大鏡 / 『大鏡』仲平の遅い昇進と忠平の五子
このおとゞは、これ基經のおとゞの次郎御母は本院の大臣におなじ。大臣の位にて十三年ぞおはせし。枇杷左大臣と申す。御子もたせたまはず。伊勢が集に、「花ずヽきわれこそしたに思ひしかほに出でヽ人にむすばれにけり」などよみ給へるはこの人におはす。貞信公よりは御兄に當らせ給へど、二十年まで大臣になり後れ給へりし。遂になり給へれば、おほきおほい殿の御よろこびの歌、「おそくとくつひに咲きぬる梅の花たがうゑおきし種にかあるらむ」。やがてその花をかざして御對面の日喜び給へる。庇の大饗せさせ給ひけるにも橫ざまにすゑさせ給ひけるこそ、年ごろ少しかたはらいたく思されける御心とけて、いかにかたみに心ゆかせ給へりけむと御あはひめでたけれ。この殿の御心ぞ誠に美はしく坐しましける。皆人きヽしろしめしたる事なり。申さじ。このおとゞに伊勢の御息所の忘られてよむ歌なり、「人しれずやみなましかばわびつヽもなき名ぞとだにいはましものを」。このおとゞは是基經のおとゞの四郎君、御母本院の大臣、枇杷の大臣におなじ。廷長八年十一月廿一日攝政、天慶四年辛丑十一月、關白の宣旨うかぶらせ給ふ。公卿にて四十二年、大臣のくらゐにて三十六年、世をしらせたまふこと二十年。〔天曆三年八月十四日うせたまふ。御年七十。〕のちのいみな貞信公となづけ奉る。小一條の太政大臣と申す。朱雀院並に村上の御をぢにおはします。この御子五人。そのをりは我が御位太政大臣にて、御太郎左大臣にて、實賴のおとゞこれ小野の宮殿と申す。次郎右大臣師輔のおとゞ、これを九條殿と聞えさせき。第四郎師氏大納言と聞えき。五郎に又左大臣師尹のおとゞ、小一條殿と申しきかし。この四人の君たち、左右の大臣大納言にて、さしつゞきおはしましヽ、いみじかりし御榮華ぞかし。をんな子一所は先坊の御息所にておはしましき。常にこの三人の大臣だちの參らせ給ふれうに小一條の南かんでの小路には石だヽみをぞせられたりしがまだ侍るぞかし。むながたの明神おはしませば、洞院こじろのつじよりおりさせ給ひしに、雨などの降る日の料とぞうけたまはりし。大方その一町は人まかりありかざりき。今はあやしきものも馬車に乘りつヽみしみしとありき侍るはとよ。むかしのなごりにいとかたじけなくこそ見給ふれ。翁どもは今もおぼろげにては通り侍らず。今日も參るらむが腰のいたく侍りつれば、術なくてまかり通りつれど猶石だヽみをばよきてぞまかりつる。南のつらのいと惡しき泥をば蹈みこみて候ひつれば、きたなきものもかくなりて侍るなり」とて引き出でヽ見す。
新字:このおとゞは、これ基経のおとゞの次郎御母は本院の大臣におなじ。大臣の位にて十三年ぞおはせし。枇杷左大臣と申す。御子もたせたまはず。伊勢が集に、「花ずヽきわれこそしたに思ひしかほに出でヽ人にむすばれにけり」などよみ給へるはこの人におはす。貞信公よりは御兄に当らせ給へど、二十年まで大臣になり後れ給へりし。遂になり給へれば、おほきおほい殿の御よろこびの歌、「おそくとくつひに咲きぬる梅の花たがうゑおきし種にかあるらむ」。やがてその花をかざして御対面の日喜び給へる。庇の大饗せさせ給ひけるにも横ざまにすゑさせ給ひけるこそ、年ごろ少しかたはらいたく思されける御心とけて、いかにかたみに心ゆかせ給へりけむと御あはひめでたけれ。この殿の御心ぞ誠に美はしく坐しましける。皆人きヽしろしめしたる事なり。申さじ。このおとゞに伊勢の御息所の忘られてよむ歌なり、「人しれずやみなましかばわびつヽもなき名ぞとだにいはましものを」。このおとゞは是基経のおとゞの四郎君、御母本院の大臣、枇杷の大臣におなじ。廷長八年十一月廿一日摂政、天慶四年辛丑十一月、関白の宣旨うかぶらせ給ふ。公卿にて四十二年、大臣のくらゐにて三十六年、世をしらせたまふこと二十年。〔天暦三年八月十四日うせたまふ。御年七十。〕のちのいみな貞信公となづけ奉る。小一条の太政大臣と申す。朱雀院並に村上の御をぢにおはします。この御子五人。そのをりは我が御位太政大臣にて、御太郎左大臣にて、実頼のおとゞこれ小野の宮殿と申す。次郎右大臣師輔のおとゞ、これを九条殿と聞えさせき。第四郎師氏大納言と聞えき。五郎に又左大臣師尹のおとゞ、小一条殿と申しきかし。この四人の君たち、左右の大臣大納言にて、さしつゞきおはしましヽ、いみじかりし御栄華ぞかし。をんな子一所は先坊の御息所にておはしましき。常にこの三人の大臣だちの参らせ給ふれうに小一条の南かんでの小路には石だヽみをぞせられたりしがまだ侍るぞかし。むながたの明神おはしませば、洞院こじろのつじよりおりさせ給ひしに、雨などの降る日の料とぞうけたまはりし。大方その一町は人まかりありかざりき。今はあやしきものも馬車に乗りつヽみしみしとありき侍るはとよ。むかしのなごりにいとかたじけなくこそ見給ふれ。翁どもは今もおぼろげにては通り侍らず。今日も参るらむが腰のいたく侍りつれば、術なくてまかり通りつれど猶石だヽみをばよきてぞまかりつる。南のつらのいと悪しき泥をば蹈みこみて候ひつれば、きたなきものもかくなりて侍るなり」とて引き出でヽ見す。
書き下し
このおとゞは、これ基經のおとゞの次郎御母は本院の大臣におなじ。大臣の位にて十三年ぞおはせし。枇杷左大臣と申す。御子もたせたまはず。伊勢が集に、「花ずヽきわれこそしたに思ひしかほに出でヽ人にむすばれにけり」などよみ給へるはこの人におはす。貞信公よりは御兄に當らせ給へど、二十年まで大臣になり後れ給へりし。遂になり給へれば、おほきおほい殿の御よろこびの歌、「おそくとくつひに咲きぬる梅の花たがうゑおきし種にかあるらむ」。やがてその花をかざして御對面の日喜び給へる。庇の大饗せさせ給ひけるにも橫ざまにすゑさせ給ひけるこそ、年ごろ少しかたはらいたく思されける御心とけて、いかにかたみに心ゆかせ給へりけむと御あはひめでたけれ。この殿の御心ぞ誠に美はしく坐しましける。皆人きヽしろしめしたる事なり。申さじ。このおとゞに伊勢の御息所の忘られてよむ歌なり、「人しれずやみなましかばわびつヽもなき名ぞとだにいはましものを」。このおとゞは是基經のおとゞの四郎君、御母本院の大臣、枇杷の大臣におなじ。廷長八年十一月廿一日攝政、天慶四年辛丑十一月、關白の宣旨うかぶらせ給ふ。公卿にて四十二年、大臣のくらゐにて三十六年、世をしらせたまふこと二十年。〔天曆三年八月十四日うせたまふ。御年七十。〕のちのいみな貞信公となづけ奉る。小一條の太政大臣と申す。朱雀院並に村上の御をぢにおはします。この御子五人。そのをりは我が御位太政大臣にて、御太郎左大臣にて、實賴のおとゞこれ小野の宮殿と申す。次郎右大臣師輔のおとゞ、これを九條殿と聞えさせき。第四郎師氏大納言と聞えき。五郎に又左大臣師尹のおとゞ、小一條殿と申しきかし。この四人の君たち、左右の大臣大納言にて、さしつゞきおはしましヽ、いみじかりし御榮華ぞかし。をんな子一所は先坊の御息所にておはしましき。常にこの三人の大臣だちの參らせ給ふれうに小一條の南かんでの小路には石だヽみをぞせられたりしがまだ侍るぞかし。むながたの明神おはしませば、洞院こじろのつじよりおりさせ給ひしに、雨などの降る日の料とぞうけたまはりし。大方その一町は人まかりありかざりき。今はあやしきものも馬車に乘りつヽみしみしとありき侍るはとよ。むかしのなごりにいとかたじけなくこそ見給ふれ。翁どもは今もおぼろげにては通り侍らず。今日も參るらむが腰のいたく侍りつれば、術なくてまかり通りつれど猶石だヽみをばよきてぞまかりつる。南のつらのいと惡しき泥をば蹈みこみて候ひつれば、きたなきものもかくなりて侍るなり」とて引き出でヽ見す。
現代語訳
この大臣(仲平)は、基経の大臣の次男で、御母は本院の大臣(時平)と同じである。大臣の位に十三年おられた。枇杷左大臣と申す。お子をお持ちにならなかった。伊勢集に、「花すすきわれこそしたに思ひしかほに出でて人にむすばれにけり」(花すすきのように、私こそ心の中で思っていたのに、表に出して他の人に結ばれてしまった)などと詠んでおられるのは、この人でいらっしゃる。貞信公(忠平)よりは兄にあたられるけれども、二十年ものあいだ大臣になるのが遅れなさった。ついにおなりになったので、おほきおほい殿(忠平)がお喜びの歌を贈られた。「おそくとくつひに咲きぬる梅の花たがうゑおきし種にかあるらむ」(遅い早いはあっても、ついに咲いた梅の花は、誰が植えておいた種なのだろうか)。そのままその花をかざして、御対面の日にお喜びになった。庇の大饗をおさせになった折にも、横ざまにお据えになったことで、年ごろ少し気がかりにお思いになっていたお心がほどけて、どれほどお互いに満足なさったことかと思うと、御仲がすばらしい。この殿のお心は、まことに美しくていらっしゃった。皆さんが聞き知っていらっしゃることである。申しますまい。この大臣に、伊勢の御息所が忘れられて詠んだ歌、「人しれずやみなましかばわびつつもなき名ぞとだにいはましものを」(人知れず終わってしまったなら、つらいながらも、根も葉もない噂だとだけでも言えたでしょうに)。この大臣(忠平)は、基経の大臣の四男でいらっしゃる。御母は、本院の大臣・枇杷の大臣と同じ。延長八年十一月二十一日に摂政、天慶四年辛丑の十一月に、関白の宣旨をお受けになった。公卿として四十二年、大臣の位に三十六年、世をお治めになること二十年。〔天暦三年八月十四日にお亡くなりになった。お年七十。〕のちの諡を貞信公と申し上げる。小一条の太政大臣と申す。朱雀院と村上天皇の御伯父でいらっしゃる。そのお子は五人。そのころ、ご自身の御位は太政大臣で、長男は左大臣で、実頼の大臣、この方を小野宮殿と申す。次男は右大臣師輔の大臣、この方を九条殿と申し上げた。第四男は師氏、大納言と申し上げた。五男にまた左大臣師尹の大臣、小一条殿と申したのですよ。この四人の君たちが、左右の大臣・大納言として次々におられたのは、たいそうすばらしい御栄華であった。女のお子の一所は、先坊の御息所でいらっしゃった。いつもこの三人の大臣たちが参られる用に、小一条の南の官の小路には石畳をお造りになっていたが、それがまだございますよ。宗像の明神がおいでになるので、洞院小路の辻からお下りになったとき、雨などの降る日の用にと伺いました。おおよそその一町は人が通り歩きませんでした。今は怪しげな者も、馬や車に乗って、みしみしと通りますことよ。昔の名残のことで、たいそう畏れ多く見ております。翁どもは今もいい加減には通りません。今日も参るのに腰がひどく痛うございましたので、しかたなくて通りましたが、それでもやはり石畳は避けて通りました。南側のたいそう悪い泥を踏みこんでしまいましたので、汚いものも、こうなってしまったのです」と言って、(足を)引き出して見せる。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
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大鏡・『大鏡』基経の葬送歌と堀川院、三平の兄弟おとゞうせ給ひて深草の山にをさめ奉る夜、勝延僧都のよみたまへる、「空蟬はからを見つヽもなぐさめつふかくさの山けぶりだにたて」。〔かの歌、へんじやうが悲しさに、御門の御さうそうによみてうせたり。〕又かんつけの峰雄といひし人のよみたる、「深草の野べのさくらし心あらばことしばかりはすみぞめにさけ」なども、古今に侍ることゞもぞかしな。御家は堀川院と閑院とにすませたまひしを、堀川院をばさるべきことのをり、はればれしきれうにせさせ給ひ、閑院をば御物忌や又疎き人などは參らぬ所にて、さるべくむつましくおぼす人ばかりを御供にさぶらはせて渡らせ給ふをりもおはしましける。堀川院は地ぎやうのいといみじきなり。大饗のをり、殿ばらの御車のたちやうなどよ、尊者の御車は川よりひんがしにたて、牛はみはしのひらきばしらにひきつなぎ、こと上達部の車をば川より西にたてたるがめでたきをば、尊者の御車のべちにことに見ゆるとは、こと所は侍らぬものをやと見給ふるに、この賀やう院殿にこそおされにて侍るめれ。方四町にて四面おほぢなる京中の家は冷泉院のみとこそ思ひ候ひつれ。世の末になるまヽにまさる事のみこそ出でまうでくめれ。この昭宣公のおとゞは陽成天皇の御をぢにて宇多の御門の御時、准三宮の位にて年官年爵を得たまふ。朱雀院拜に村上のおほぢにておはしまし、世覺えやんこどなしと申せばおろかなりや。御をのこ子四人おはしき。太郎左大臣時平、次郎左大臣仲平、四郎太政大臣忠平」といふに、繁樹がけしきことになりて、まづうしろの人の顔うち見わたして、「それぞこのいはゆる翁がたからの君、貞信公におはします」とて扇うちつかふかほもちことにをかし。「三郎に當らせ給ひしは從三位して宮內卿兼平の君と申してうせ給ひにき。さるは御母いとあてにおはす。みつよしの式部卿のみこの御むすめにて、かへすがへすもやんでとなくおはすべかりしかど、この三人の大臣たちを世の人三平と申しき。
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大鏡・『大鏡』小一条の鬼退治と、実頼の慎み深さ「先祖の御物は何も惜しけれど、小一條のみなむように侍らぬ。人は子うみしぬるれうにこそ家もほしく侍るに、さやうのをりはほかへわたらむ所は何にかはせむ。又大方常にもたゆみなくおそろしとそかの入道殿には仰せらるヽなれ。この貞信公は宗像の明神うつヽに物など申し給ひけり、「我よりは御位高くて居させ給へるなむ苦しき」、と申し給ひければ、いとふびんなる御事なるかなとて神位は申しまさせ給へるなり。かの殿いづれの御時とは覺え侍らず、思ふに延喜朱雀院の御程にこぞは侍りけめ。宣旨うけたまはらせ給ひて、おこなひて陣の座ざまにおはします道に南殿御帳の後の程通らせ給ふほどに、ものヽけはひして御太刀のいしづきを捕へたりければ、いと怪しくて捜らせ給ふに毛はむくむくとおひたる手の、爪は長く刀のはのやうなるに、鬼なりけりといとおそろしくおぼしめしけれど、臆したるさま見えじと念ぜさせ給ひて、「おほやけの勅定うけたまはりて、さだめにまゐる人とらふるは何ものぞ。ゆるさずばあしかりなむとて御太刀をひきぬきてかれが手をとらへさせ給へりければ、まどひもち放ちてこそうしとらの隅ざまへ罷りにけれ。思ふに夜のことなりけむかし。この殿ばらの御事よりもこの殿の御事申すは忝くも哀にも侍るかな」とて聲うち變りて鼻度々うちかむめり。「いかなりけることにか、七月にて生れさせ給へるとこそ申し傳へたれ。〔天曆三年八月十四日にぞうせさせ給ひにける。正一位贈せさせたまふ。〕太政大臣實賴〔小野宮殿。安和三年五月十八日薨、七十一、贈正一位。〕これ忠平のおとゞの一男におます。小野宮のおとゞと申しき。御母寬平法皇の御むすめ。大臣の位にて廿七年、天下執行攝政關白し給ひて二十年ばかりや坐しけむ。小野宮の大臣と申しき。天祿元年五月十八日うせさせ給ひにき。御年七十一と申しき。御いみな淸愼公なり。和歌の道にもすぐれおはしまして、後撰にもあまた入れり。大かた何事にも有職に御心うるはしくおはします事は世の人の本にぞひかれさせ給ふ。小野宮の南おもてには御もとゞりはなちて出でさせ給ふ事なかりき。そのゆゑは「稻荷の杉のあらはに見ゆれば明神御覽ずらむに、いかでかなめげにては出でむ」との給はせていみじく謹ませ給ふに、自らおぼし忘れぬる折は御袖をかづかせ給ひてぞ驚き騒がせ給へる。このおとゞの御女子、女御にてうせ給ひにき。村上の御時にや、確に覺え侍らず。男君は時平のおとゞの娘の御腹に敦敏の少將とて坐せし、父おとゞの御先に隱れ給ひにきかし。さていみじう思し歎くに、〔これはみちのくにの守のめになりて御めのと〕〔の若君のがりとて御馬をまゐらせたるとぞ。〕あづまの方よりうせ給へりともしらで馬を奉りたりければおとゞ「まだしらぬ人もありけりあづまぢに我もゆきてぞすむべかりける」。いと悲しき事なりな」とて目おしのごふに「おとゞの御わらは名をばうしかひと申しき。さればその御ぞうは、うしかひをばうしつきとのたまふなり。