大鏡 ／ 『大鏡』醍醐天皇の即位と祝いの月の歌
六十代〔今の聖代桓算の事北野の御事をぞ世の中に申しつたへためる。〕次の御門、醍醐天皇と申しき。御諱敦仁。是亭子太上法皇の第一の王子におはします。御母贈皇太后宮胤子と申しき。內大臣高藤〔此人は勸修寺の氏のはしめ〕このおとゞの御女なり。この御門、仁和元年乙巳正月十八日に生れ給ふ。寬平五年みづのとのうし四月二日に東宮に立たせ給ふ。御年九歲。同七年乙卯正月十九日、十一歲にて御元服。又同九年丁巳七月三日位に即かせ給ふ。御年十三。やがて今宵よるのおとゞより俄に御かうぶり奉りて、さしいでおはしましたりける。御手づからわざと人の申すはまことにや。さて世を保たせ給ふ事三十三年。この御年ぞかし、村上か朱雀院か生れおはしましたる御いかのもちひ殿上に出させ給へるに、伊衡の中將、和歌つかうまつり給へるとぞおぼゆめる。「一とせにこよひかぞふる今よりはもヽとせまでの月かげを見む」とよむぞかし。御かへし、御門のしおはしましけむかたじけなさよ。「祝ひつることたまならばもヽとせののちもつきせぬ月をこそみめ」。御集など見給ふるにぞ、いとなまめかしうかやうの方さへおはしましける。〔延長八年九月廿五日おりさせ給ふ。おな〕〔じ八日うせさせ給ふ。陵山科にあり。後の山科といふ。この時ぞかし。〕
新字：六十代〔今の聖代桓算の事北野の御事をぞ世の中に申しつたへためる。〕次の御門、醍醐天皇と申しき。御諱敦仁。是亭子太上法皇の第一の王子におはします。御母贈皇太后宮胤子と申しき。内大臣高藤〔此人は勧修寺の氏のはしめ〕このおとゞの御女なり。この御門、仁和元年乙巳正月十八日に生れ給ふ。寛平五年みづのとのうし四月二日に東宮に立たせ給ふ。御年九歳。同七年乙卯正月十九日、十一歳にて御元服。又同九年丁巳七月三日位に即かせ給ふ。御年十三。やがて今宵よるのおとゞより俄に御かうぶり奉りて、さしいでおはしましたりける。御手づからわざと人の申すはまことにや。さて世を保たせ給ふ事三十三年。この御年ぞかし、村上か朱雀院か生れおはしましたる御いかのもちひ殿上に出させ給へるに、伊衡の中将、和歌つかうまつり給へるとぞおぼゆめる。「一とせにこよひかぞふる今よりはもヽとせまでの月かげを見む」とよむぞかし。御かへし、御門のしおはしましけむかたじけなさよ。「祝ひつることたまならばもヽとせののちもつきせぬ月をこそみめ」。御集など見給ふるにぞ、いとなまめかしうかやうの方さへおはしましける。〔延長八年九月廿五日おりさせ給ふ。おな〕〔じ八日うせさせ給ふ。陵山科にあり。後の山科といふ。この時ぞかし。〕
書き下し
六十代〔今の聖代桓算の事北野の御事をぞ世の中に申しつたへためる。〕次の御門、醍醐天皇と申しき。御諱敦仁。是亭子太上法皇の第一の王子におはします。御母贈皇太后宮胤子と申しき。內大臣高藤〔此人は勸修寺の氏のはしめ〕このおとゞの御女なり。この御門、仁和元年乙巳正月十八日に生れ給ふ。寬平五年みづのとのうし四月二日に東宮に立たせ給ふ。御年九歲。同七年乙卯正月十九日、十一歲にて御元服。又同九年丁巳七月三日位に即かせ給ふ。御年十三。やがて今宵よるのおとゞより俄に御かうぶり奉りて、さしいでおはしましたりける。御手づからわざと人の申すはまことにや。さて世を保たせ給ふ事三十三年。この御年ぞかし、村上か朱雀院か生れおはしましたる御いかのもちひ殿上に出させ給へるに、伊衡の中將、和歌つかうまつり給へるとぞおぼゆめる。「一とせにこよひかぞふる今よりはもヽとせまでの月かげを見む」とよむぞかし。御かへし、御門のしおはしましけむかたじけなさよ。「祝ひつることたまならばもヽとせののちもつきせぬ月をこそみめ」。御集など見給ふるにぞ、いとなまめかしうかやうの方さへおはしましける。〔延長八年九月廿五日おりさせ給ふ。おな〕〔じ八日うせさせ給ふ。陵山科にあり。後の山科といふ。この時ぞかし。〕
現代語訳
六十代〔今の聖代である。桓算のことや北野（道真）のことが世の中に言い伝えられているようだ。〕次の帝は、醍醐天皇と申し上げた。お名前は敦仁。この方は亭子の太上法皇の第一の皇子でいらっしゃる。母は贈皇太后宮胤子と申した。内大臣高藤〔この人は勧修寺の氏の始め〕大臣のお嬢様である。この帝は、仁和元年乙巳の正月十八日にお生まれになった。寛平五年癸丑の四月二日に東宮にお立ちになった。御年九歳。同七年乙卯の正月十九日、十一歳で元服。また同九年丁巳の七月三日に位にお即きになった。御年十三。そのまま、その夜、夜の御殿から急に冠をお着けになって、お出ましになったのである。御自身でことさらにそうなさったと人が申すのは、本当でしょうか。こうして世をお保ちになること三十三年。この御代のことでしょう、村上か朱雀院がお生まれになった御五十日の祝いの餅を殿上にお出しになった時に、伊衡の中将が和歌をお奉りになったと思われるようです。「一とせにこよひかぞふる今よりはももとせまでの月かげを見む」（一年のうち今宵のこの月を数えます、今からは百年先までの月の光を見ましょう）とお詠みになるのです。そのお返し、帝がなさったことの畏れ多さよ。「祝ひつることたまならばももとせののちもつきせぬ月をこそ見め」（祝った言葉が魂のあるものならば、百年ののちも尽きぬ月を見ることだろう）。ご歌集などを拝見すると、たいそう優美で、このような方面にまでお通じでいらっしゃった。〔延長八年九月二十五日に位をお下りになった。同じ月にお亡くなりになった。陵は山科にある。後の山科という。この時のことである。〕
解説
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