○三成と同じく關ヶ原の西軍の主腦部で、德川時代の御用學者から貶された。加藤清正と、朝鮮で先陣爭ひをしたことなどが崇つて、人氣のない人である。しかし、一藥種商の出身で、肥後半國の大名になつた丈に、相當の人物であつたことが分る。關ヶ原の戰敗れて自殺しなかつたのは、クリスチャンであつた爲かも知れない。頭腦と才覺だけで出世した人だけに、戰國の武將の中では、異彩のある存在である。

堺藥商清兵衞壽德の子彌九郎と稱す。後攝津守に任じ、肥後半國二十四萬石に封ぜられ、宇土城に住す。慶長五年十月朔日死。 ○行長剛勇にして機警あり、好みて兵書を讀み、策略に長ぜり。備前岡山の賈人某の養子と爲る、家頗る富めり、毎に宇喜田氏に出入す。上下貴重す。天正七年、秀吉播磨陣の時、直家衆人の中より行長を選び擧ぐ、是より先、直家使者を京師に遣はすに、毎に壽德に依り、貨を織田氏の諸貴に贈くる、壽德曰く、右府の親昵を欲せば、羽柴氏に倚るに若くはなしと、直家之を聞き、行長嘗て、秀吉と相親しきを以て命じて三木に適かしめ、秀吉を見る。秀吉喜び、爲めに之を信長に言ふ。信長乃ち使者を引見し厚く賞して之を遺る。使者遂に幣を公卿庶尹に發す。行長京畿に往反し、其事を措辨し周旋甚だ忙し。直家乃ち行長を京師に置き、以て行人と爲す。秀吉、行長の才を愛し、召して祿二百石を與ふ。 ○秀吉征韓のこと、兼ねてより思立ち、行長を商賈の體に爲し、朝鮮へ遣はし、朝鮮人の分限より海陸の遠近を能く量られしとぞ。

去る程に、行長は家子、郎從に申渡す樣は、斯る臆病者とは知らず、三成に頼まれ一味して犬死せん口惜さよ、今に於ては是非なし、是と言ふも行長が人を知らざる故なれば、恨むる樣もなし、汝等數年の軍功を無に爲さんこと、返々無念なれども、去りながら、前世の約束と思切り、今度は最後の軍なれば、遠かに討死し、名を後代に留めよと、最後の酒盛せんと互に打解け亂舞して、其後靜に手分をし、明るを遲しと待居たり。 明れば、十五日上方の軍悉く敗れければ、頓て行長も生捕れ、終に斬られにけり。行長死に臨み顏色平生の如し、見る者其膽力に服せり。 ○堺の町人、行長を批判して曰く、小西攝州、肥後にて知行三十萬石取られけれども、未だ銀子一貫目も溜まり申さずとの沙汰なり、長崎の陶安は知行は取らずとも、銀子十貫目餘持ければ、武士程何の益もなき者はなきと言たりしとぞ。

秀吉死後の暗鬪目に見るが如し。その間に處する家康のにくいまでの落着を見よ。

○五年九月、行長、宇喜田、島津、石田等の人々と大垣城に在り、三成岐阜城東軍の爲めに只一日に攻破られ、又我先手、島左近は有馬、中村と戰ひ、軍は利あるに似たりと雖も、味方大勢討死す。之を見て味方は氣を失ひ、敵は兩所の軍に勝て、勢既に天地を呑み、敵味方の兵氣雲泥の差別あり。今多からぬ勢を以て、勝誇りたる東軍と戰ふとも利あるまじ、先づ關ヶ原まで引退き、味方の多勢と合して、廣野に於て軍せん、如何あらんと申けるに、何れも尤もと同じける時に、行長只一人聞かぬ振にて居たりしが、諸將の評議を聞き、怒て高らかに申す樣、偖々臆病なる人々の評議哉、凡そ軍の勝負は五度も、十度も戰負け一度の勝に大利を定むるは、皆是軍の習なり、今日本二つに相分れ合戰を致さんに、十度二十度の勝敗の替はりはあるべし、且つ味方の負と言ふは、岐阜の軍計りなり、杭瀨川の戰は、味方多く死すると雖も、軍利を得て大敵を追拂へば、更に負とは覺えず、偖敵の負と言ふは、大津、田邊、阿濃津、伏見等の城是皆敵方負けならずや、東國勢は多しと雖も、七萬五千三百餘人、味方の勢は十三萬八千六百餘人、左すれば、若干倍せずや、此大軍を味方に持て、岐阜落城に物懲し逃支度致さんには、何にとして、軍に勝べき、只今當所の軍勢を以て、東軍と戰はんに、さらに不足は候まじ、然れ共、覺束なくば、關ヶ原の軍兵等を此處へ招き寄せ快く一戰し、萬一勝利なきならば大阪へ楯籠り、人數を所々へ分配し、城々に籠置きなば、敵手分をして、之を攻ん、多からぬ東軍を諸方へ分けさせ、其後油斷を見て内府の旗本へ擊て掛るものならば、爭か勝利を得ざるべき、然るに岐阜落城に物懲し、味方臆したり、敵は氣に乘りたり。

關ヶ原の時、如水は豐前中津にゐたが、三成の擧兵を聞くと、平素蓄積した金銀を散じて、四方に兵を募り、豐後を切り取つてゐる。關ヶ原の合戰が長引いたら、九州全土を斬り取つて自家の勢力を張るつもりで居たらしい。だから、長政などが、ムキになつて關ヶ原で奮鬪したのが、氣に入らなかつたのである。 如水は政治家であり、軍略家であり、しかも經濟觀念に富んでゐた。家臣に、物を賣るなど、ほゝゑましき話である。而して、妄りに人を殺さゞる點なども、秀吉と同じである。

○征韓の役、行長加藤清正と共に先鋒の將を命ぜらる。此時清正に跳題目の旗を賜はる。清正は法華宗の信心者なれば、大に喜び、有り難き旨拜謝して退き、諸將列座の中にて、行長に向ひ、此度妙法蓮華經の旗を賜はりたり。朝鮮は申すに及ばず、明までも此旗を翻し、日本の武威を耀かすべし。貴方には、如何なる旗を用らるゝにやと申せば行長取あへず、我等は世人の知りたる通、元來堺の藥屋なれば、紙袋に朱丸付けたる旗を用ひ候と返答せり。左しもの清正も張り合拔たり。清正平日行長を侮る氣象ある故に、行長其機を察し、斯く答て爭はず、其氣を油斷させ、遂に壹岐風本より拔掛し、行長一列諸軍に先立、釜山浦に着す。行長船中にて下知して曰く、武具の外は何にても上ぐべからず、只敵城を攻落しなば、兵糧器械は何程も城中にあるべし、夫こそ我物なれ、只々進みて城を攻拔くべしと、衆を勵まし一鼓して釜山浦を拔き、再鼓して東萊を陥れたり、府史宗象賢座ながら刄を受て死す。長行象賢が死守を嘉みし、棺斂して以て、城外に埋め、標を立て之を識せり。 ○此役、行長王城を取りし時、諸軍先を爭ひ込み入らんとす。部將之を制することを得ず、行長馬を驅寄せ、長刀を以て込み入る輕卒を掛倒し、大の眼を見出し、亂暴すべからず、酒家に入らざれ、拔掛けすなと、二萬に及ぶ軍勢を啐と取鎭め、若しやの一戰を心に備へたり。其作法尤も嚴正なり。是等を始めとして、明韓の兵と戰し軍功枚擧するに遑あらず。