、こはいかにと人々見奉る。殿には常よりもけいめいして待ち奉り給ふに、人々にかゝりて御冠もしどけなくなり、御紐おしのけていといみじう苦しげにておりさせ給へるを見奉り給へる御心ち、出で給ひつるをりにたとしへなし。されどたゞさりともとさゝめきにこそさゝめけ、胸はふたがりながら心ちよがほをつくりあへり。されば世にはいとおびたゞしくも聞えず、今の小野宮の右大臣殿の御悦に参り給へりけるをり、も屋の御簾おろして呼び入れ奉り給へり。臥しながら御対面ありて、「みだれ心ちのいとあしくはべりて、とにはまかりいでねばかくて申し侍るなり。年ごろはかなき事につけても心のうちに喜び申す事なむ侍れど、させる事なきほどは毎事にもえ申し侍らでなむ過ぎまかりつるを、今はかくまかりなりて侍れば、公私につきて報じ申すべきになむ。又大小の事も申し合せむと思ひ給ふれば、無礼をもえはゞからず、かくらうがはしき方に案内申しつるあり」などこまかにのたまへど詞もつゞかず、「たゞおしあてにさばかりなめりと聞きなさるゝに、御息ざしなどいと苦しげなるを、いと不便なるわざかなと思ひしに、風の御簾を吹き上げたりしはざまより見入れしかば、さばかりの重き病をうけ給ひてければ、いかでかは御色もたがひてきらゝかにおはする人ともおぼえず、ことの外に不覚になり給ひにけりと見え給ひながら、長かるべき事どものたまひしなむ哀なりし」とこそ後に語り給ひけれ。

書き下し

このおとゞは、この大入道殿の御三郞、粟田殿とこそは聞えさすめりしか。長徳元年乙未五月二日關白の宣旨かうぶらせ給ひて同じ月の八日うせさせ給ひにき。大臣にて五年、關白と申して七日こそ坐しましゝか。この殿ばらの御ぞうにやがて世をしろしめさぬたぐひ多く坐すれど、まだあらじかし。夢のやうにてや見給へるは、出雲守すけゆきのぬしのみ家にあからさまに渡り給へりしをり、關白の宣旨の下りしに、あるじの喜び給ひたるさま推し量り給へ。せばうて事の作法もあるまじとてたゝせ給ひし日ぞ御喜びをも申させ給ひし。殿の御前はえもいはぬものゝかぎりすぐれたるに、北の方の二條にかへり給ふ御供人が、よきもあしきも數知らぬまで、布衣などにてあるもまじりて殿出したて奉りて渡り給ひしほどの、殿の內のさかえ人のけしきは唯おぼせやれ。あまりにもと見る人もありけり。御心ちは少し例ならずおぼされけれど、おのづからの事にこそはいまいましく、今日の御悅申しとゞめじとおぼして、念じてうち參らせ給へるに、いと苦しうあらせ給ひにければ、殿上よりはえいでさせ給はで御湯殿のめだうの戶口に御前を召してかゝりて北の陣より出でさせ給ふに、こはいかにと人々見奉る。殿には常よりもけいめいして待ち奉り給ふに、人々にかゝりて御冠もしどけなくなり、御紐おしのけていといみじう苦しげにておりさせ給へるを見奉り給へる御心ち、出で給ひつるをりにたとしへなし。されどたゞさりともとさゝめきにこそさゝめけ、胸はふたがりながら心ちよがほをつくりあへり。されば世にはいとおびたゞしくも聞えず、今の小野宮の右大臣殿の御悅に參り給へりけるをり、も屋の御簾おろして呼び入れ奉り給へり。臥しながら御對面ありて、「みだれ心ちのいとあしくはべりて、とにはまかりいでねばかくて申し侍るなり。年ごろはかなき事につけても心のうちに喜び申す事なむ侍れど、させる事なきほどは每事にもえ申し侍らでなむ過ぎまかりつるを、今はかくまかりなりて侍れば、公私につきて報じ申すべきになむ。又大小の事も申し合せむと思ひ給ふれば、無禮をもえはゞからず、かくらうがはしき方に案內申しつるあり」などこまかにのたまへど詞もつゞかず、「たゞおしあてにさばかりなめりと聞きなさるゝに、御息ざしなどいと苦しげなるを、いと不便なるわざかなと思ひしに、風の御簾を吹き上げたりしはざまより見入れしかば、さばかりの重き病をうけ給ひてければ、いかでかは御色もたがひてきらゝかにおはする人ともおぼえず、ことの外に不覺になり給ひにけりと見え給ひながら、長かるべき事どものたまひしなむ哀なりし」とこそ後に語り給ひけれ。

現代語訳

この大臣は、大入道殿(兼家)の三男で、粟田殿と申し上げていたようである。長徳元年乙未の五月二日に関白の宣旨を受けられ、同じ月の八日にお亡くなりになった。大臣であること五年、関白と申してお務めになったのは七日であった。この兄弟たちのご子孫には、そのまま世を治めずに終わった例が多いが、これほどのことはまだあるまい。夢のようにご覧になったのは、出雲守助之殿の家にちょっと立ち寄っておられた折、関白の宣旨が下ったときの、主人の喜びようであった。その様子を察してください。狭い家で儀式の作法もあるまいと、お立ちになる日にお礼をも申し上げられた。殿の御前には、並ぶものなくすぐれた者ばかりがおり、北の方が二条へお帰りになるお供の人は、身分の高い者も低い者も数知れず、布衣などの者も混じって、殿を送り出して移られたときの、邸内の栄えた人々の様子は、ただ想像してください。あまりのことと見る人もあった。ご気分は少し例と違うとお思いになったが、自然のことだろう、縁起でもない、今日のお礼を欠くまいと思って、こらえて参内なさったところ、たいそう苦しくなられたので、殿上からは出られず、御湯殿の馬道の戸口に御前を召して寄りかかり、北の陣から出られると、これはどうしたことかと人々は拝見した。邸ではいつもより用意をして待っておられたところ、人々に寄りかかり、冠も乱れ、紐をはずして、ひどくつらそうに車から降りられるのをご覧になったお気持ちは、出かけたときとは比べようもない。けれども、それでもまさかと、ささやき合うばかりで、胸はふさがりながら、平気な顔をつくっていた。そのため世間にはそれほど大げさには聞こえなかった。今の小野宮の右大臣殿(実資)がお祝いに参られた折、母屋の御簾を下ろして呼び入れ申された。臥したままでご対面になり、「気分がたいそう悪くて、外へも出られませんので、このまま申します。長年、ちょっとした事につけても心の内で喜び申すことがありましたが、これというほどでないうちは何事も申し上げずに過ごしてきました。今はこうなりましたので、公私にわたって御恩に報い申すつもりです。また大小の事も相談したいと思いますので、無礼も憚らず、このように取り散らかした所へご案内したのです」などとこまごまと仰せられたが、言葉も続かず、「ただ当て推量でそういうことだろうと聞き取るうちに、お息づかいもひどく苦しげなのが、まことにお気の毒なことだと思ったが、風が御簾を吹き上げた隙間から見入ると、あれほどの重い病を受けておられたので、顔色も変わらず輝くようにおいでの方とも思えず、格別に正体のなくなられたと見えながら、長く続くはずの事どもを仰せになったのは哀れだった」と、後にお語りになったのであった。

解説

道兼は長徳元年(995)に関白の宣旨を受けながら、わずか七日ほどで亡くなったことから、後世「七日関白」と呼ばれます。ここでは宣旨の喜びに沸く邸の人々と、重い病を押して参内し、苦しい息で右大臣に頼み事をする姿が対照的に語られます。語り手は、栄達の頂点と死が背中合わせであったことを、見た者の証言として伝えています。待ち望んだ昇進の直後に体調を崩して任を果たせないような場面は、現代にも起こり得ます。備える時間は誰にも保証されていないと気づかされます。
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この章句が説くこと

道兼七日関白関白の宣旨小野宮の右大臣重い病御簾

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