直毘霊 ／ 火の穢れを忌む

然ある物なれば、惡きわざする人も福え、善事する人も、禍ることある、よのつねなり、されば神は理の、當不をもて、思ひはかるべきものにあらず、たゞその御怒を畏みて、ひたぶるにいつきまつるべきなり、されば祭るにも、そのこゝろばへ有て、いかにも其神の歡喜び坐べきわざをなも爲べき、そはまづ萬を齋忌淸まはりて、穢惡あらせず、堪たる限美好物多に獻り、或は琴ひき笛ふき歌儛ひなど、おもしろきわざをして祭る、これみな神代の例にして古の道なり、然るをたゞ心の至り至らぬをのみいひて、獻る物にもなすわざにもかゝはらぬは、漢意のひがことなり、さて又神を祭るには、何わざよりも先火を重く忌淸むべきこと、神代書の黃泉段を見て知べし、是は神事のみにもあらず、大かた常にもつゝしむべく、かならずみだりにすまじきわざなり、もし火穢るゝときは、禍津日神ところをえて、荒び坐ゆゑに、世中に萬の禍事はおこるぞかし、かゝれば世のため民のためにも、なべて天下に、火の穢は忌まほしきわざなり、今の代には唯神事のをり、

新字：然ある物なれば、悪きわざする人も福え、善事する人も、禍ることある、よのつねなり、されば神は理の、当不をもて、思ひはかるべきものにあらず、たゞその御怒を畏みて、ひたぶるにいつきまつるべきなり、されば祭るにも、そのこゝろばへ有て、いかにも其神の歓喜び坐べきわざをなも為べき、そはまづ万を斎忌清まはりて、穢悪あらせず、堪たる限美好物多に献り、或は琴ひき笛ふき歌儛ひなど、おもしろきわざをして祭る、これみな神代の例にして古の道なり、然るをたゞ心の至り至らぬをのみいひて、献る物にもなすわざにもかゝはらぬは、漢意のひがことなり、さて又神を祭るには、何わざよりも先火を重く忌清むべきこと、神代書の黄泉段を見て知べし、是は神事のみにもあらず、大かた常にもつゝしむべく、かならずみだりにすまじきわざなり、もし火穢るゝときは、禍津日神ところをえて、荒び坐ゆゑに、世中に万の禍事はおこるぞかし、かゝれば世のため民のためにも、なべて天下に、火の穢は忌まほしきわざなり、今の代には唯神事のをり、

書き下し

然ある物なれば、悪しきわざする人も福え、善き事する人も、禍ることある、世の常なり、されば神は理の、当不をもて、思い量るべきものにあらず、唯その御怒りを畏みて、ひたぶるに斎き奉るべきなり、されば祭るにも、その心ばえ有りて、いかにも其の神の歓び坐すべきわざをなも為べき、そはまず万を斎み忌み清まわりて、穢れ悪しきをあらせず、堪えたる限り美し好き物多に献り、或いは琴弾き笛吹き歌い舞いなど、面白きわざをして祭る、これ皆神代の例にして古えの道なり、然るを唯心の至り至らぬをのみ言いて、献る物にも為すわざにも拘わらぬは、漢意の僻事なり、さて又神を祭るには、何わざよりも先ず火を重く忌み清むべきこと、神代の書の黄泉の段を見て知るべし、是は神事のみにもあらず、大方常にも慎むべく、必ず濫りにすまじきわざなり、もし火穢るるときは、禍津日神所を得て、荒び坐す故に、世の中に万の禍事は起こるぞかし、かかれば世のため民のためにも、なべて天下に、火の穢れは忌まほしきわざなり、今の代には唯神事の折、