無門曰く、清税の輸機、是れ何の心行ぞ。曹山は眼を具して深く来機を弁ず。然も是の如くなりと雖も、且く道え、那裏か是れ税闍梨の酒を喫する処。頌に曰く、貧は范丹に似、気は項羽の如し。活計無しと雖も、敢えて与に富を闘わす。

僧の清税が「私は孤独で貧しい、どうか施しを」と曹山に迫ると、曹山は「税さん」と呼び、清税が「はい」と答えるや「青原の白家の酒を三杯も飲んでおいて、まだ唇も濡らしていないと言うのか」と返した第十則への評唱である。清税は何も持たない境地を誇示して師を試したが、呼ばれて即座に応じた時点で、すでに満ち足りたものを使っていた。無門は「どこが酒を飲んだところか」と読者に問い返す。頌は、范丹のように貧しいのに項羽のように意気盛んで、富を張り合う清税を皮肉る。無一物を看板にすることもまた一つの執着である。職場でも「自分には何もない」と謙遜しながら評価を求める人がいる。すでに持っているものに気づけば、施しを請う必要はない。