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大鏡 / 『大鏡』花山天皇の誕生と出家の夜(前半)

六十五代〔諱師貞。寬弘五年二月八日崩。四十一。〕次の御門、花山院天皇と申しき。御諱師貞。冷泉院第一の王子なり。御母贈皇后宮懷子と申す。太政大臣伊尹のおとヾの第一のむすめなり。この御門、安和元年つちのえたつ十月廿六日、母方の御おほぢ一條の御家にて生れさせ給ふとあるは世尊寺の事にや。その日は冷泉院の御時の大甞會のごけいあり。同二年己巳八月十三日東宮に立たせ給ふ。御年二歲。天元五年壬午二月十九日御元服せさせ給ふ。御年十五。永觀二年甲申八月廿八日位につかせ給ふ。御年十七。寬和二年丙戌六月廿二日の夜あさましく候ひし事は、人にも知られさせ給はでみそかに花山寺におはしまして、御出家入道せさせ給へりしとぞ。御年十九。世を保たせ給ふ事二年。その後廿二年はおはしましき。あはれなる事はおりおはしましける夜は、藤壺の上の御局の小戶より出でさせ給ひけるに、有明の月のいみじうあかヽりければ、「見證にこそありけれ。いかヾあるべからむ」と仰せられけるを、「さりとてとまらせ給ふべきやう侍らず。神璽寳劔わたり給ひぬるには」と栗田のおとヾさわがし申し給ひけることは、まだ御門出させ給はざりけるさきに神璽寳劔手づからとりて、東宮の御方にわたし奉り給ひてければ、かへり入らせ給はむ事はあるまじくおぼしてしか申させ給ひけるとぞ。

新字:六十五代〔諱師貞。寛弘五年二月八日崩。四十一。〕次の御門、花山院天皇と申しき。御諱師貞。冷泉院第一の王子なり。御母贈皇后宮懐子と申す。太政大臣伊尹のおとヾの第一のむすめなり。この御門、安和元年つちのえたつ十月廿六日、母方の御おほぢ一条の御家にて生れさせ給ふとあるは世尊寺の事にや。その日は冷泉院の御時の大甞会のごけいあり。同二年己巳八月十三日東宮に立たせ給ふ。御年二歳。天元五年壬午二月十九日御元服せさせ給ふ。御年十五。永観二年甲申八月廿八日位につかせ給ふ。御年十七。寛和二年丙戌六月廿二日の夜あさましく候ひし事は、人にも知られさせ給はでみそかに花山寺におはしまして、御出家入道せさせ給へりしとぞ。御年十九。世を保たせ給ふ事二年。その後廿二年はおはしましき。あはれなる事はおりおはしましける夜は、藤壺の上の御局の小戸より出でさせ給ひけるに、有明の月のいみじうあかヽりければ、「見証にこそありけれ。いかヾあるべからむ」と仰せられけるを、「さりとてとまらせ給ふべきやう侍らず。神璽宝剣わたり給ひぬるには」と栗田のおとヾさわがし申し給ひけることは、まだ御門出させ給はざりけるさきに神璽宝剣手づからとりて、東宮の御方にわたし奉り給ひてければ、かへり入らせ給はむ事はあるまじくおぼしてしか申させ給ひけるとぞ。

書き下し

六十五代〔諱師貞。寬弘五年二月八日崩。四十一。〕次の御門、花山院天皇と申しき。御諱師貞。冷泉院第一の王子なり。御母贈皇后宮懷子と申す。太政大臣伊尹のおとヾの第一のむすめなり。この御門、安和元年つちのえたつ十月廿六日、母方の御おほぢ一條の御家にて生れさせ給ふとあるは世尊寺の事にや。その日は冷泉院の御時の大甞會のごけいあり。同二年己巳八月十三日東宮に立たせ給ふ。御年二歲。天元五年壬午二月十九日御元服せさせ給ふ。御年十五。永觀二年甲申八月廿八日位につかせ給ふ。御年十七。寬和二年丙戌六月廿二日の夜あさましく候ひし事は、人にも知られさせ給はでみそかに花山寺におはしまして、御出家入道せさせ給へりしとぞ。御年十九。世を保たせ給ふ事二年。その後廿二年はおはしましき。あはれなる事はおりおはしましける夜は、藤壺の上の御局の小戶より出でさせ給ひけるに、有明の月のいみじうあかヽりければ、「見證にこそありけれ。いかヾあるべからむ」と仰せられけるを、「さりとてとまらせ給ふべきやう侍らず。神璽寳劔わたり給ひぬるには」と栗田のおとヾさわがし申し給ひけることは、まだ御門出させ給はざりけるさきに神璽寳劔手づからとりて、東宮の御方にわたし奉り給ひてければ、かへり入らせ給はむ事はあるまじくおぼしてしか申させ給ひけるとぞ。

現代語訳

六十五代〔お名前は師貞。寛弘五年二月八日に崩御。四十一。〕次の帝は、花山院天皇と申し上げた。お名前は師貞。冷泉院の第一の皇子である。母は贈皇后宮懐子と申す。太政大臣伊尹大臣の第一のお嬢様である。この帝は、安和元年戊辰の十月二十六日に、母方の祖父の一条のお家でお生まれになるとあるのは、世尊寺のことであろうか。その日は冷泉院の御代の大嘗会の御禊の儀があった。同二年己巳の八月十三日に東宮にお立ちになった。御年二歳。天元五年壬午の二月十九日に元服なさった。御年十五。永観二年甲申の八月二十八日に位にお即きになった。御年十七。寛和二年丙戌の六月二十二日の夜に、あきれたことがございましたのは、人にも知られなさらずにひそかに花山寺へお出でになって、御出家・入道なさったということでございます。御年十九。世をお保ちになること二年。その後、二十二年おいでになった。しみじみとすることは、位をお下りになった夜は、藤壺の上の御局の小戸からお出になったところ、有明の月がたいそう明るかったので、「(月が)証人になるではないか。どうしたものだろう」と仰せになったのを、「そうだからといってお止まりになるわけにはまいりません。神璽・宝剣がもうお渡りになりましたからには」と栗田の大臣が騒ぎ立てて申されたことは、まだ帝がお出ましにならないうちに、神璽・宝剣を自らお取りになって、東宮のほうへお渡し申してしまわれたので、お帰りになることはあるまいとお思いになって、そう申されたのだという。

解説

花山天皇の経歴をたどったのち、寛和二年六月の夜に密かに花山寺へ出て出家した出来事が語られます。明るい月夜を気にする帝に、同行の粟田殿が、もう神璽と宝剣は渡ったのだからと退路を断つ言葉をかけた場面です。重大な決断の局面で、迷いを断ち切る言葉をかける側にも、その意図があります。意思決定の場では、誰がどんな思いで後押ししているのかを見極める視点が欠かせません。
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この章句が説くこと

花山天皇出家神璽宝剣藤壺月花山寺

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