大鏡 ／ 『大鏡』三条院没後の敦明の孤立

興ありげに思ひたれば「事のやうだいは三條院のおはしましけるかぎりこそあれ、うせ給ひにける後は世のつねの東宮の御やうにもなく、殿上人など參りて御あそびせさせ給ふや。もてなしかしづき申す人などもなく、いとつれづれに紛るゝ方なく思し召されけるまゝに、心やすかりし御有樣のみ戀しく、ぼけぼけしきまで覺えさせ給ひけれど、三條院おはしましつるかぎりは院殿上人などもまゐりや、御使もしげく參り通ひなどするに人目もしげくよろづ慰めさせ給ふを、院うせおはしましては世の中のものおそろしく、大路のみちかひもいかゞとのみわづらはしくふるまひにくきにより、みやづかさなどだにも參り仕うまつることも難くなりゆけば、ましてげすの心はいかゞはあらむ。とのもりづかさのしもべも朝ぎよめ仕うまることもなければ庭の草もしげりまさりつゝ、いとかたじけなき御すみかにておはします。まれまれ參りよる人々は世にきこゆる事とて、三宮かくておはしますを心苦しく殿も大宮も思ひ申させたまふに、「もし內に男宮も出でおはしましなばいかゞあらむ。さあらぬさきに東宮に立て奉らばや」となむなほせらるなる。「さればおしてとられさせ給へるなり」などのみ申すを、まことにしもあらざらめど、げに事のさまもよと覺ゆまじければにや、聞かせたまふ御心ちはいとゞうきたちたるやうに思し召されて、ひたぶるにとられむよりは、われとやのきなましと思し召すに、又高松殿のみくしげ殿參らせ給ひて、殿の華やかにもてなし奉らせ給ふべかなりとて例の事なれば、世の人さまざま定め申すを皇后宮聞かせ給ひて、いみじう喜ばせ給ふを、東宮はいとよかるべき事なれど、さだにあらばいとゞ我が思ふ事えせじ、猶かくてえあるまじく思しめされて御母宮に、しかしかとなむ思ふと聞えさせ給へば、「更なりや、いといとあるまじ御事なり。みくしげ殿の御事をこそ誠ならばすゝみ聞えさせ給はめ、更に更に思し召しよるまじき事なり」ときこえさせ給ひて、御物怪のするなりと御いのりどもせさせ給へど更に思しめしとゞまらぬ御心の中をいかでか世ひともきゝけむ。さてなむみくしげ殿參らせ奉り給へとも聞えさせ給ふべかなるなどいふ事殿の方にもきこゆれば、誠にさもおぼしゆるぎてのたまはせば、いかゞすべからむなどおぼす。さて東宮は遂におぼしめしたちぬ。さて後にみくしげ殿の御事もいはむに、なかなかそれはなどかなからむなどよき方ざまに思しめしけむ、不覺の事なりやな。

新字：興ありげに思ひたれば「事のやうだいは三条院のおはしましけるかぎりこそあれ、うせ給ひにける後は世のつねの東宮の御やうにもなく、殿上人など参りて御あそびせさせ給ふや。もてなしかしづき申す人などもなく、いとつれづれに紛るゝ方なく思し召されけるまゝに、心やすかりし御有様のみ恋しく、ぼけぼけしきまで覚えさせ給ひけれど、三条院おはしましつるかぎりは院殿上人などもまゐりや、御使もしげく参り通ひなどするに人目もしげくよろづ慰めさせ給ふを、院うせおはしましては世の中のものおそろしく、大路のみちかひもいかゞとのみわづらはしくふるまひにくきにより、みやづかさなどだにも参り仕うまつることも難くなりゆけば、ましてげすの心はいかゞはあらむ。とのもりづかさのしもべも朝ぎよめ仕うまることもなければ庭の草もしげりまさりつゝ、いとかたじけなき御すみかにておはします。まれまれ参りよる人々は世にきこゆる事とて、三宮かくておはしますを心苦しく殿も大宮も思ひ申させたまふに、「もし内に男宮も出でおはしましなばいかゞあらむ。さあらぬさきに東宮に立て奉らばや」となむなほせらるなる。「さればおしてとられさせ給へるなり」などのみ申すを、まことにしもあらざらめど、げに事のさまもよと覚ゆまじければにや、聞かせたまふ御心ちはいとゞうきたちたるやうに思し召されて、ひたぶるにとられむよりは、われとやのきなましと思し召すに、又高松殿のみくしげ殿参らせ給ひて、殿の華やかにもてなし奉らせ給ふべかなりとて例の事なれば、世の人さまざま定め申すを皇后宮聞かせ給ひて、いみじう喜ばせ給ふを、東宮はいとよかるべき事なれど、さだにあらばいとゞ我が思ふ事えせじ、猶かくてえあるまじく思しめされて御母宮に、しかしかとなむ思ふと聞えさせ給へば、「更なりや、いといとあるまじ御事なり。みくしげ殿の御事をこそ誠ならばすゝみ聞えさせ給はめ、更に更に思し召しよるまじき事なり」ときこえさせ給ひて、御物怪のするなりと御いのりどもせさせ給へど更に思しめしとゞまらぬ御心の中をいかでか世ひともきゝけむ。さてなむみくしげ殿参らせ奉り給へとも聞えさせ給ふべかなるなどいふ事殿の方にもきこゆれば、誠にさもおぼしゆるぎてのたまはせば、いかゞすべからむなどおぼす。さて東宮は遂におぼしめしたちぬ。さて後にみくしげ殿の御事もいはむに、なかなかそれはなどかなからむなどよき方ざまに思しめしけむ、不覚の事なりやな。

書き下し

興ありげに思ひたれば「事のやうだいは三條院のおはしましけるかぎりこそあれ、うせ給ひにける後は世のつねの東宮の御やうにもなく、殿上人など參りて御あそびせさせ給ふや。もてなしかしづき申す人などもなく、いとつれづれに紛るゝ方なく思し召されけるまゝに、心やすかりし御有樣のみ戀しく、ぼけぼけしきまで覺えさせ給ひけれど、三條院おはしましつるかぎりは院殿上人などもまゐりや、御使もしげく參り通ひなどするに人目もしげくよろづ慰めさせ給ふを、院うせおはしましては世の中のものおそろしく、大路のみちかひもいかゞとのみわづらはしくふるまひにくきにより、みやづかさなどだにも參り仕うまつることも難くなりゆけば、ましてげすの心はいかゞはあらむ。とのもりづかさのしもべも朝ぎよめ仕うまることもなければ庭の草もしげりまさりつゝ、いとかたじけなき御すみかにておはします。まれまれ參りよる人々は世にきこゆる事とて、三宮かくておはしますを心苦しく殿も大宮も思ひ申させたまふに、「もし內に男宮も出でおはしましなばいかゞあらむ。さあらぬさきに東宮に立て奉らばや」となむなほせらるなる。「さればおしてとられさせ給へるなり」などのみ申すを、まことにしもあらざらめど、げに事のさまもよと覺ゆまじければにや、聞かせたまふ御心ちはいとゞうきたちたるやうに思し召されて、ひたぶるにとられむよりは、われとやのきなましと思し召すに、又高松殿のみくしげ殿參らせ給ひて、殿の華やかにもてなし奉らせ給ふべかなりとて例の事なれば、世の人さまざま定め申すを皇后宮聞かせ給ひて、いみじう喜ばせ給ふを、東宮はいとよかるべき事なれど、さだにあらばいとゞ我が思ふ事えせじ、猶かくてえあるまじく思しめされて御母宮に、しかしかとなむ思ふと聞えさせ給へば、「更なりや、いといとあるまじ御事なり。みくしげ殿の御事をこそ誠ならばすゝみ聞えさせ給はめ、更に更に思し召しよるまじき事なり」ときこえさせ給ひて、御物怪のするなりと御いのりどもせさせ給へど更に思しめしとゞまらぬ御心の中をいかでか世ひともきゝけむ。さてなむみくしげ殿參らせ奉り給へとも聞えさせ給ふべかなるなどいふ事殿の方にもきこゆれば、誠にさもおぼしゆるぎてのたまはせば、いかゞすべからむなどおぼす。さて東宮は遂におぼしめしたちぬ。さて後にみくしげ殿の御事もいはむに、なかなかそれはなどかなからむなどよき方ざまに思しめしけむ、不覺の事なりやな。