大鏡 ／ 『大鏡』法華経を誦して歩む義孝の夜
世のつねの君達のやうにうちわたりなどにても、おのづから女房とかたらひ、はかなき事をだにのたまはせざりけるに、いかなるをりにかありけむ、ほそどのに立ちより給へれば、例あらずめづらしくて物語聞えさせけるに、やうやう夜中などにもなりやしぬらむと思ふ程に立ちのき給ふを、いづかたへかとゆかしうて、人つけ奉りて見せたりければ、北の陣より出で給ひけるほどより、法華經をいみじくたふとく誦し給ひ大宮のぼりにおはして世尊寺におはしましつきぬ。なほ見れば東の對のつまなる紅梅のいみじう盛に咲きたる下に立たせたまひて、滅罪生善往生極樂といふぬかを西にむかひてあまた度つかせ給ひけり。歸り侍りて御有樣語りければ、いといと哀に聞き奉らぬ人なし。このおきなもその頃大宮なる所にやどりて侍りしかば御聲にこそおどろきていといみじう承りしかば、翁いでゝ見奉りしかば、空はかすみわたりたるに月はいみじうあかくて、御なほしのいと白きにこき指貫に、よい程に御くゝりあげて、何色にか、色ある御ぞどものゆたちより多くこぼれ出でゝ侍りし御容體などよ。御顏の色月かげにはえて、いと白う見えさせ給ひしにびんぐさのけちえんにめでたくこそおはしましゝか。やがて見つぎ見つぎにおほん供に參りて御ぬかづかせ給ひて見も奉りはべりき。いと悲しくあはれにこそ侍りしか。御供にわらは一人ぞさぶらふめりし。又殿上の逍遙侍りし時さらなり、こと人は皆こゝろごゝろに狩装束めでたうせられたりけるに、この殿はいとうまたれ給ひて、白き御ぞどもにかうぞめの御狩衣、薄色の御指貫、華やかならぬあはひにてさし出で給ひけるこそなかなか心を盡したる人よりはいみしうおはしけれ。常の御事なれば法華經御口につぶやきて、紫檀の御數珠の水精のさうぞくしたるひきかくして持ち給ひたりけり。御用意などの優にこそおはしましけれ。大かた一生精進始め給へる、まづありがたき事ぞかし。
新字：世のつねの君達のやうにうちわたりなどにても、おのづから女房とかたらひ、はかなき事をだにのたまはせざりけるに、いかなるをりにかありけむ、ほそどのに立ちより給へれば、例あらずめづらしくて物語聞えさせけるに、やうやう夜中などにもなりやしぬらむと思ふ程に立ちのき給ふを、いづかたへかとゆかしうて、人つけ奉りて見せたりければ、北の陣より出で給ひけるほどより、法華経をいみじくたふとく誦し給ひ大宮のぼりにおはして世尊寺におはしましつきぬ。なほ見れば東の対のつまなる紅梅のいみじう盛に咲きたる下に立たせたまひて、滅罪生善往生極楽といふぬかを西にむかひてあまた度つかせ給ひけり。帰り侍りて御有様語りければ、いといと哀に聞き奉らぬ人なし。このおきなもその頃大宮なる所にやどりて侍りしかば御声にこそおどろきていといみじう承りしかば、翁いでゝ見奉りしかば、空はかすみわたりたるに月はいみじうあかくて、御なほしのいと白きにこき指貫に、よい程に御くゝりあげて、何色にか、色ある御ぞどものゆたちより多くこぼれ出でゝ侍りし御容体などよ。御顔の色月かげにはえて、いと白う見えさせ給ひしにびんぐさのけちえんにめでたくこそおはしましゝか。やがて見つぎ見つぎにおほん供に参りて御ぬかづかせ給ひて見も奉りはべりき。いと悲しくあはれにこそ侍りしか。御供にわらは一人ぞさぶらふめりし。又殿上の逍遥侍りし時さらなり、こと人は皆こゝろごゝろに狩装束めでたうせられたりけるに、この殿はいとうまたれ給ひて、白き御ぞどもにかうぞめの御狩衣、薄色の御指貫、華やかならぬあはひにてさし出で給ひけるこそなかなか心を尽したる人よりはいみしうおはしけれ。常の御事なれば法華経御口につぶやきて、紫檀の御数珠の水精のさうぞくしたるひきかくして持ち給ひたりけり。御用意などの優にこそおはしましけれ。大かた一生精進始め給へる、まづありがたき事ぞかし。
書き下し
世のつねの君達のやうにうちわたりなどにても、おのづから女房とかたらひ、はかなき事をだにのたまはせざりけるに、いかなるをりにかありけむ、ほそどのに立ちより給へれば、例あらずめづらしくて物語聞えさせけるに、やうやう夜中などにもなりやしぬらむと思ふ程に立ちのき給ふを、いづかたへかとゆかしうて、人つけ奉りて見せたりければ、北の陣より出で給ひけるほどより、法華經をいみじくたふとく誦し給ひ大宮のぼりにおはして世尊寺におはしましつきぬ。なほ見れば東の對のつまなる紅梅のいみじう盛に咲きたる下に立たせたまひて、滅罪生善往生極樂といふぬかを西にむかひてあまた度つかせ給ひけり。歸り侍りて御有樣語りければ、いといと哀に聞き奉らぬ人なし。このおきなもその頃大宮なる所にやどりて侍りしかば御聲にこそおどろきていといみじう承りしかば、翁いでゝ見奉りしかば、空はかすみわたりたるに月はいみじうあかくて、御なほしのいと白きにこき指貫に、よい程に御くゝりあげて、何色にか、色ある御ぞどものゆたちより多くこぼれ出でゝ侍りし御容體などよ。御顏の色月かげにはえて、いと白う見えさせ給ひしにびんぐさのけちえんにめでたくこそおはしましゝか。やがて見つぎ見つぎにおほん供に參りて御ぬかづかせ給ひて見も奉りはべりき。いと悲しくあはれにこそ侍りしか。御供にわらは一人ぞさぶらふめりし。又殿上の逍遙侍りし時さらなり、こと人は皆こゝろごゝろに狩装束めでたうせられたりけるに、この殿はいとうまたれ給ひて、白き御ぞどもにかうぞめの御狩衣、薄色の御指貫、華やかならぬあはひにてさし出で給ひけるこそなかなか心を盡したる人よりはいみしうおはしけれ。常の御事なれば法華經御口につぶやきて、紫檀の御數珠の水精のさうぞくしたるひきかくして持ち給ひたりけり。御用意などの優にこそおはしましけれ。大かた一生精進始め給へる、まづありがたき事ぞかし。
現代語訳
世間の普通の若君たちのように、内裏などでも自然と女房と語らい、ちょっとしたことさえお話しにならなかったが、どんな折であったか、細殿（女房の局）に立ち寄りなさったところ、いつもと違って珍しいので、女房たちが物語をして差し上げるうちに、だんだん夜中になっただろうと思う頃にお立ちになったのを、どちらへ行かれるのかと知りたくて、人をつけて見せたところ、北の陣からお出になる時から、法華経をたいそう尊く誦しなさり、大宮大路を北へ上っていらして世尊寺にお着きになった。なお見ていると、東の対の端の紅梅がたいそう盛りに咲いている下にお立ちになって、「滅罪生善、往生極楽」という言葉を、西に向かって何度も額づいてお唱えになったのである。帰って来てそのご様子を語ったので、たいそうしみじみと、聞き申し上げぬ人はなかった。この翁もその頃、大宮のあたりに宿っておりましたので、お声に驚いて、たいそう尊く承り、翁が出て拝見しましたところ、空は一面に霞んで月はたいそう明るく、白い御直衣に濃い色の指貫、ほどよく括りを上げて、何色であったか、色のある御衣がゆったりと多くこぼれ出ていたお姿など。お顔の色は月の光に映えて、たいそう白く見えなさり、髪や風情もすばらしくいらっしゃった。そのまま見続け、見続けてお供に参り、額づきなさるのを拝見もいたしました。まことに悲しく、しみじみと胸に迫ることでございました。お供に童が一人だけ仕えていたようです。また、殿上人の遊覧がございました時、言うまでもなく、他の人は皆それぞれに狩装束を立派に整えておられたが、この殿は落ち着いたお姿で、白い御衣に香染めの御狩衣、薄色の御指貫という華やかでない取り合わせでお出ましになったのが、かえって心を尽くした人よりもたいそう際立っておいででした。いつものことなので法華経を口の中でつぶやき、紫檀の御数珠に水晶の飾りをしたものを隠して持っていらっしゃいました。お心配りなどの優美さといったらこの上ありません。そもそも一生精進を始められたこと自体が、まず稀なことなのですよ。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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