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大鏡 / 『大鏡』良相と基経、小松帝を立てた一言

このおとゞは御母白川の大臣におなじ。冬嗣大臣の五郎。大臣の位にて十一年、贈正一位西三條大臣と申す。淨藏定額の御祈の師にておはす。千手堂にて驗德かうぶり給へる人なり。この大臣の御女御子の事能くしらず。ひとりぞ水の尾の御時の女御。をのこ子は大納言常行卿ときこえし。御子二人おはせしも五位にて典藥助主殿頭などいひて、いと淺くてやみ給ひにき。かくばかり末榮え給ひける中納言殿をやへやへの御おとヽにて越え奉り給へりける、御あやまりにやとこそ覺え侍れ。贈太政大臣權中納言從二位左兵衞督長良この中納言は冬嗣のおとゞの太郎、母は白川大臣西三條大臣に同じ。公卿にて十三年、陽成院の御時に御おほぢにおはするが故に、元慶元年丁酉正月に贈左大臣正一位、又贈太政大臣枇杷大臣と申す。このおとゞ御子六人おはせし。その中に基經のおとゞすぐれ給へり。このおとゞは長良中納言の三郎におはす。この基經のおとゞの御むすめ、醍醐の御時の后、朱雀院天皇拜に村上二代の御母后におはします。このおとのゞ御母、贈太政大臣總繼の女、贈正一位大夫人乙春なり。陽成院位に即かせ給ひて攝政の宣旨をかうぶりたまふ。御年四十一。寬平の御時、仁和三年丁未十一月廿一日關白にならせ給ふ。御年五十六にて寬平三年正月十三日うせ給ひにき。御いみな昭宣公と申す。公卿にて廿七年。大臣の位にて二十年。世をしらせ給ふ事十餘年かとぞおぼえ侍る。世の人堀川の大臣と申す。小松の御門の御母、この殿の御母のはらからにおはします。さてちごより小松の御門を親しく見奉らせ給ひて、事にふれてきやうざくにおはしますを、あはれ君かなと見奉らせ給ひけるが、良房のおとゞの大繼にや、むかしはみこたち必ずつかせ給ふことにて、渡らせ給へるに、雉足は必ず大饗にもる物にてありけるを、いかゞしけむ、尊者の御前にとり落してけり。陪膳する人、みこの御前のをとりて惑ひて尊者の御前にすうるを、いかゞおぼしめしけむ、お前にともしたる御殿油をやをらかいけたせ給ひける。このおとゞはそのをりは下萠にて、座の末にて見奉らせ給ふに、いみじくもせさせ給ふものかなといよいよ見めで奉らせ給ひて、陽成院おりさせ給ふべき定めにさぶらはせ給ふ。とほるの大臣やんごとなくて位につかせ給はむといふ御心深くて「近き王胤をたづねば、とほるらも侍るは」といひ出で給へるを、この大臣「王胤なれどしやうをたまはりてたゞ人にてつかへて位につきたるためしやある」と申し出でたまへれば、さもある事なれば、この大臣のさだめによりて、小松の御門は位に即かせ給へるなり。御門の御末も遙につたはり、大臣の末もつたはりつヽ後見申し給ふ。さるべくは契りおかせ給へる御中にやとぞ思ひ侍る。

新字:このおとゞは御母白川の大臣におなじ。冬嗣大臣の五郎。大臣の位にて十一年、贈正一位西三条大臣と申す。浄蔵定額の御祈の師にておはす。千手堂にて験徳かうぶり給へる人なり。この大臣の御女御子の事能くしらず。ひとりぞ水の尾の御時の女御。をのこ子は大納言常行卿ときこえし。御子二人おはせしも五位にて典薬助主殿頭などいひて、いと浅くてやみ給ひにき。かくばかり末栄え給ひける中納言殿をやへやへの御おとヽにて越え奉り給へりける、御あやまりにやとこそ覚え侍れ。贈太政大臣権中納言従二位左兵衛督長良この中納言は冬嗣のおとゞの太郎、母は白川大臣西三条大臣に同じ。公卿にて十三年、陽成院の御時に御おほぢにおはするが故に、元慶元年丁酉正月に贈左大臣正一位、又贈太政大臣枇杷大臣と申す。このおとゞ御子六人おはせし。その中に基経のおとゞすぐれ給へり。このおとゞは長良中納言の三郎におはす。この基経のおとゞの御むすめ、醍醐の御時の后、朱雀院天皇拝に村上二代の御母后におはします。このおとのゞ御母、贈太政大臣総継の女、贈正一位大夫人乙春なり。陽成院位に即かせ給ひて摂政の宣旨をかうぶりたまふ。御年四十一。寛平の御時、仁和三年丁未十一月廿一日関白にならせ給ふ。御年五十六にて寛平三年正月十三日うせ給ひにき。御いみな昭宣公と申す。公卿にて廿七年。大臣の位にて二十年。世をしらせ給ふ事十余年かとぞおぼえ侍る。世の人堀川の大臣と申す。小松の御門の御母、この殿の御母のはらからにおはします。さてちごより小松の御門を親しく見奉らせ給ひて、事にふれてきやうざくにおはしますを、あはれ君かなと見奉らせ給ひけるが、良房のおとゞの大継にや、むかしはみこたち必ずつかせ給ふことにて、渡らせ給へるに、雉足は必ず大饗にもる物にてありけるを、いかゞしけむ、尊者の御前にとり落してけり。陪膳する人、みこの御前のをとりて惑ひて尊者の御前にすうるを、いかゞおぼしめしけむ、お前にともしたる御殿油をやをらかいけたせ給ひける。このおとゞはそのをりは下萠にて、座の末にて見奉らせ給ふに、いみじくもせさせ給ふものかなといよいよ見めで奉らせ給ひて、陽成院おりさせ給ふべき定めにさぶらはせ給ふ。とほるの大臣やんごとなくて位につかせ給はむといふ御心深くて「近き王胤をたづねば、とほるらも侍るは」といひ出で給へるを、この大臣「王胤なれどしやうをたまはりてたゞ人にてつかへて位につきたるためしやある」と申し出でたまへれば、さもある事なれば、この大臣のさだめによりて、小松の御門は位に即かせ給へるなり。御門の御末も遥につたはり、大臣の末もつたはりつヽ後見申し給ふ。さるべくは契りおかせ給へる御中にやとぞ思ひ侍る。

書き下し

このおとゞは御母白川の大臣におなじ。冬嗣大臣の五郎。大臣の位にて十一年、贈正一位西三條大臣と申す。淨藏定額の御祈の師にておはす。千手堂にて驗德かうぶり給へる人なり。この大臣の御女御子の事能くしらず。ひとりぞ水の尾の御時の女御。をのこ子は大納言常行卿ときこえし。御子二人おはせしも五位にて典藥助主殿頭などいひて、いと淺くてやみ給ひにき。かくばかり末榮え給ひける中納言殿をやへやへの御おとヽにて越え奉り給へりける、御あやまりにやとこそ覺え侍れ。贈太政大臣權中納言從二位左兵衞督長良この中納言は冬嗣のおとゞの太郎、母は白川大臣西三條大臣に同じ。公卿にて十三年、陽成院の御時に御おほぢにおはするが故に、元慶元年丁酉正月に贈左大臣正一位、又贈太政大臣枇杷大臣と申す。このおとゞ御子六人おはせし。その中に基經のおとゞすぐれ給へり。このおとゞは長良中納言の三郎におはす。この基經のおとゞの御むすめ、醍醐の御時の后、朱雀院天皇拜に村上二代の御母后におはします。このおとのゞ御母、贈太政大臣總繼の女、贈正一位大夫人乙春なり。陽成院位に即かせ給ひて攝政の宣旨をかうぶりたまふ。御年四十一。寬平の御時、仁和三年丁未十一月廿一日關白にならせ給ふ。御年五十六にて寬平三年正月十三日うせ給ひにき。御いみな昭宣公と申す。公卿にて廿七年。大臣の位にて二十年。世をしらせ給ふ事十餘年かとぞおぼえ侍る。世の人堀川の大臣と申す。小松の御門の御母、この殿の御母のはらからにおはします。さてちごより小松の御門を親しく見奉らせ給ひて、事にふれてきやうざくにおはしますを、あはれ君かなと見奉らせ給ひけるが、良房のおとゞの大繼にや、むかしはみこたち必ずつかせ給ふことにて、渡らせ給へるに、雉足は必ず大饗にもる物にてありけるを、いかゞしけむ、尊者の御前にとり落してけり。陪膳する人、みこの御前のをとりて惑ひて尊者の御前にすうるを、いかゞおぼしめしけむ、お前にともしたる御殿油をやをらかいけたせ給ひける。このおとゞはそのをりは下萠にて、座の末にて見奉らせ給ふに、いみじくもせさせ給ふものかなといよいよ見めで奉らせ給ひて、陽成院おりさせ給ふべき定めにさぶらはせ給ふ。とほるの大臣やんごとなくて位につかせ給はむといふ御心深くて「近き王胤をたづねば、とほるらも侍るは」といひ出で給へるを、この大臣「王胤なれどしやうをたまはりてたゞ人にてつかへて位につきたるためしやある」と申し出でたまへれば、さもある事なれば、この大臣のさだめによりて、小松の御門は位に即かせ給へるなり。御門の御末も遙につたはり、大臣の末もつたはりつヽ後見申し給ふ。さるべくは契りおかせ給へる御中にやとぞ思ひ侍る。

現代語訳

この大臣(良相)の御母は白川の大臣(良房)と同じである。冬嗣大臣の五男。大臣の位に十一年おられ、贈正一位、西三条の大臣と申し上げる。浄蔵が定額の御祈りの師であった。千手堂で験徳(験力)を授かった人である。この大臣の女御や御子たちのことはよく存じない。ひとりだけ、水の尾の帝(清和天皇)の御時の女御がおられた。男子は大納言常行卿と申し上げた。(その)お子二人も五位で、典薬助、主殿頭などと言って、ごく浅い官位で終わられた。これほど末が栄えなさった中納言殿(長良)を、幾人もの弟君が越え申し上げなさったのは、御あやまちだったのではないかと思われます。贈太政大臣・権中納言従二位左兵衛督の長良、この中納言は冬嗣の大臣の長男で、母は白川の大臣・西三条の大臣と同じである。公卿として十三年、陽成院の御時に御祖父にあたるので、元慶元年丁酉の正月に贈左大臣正一位、さらに贈太政大臣。枇杷の大臣と申し上げる。この大臣はお子が六人おられた。その中で基経の大臣がすぐれていらっしゃった。この大臣(基経)は長良中納言の三男でいらっしゃる。この基経の大臣の御娘は、醍醐の帝の御時の后で、朱雀院天皇と村上天皇、二代の御母后でいらっしゃる。この大臣の御母は、贈太政大臣総継の娘、贈正一位大夫人乙春である。陽成院が位にお即きになって摂政の宣旨をお受けになった。お年四十一。寛平の御時、仁和三年丁未の十一月二十一日に関白におなりになった。お年五十六で、寛平三年正月十三日にお亡くなりになった。諡を昭宣公と申し上げる。公卿として二十七年、大臣の位に二十年。世をお治めになること十余年かと思います。世の人は堀川の大臣と申す。小松の帝(光孝天皇)の御母は、この殿の御母の姉妹でいらっしゃる。そういうわけで、幼い頃から小松の帝を親しくお見上げ申し上げ、事にふれて際立った気性でいらっしゃるのを、「ああ、立派な君だ」とお見上げ申し上げなさっていたが、良房の大臣の大饗の折であったか、昔は親王たちが必ずお着きになることで、おいでになったとき、雉の足は必ず大饗に盛る物であったのに、どうしたのか、尊者の御前にとり落としてしまった。陪膳する人が、親王の御前のを取って慌てて尊者の御前に据えるのを、どうお思いになったのか、御前に灯してあった御殿油をそっとかき消しなさった。この大臣(基経)はそのころまだ下萌え(若い身分)で、座の末席からお見上げ申し上げなさっていて、「見事なことをなさるものだ」とますます感服申し上げなさって、陽成院が退位なさるべき定めの席にお控えになった。融の大臣が、自分こそ高貴であって位に就こうというお心が深く、「近い王胤を尋ねるなら、この融らもおりますぞ」とお言い出しになったのを、この大臣が「王胤であっても姓を賜って、ただの臣下としてお仕えしてから位に就いた例があるでしょうか」と申し出なさったところ、もっともなことなので、この大臣の定めによって、小松の帝は位にお即きになったのである。帝の御子孫も遠く伝わり、大臣の子孫も伝わりつつ、帝の御後見を申し上げなさっている。そうなるはずとお約束なさっていた御仲であったかと思います。

解説

基経が陽成院の退位後に誰を立てるかという場で、源融の自薦を、臣下に下った者が即位した例はないと退けて光孝天皇を立てた逸話です。若い頃、光孝が灯りを消して場を収めた機転に感服していたという前置きが、人を見抜く目の根拠になっています。大饗の場でとっさに恥をかばう振る舞いが、後の大きな決断を生みました。日頃の小さな対応にこそ人柄が出ますし、後継を選ぶ時にはその蓄積が判断材料になります。見ている人は必ず見ているのです。
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この章句が説くこと

基経小松帝後継者選び人を見る目源融大饗

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