名将言行録 ／ 『名将言行録』豐臣秀吉　橋上の主従問答

日吉聞て、偕々御前には大將の器、おはさぬ人なり、自分の氣に入らねばとて他の氣にも入る間敷や、御了備なき詞哉と言て、却て之を笑ふ。之綱聞て、尤もの申分面白き奴なり、自分が家來に抱へんと言ふ。日吉返答せず、暫く物を考ふる體なり。之綱何にを考ふると問へば、御身の分限を考へ居ると言ふ。何程と思ふぞと尋ぬるに、大方八千石より一萬石の間ならんと言ふ。何にとて察せしと言へば、尾張にて一萬石取る人には劣り、五千石取る人は丁ど御前程の樣子なり、此邊は所の惡しければ、一萬石計りと申しなりと言ふ。之綱感じ召抱へんには何ぞ障りなきやと問ふに、某さへ同心すれば、何方へも斷るに及ばずと答ふ。故に橋上にて主從の約を爲し、直ぐに顯茲方に行て、斯くと語りければ、顯茲一見せんとて奧へ伴ひ、女房共へ見せて、何ぞ謡へと望みければ、田植歌を謡ふ、又承塵へ飛び上り、柱を傳はり抔して身の輕きこと猿の如し。家内大に興じて小袖抔賜はり殊の外氣に入り、何卒貰ひ度とのこと故、之綱に所望しければ、之綱、日吉を呼んで、汝は仕合はせなる者なり、爰の娘子お久殿、其方を貰はるゝ間、遣はすべしと言ふ。日吉聞て肯はずして、某には御暇を賜はるべしと言ふ。之綱、今貰はるゝは能きこととなりしかば、日吉から〱と打笑ひ、貰はんと言ふ人も、遣らんと言ふ人も人なり、凡そ主人たる者、一年使ひ見て、役に立ぬ時は暇を遣はし、家來としては三年勤めて惡しゝと知らば、暇を取ること法なり。然るに、今日抱て今日人に貰はるゝとて、他に往けと言ふこと、主君たる法にあらずと言ふ。之綱、此理に伏して、顯茲に申斷はりて、己が家に連歸る。其後、矢藏番に申付るに、日吉此役を大切にし、狗を一疋飼つて專ら用心す。今までは此藏の物を時々盜まれしが、日吉番人と成てより、諸事取締能く、中々盜むことならず。斯りしかば、段々取立られ、納戸の出入を司る樣に成りたり。

新字：日吉聞て、偕々御前には大将の器、おはさぬ人なり、自分の気に入らねばとて他の気にも入る間敷や、御了備なき詞哉と言て、却て之を笑ふ。之綱聞て、尤もの申分面白き奴なり、自分が家来に抱へんと言ふ。日吉返答せず、暫く物を考ふる体なり。之綱何にを考ふると問へば、御身の分限を考へ居ると言ふ。何程と思ふぞと尋ぬるに、大方八千石より一万石の間ならんと言ふ。何にとて察せしと言へば、尾張にて一万石取る人には劣り、五千石取る人は丁ど御前程の様子なり、此辺は所の悪しければ、一万石計りと申しなりと言ふ。之綱感じ召抱へんには何ぞ障りなきやと問ふに、某さへ同心すれば、何方へも断るに及ばずと答ふ。故に橋上にて主従の約を為し、直ぐに顕茲方に行て、斯くと語りければ、顕茲一見せんとて奥へ伴ひ、女房共へ見せて、何ぞ謡へと望みければ、田植歌を謡ふ、又承塵へ飛び上り、柱を伝はり抔して身の軽きこと猿の如し。家内大に興じて小袖抔賜はり殊の外気に入り、何卒貰ひ度とのこと故、之綱に所望しければ、之綱、日吉を呼んで、汝は仕合はせなる者なり、爰の娘子お久殿、其方を貰はるゝ間、遣はすべしと言ふ。日吉聞て肯はずして、某には御暇を賜はるべしと言ふ。之綱、今貰はるゝは能きこととなりしかば、日吉から〱と打笑ひ、貰はんと言ふ人も、遣らんと言ふ人も人なり、凡そ主人たる者、一年使ひ見て、役に立ぬ時は暇を遣はし、家来としては三年勤めて悪しゝと知らば、暇を取ること法なり。然るに、今日抱て今日人に貰はるゝとて、他に往けと言ふこと、主君たる法にあらずと言ふ。之綱、此理に伏して、顕茲に申断はりて、己が家に連帰る。其後、矢蔵番に申付るに、日吉此役を大切にし、狗を一疋飼つて専ら用心す。今までは此蔵の物を時々盗まれしが、日吉番人と成てより、諸事取締能く、中々盗むことならず。斯りしかば、段々取立られ、納戸の出入を司る様に成りたり。

書き下し

日吉聞て、偕々御前には大將の器、おはさぬ人なり、自分の氣に入らねばとて他の氣にも入る間敷や、御了備なき詞哉と言て、却て之を笑ふ。之綱聞て、尤もの申分面白き奴なり、自分が家來に抱へんと言ふ。日吉返答せず、暫く物を考ふる體なり。之綱何にを考ふると問へば、御身の分限を考へ居ると言ふ。何程と思ふぞと尋ぬるに、大方八千石より一萬石の間ならんと言ふ。何にとて察せしと言へば、尾張にて一萬石取る人には劣り、五千石取る人は丁ど御前程の樣子なり、此邊は所の惡しければ、一萬石計りと申しなりと言ふ。之綱感じ召抱へんには何ぞ障りなきやと問ふに、某さへ同心すれば、何方へも斷るに及ばずと答ふ。故に橋上にて主從の約を爲し、直ぐに顯茲方に行て、斯くと語りければ、顯茲一見せんとて奧へ伴ひ、女房共へ見せて、何ぞ謡へと望みければ、田植歌を謡ふ、又承塵へ飛び上り、柱を傳はり抔して身の輕きこと猿の如し。家内大に興じて小袖抔賜はり殊の外氣に入り、何卒貰ひ度とのこと故、之綱に所望しければ、之綱、日吉を呼んで、汝は仕合はせなる者なり、爰の娘子お久殿、其方を貰はるゝ間、遣はすべしと言ふ。日吉聞て肯はずして、某には御暇を賜はるべしと言ふ。之綱、今貰はるゝは能きこととなりしかば、日吉から〱と打笑ひ、貰はんと言ふ人も、遣らんと言ふ人も人なり、凡そ主人たる者、一年使ひ見て、役に立ぬ時は暇を遣はし、家來としては三年勤めて惡しゝと知らば、暇を取ること法なり。然るに、今日抱て今日人に貰はるゝとて、他に往けと言ふこと、主君たる法にあらずと言ふ。之綱、此理に伏して、顯茲に申斷はりて、己が家に連歸る。其後、矢藏番に申付るに、日吉此役を大切にし、狗を一疋飼つて專ら用心す。今までは此藏の物を時々盜まれしが、日吉番人と成てより、諸事取締能く、中々盜むことならず。斯りしかば、段々取立られ、納戸の出入を司る樣に成りたり。