日本伝守行矩 ／ 本文・妄教と真教を見分けて学ぶ道を選ぶ

俗事を以て國家を談ず、眞實なるに似て、人また大道によると遲し、拙なりといふべし、外國の法を以て、人を强ひ、古人の機格を以て、今の國家をはかる、道理を聞くときは、愚夫も志を起し、其書を讀む時は、惰者も興起す、國家に心なき者の、心醉する所にして、何ぞ道に補なひあらん、これを妄敎といふ、文華に心なく、庸人の疑惑をいとはず、天地の間の事物、部分をして敎をたて、物は物ぎりにして盡し、事は事のみにして混ぜず、要、國躰を失はず、國を治め、人を治るに歸して、簡にして機を失はず、したがつてこれを學ぶ者、日に月に才德を生じ私をはなれて道による。敎の明と謂べし、此これを眞敎といふ、守者こゝを撰んで敎につかば、其道に進まん事、日なけんのみ、

新字：俗事を以て国家を談ず、真実なるに似て、人また大道によると遅し、拙なりといふべし、外国の法を以て、人を強ひ、古人の機格を以て、今の国家をはかる、道理を聞くときは、愚夫も志を起し、其書を読む時は、惰者も興起す、国家に心なき者の、心酔する所にして、何ぞ道に補なひあらん、これを妄教といふ、文華に心なく、庸人の疑惑をいとはず、天地の間の事物、部分をして教をたて、物は物ぎりにして尽し、事は事のみにして混ぜず、要、国体を失はず、国を治め、人を治るに帰して、簡にして機を失はず、したがつてこれを学ぶ者、日に月に才徳を生じ私をはなれて道による。教の明と謂べし、此これを真教といふ、守者こゝを撰んで教につかば、其道に進まん事、日なけんのみ、

書き下し

俗事を以て國家を談ず、眞實なるに似て、人また大道によると遲し、拙なりといふべし、外國の法を以て、人を强ひ、古人の機格を以て、今の國家をはかる、道理を聞くときは、愚夫も志を起し、其書を讀む時は、惰者も興起す、國家に心なき者の、心醉する所にして、何ぞ道に補なひあらん、これを妄敎といふ、文華に心なく、庸人の疑惑をいとはず、天地の間の事物、部分をして敎をたて、物は物ぎりにして盡し、事は事のみにして混ぜず、要、國躰を失はず、國を治め、人を治るに歸して、簡にして機を失はず、したがつてこれを學ぶ者、日に月に才德を生じ私をはなれて道による。敎の明と謂べし、此これを眞敎といふ、守者こゝを撰んで敎につかば、其道に進まん事、日なけんのみ、