木葉衣 ／ 『木葉衣』十八 峰中略記・小篠の宿と大峰を詠んだ歌の数々
奥ノ院ト云フ。兩御門主ノ證ノ碑モココニ建タ リ。役行者堂。理源大師堂。籠リ宿多シ。 新千載集 正中百首歌奉りける時 二品親王覺助 冬こもるよしののたけにふる雪を たれあり明の月とたに見ん 續古今集 大峰にてよみ侍りける 僧正行意 夜をこむるすすのしのやの朝戸出に 山陰くらき峰の松かせ 此處ハ姑ク平地ニシテ。北ハ山上吉野。丑寅ハ安 居嶽。瑪瑙ノ岩屋。不動ガ瀧。大黑ガ岩屋。東ハ阿彌 陀ガ峰。辰巳ハ稻村ガ嶽。七木碑手。南ハ朝鮮ガ嶽。 天ノ河辨天。未申ハ水晶ノ岩屋。光清玉川ノ流レ アリ。西ハ洞呂川。蟾蜍ガ岩屋。戌亥ハ鳥栖山ナリ。 金葉集 大峰にて思ひもかけず櫻の花咲たるを みてよめる 僧正行尊 諸ともに哀と思へ山さくら はなより外にしる人もなし 新古今集 みだけ笙の岩屋にこもりて 日藏上人 寂莫の苔の岩戸のしづけきに 涙の雨のふらぬ日ぞなき 金葉集 大峰笙の岩屋にてよめる 僧正行尊 草の庵なに露けしと思ひけん もらぬ岩屋も袖はぬれけり 風雅集 笙の岩屋にこもりて詠侍りける 靜仁法親王 くるとあくと露けき苔の袂かな もらぬ岩やの名をは頼まし 新拾遺集 大峰の吹こしといふ宿に泊りけるに山 ふしさき立てたちけれは 大僧正行尊 又いつか逢みんことを定めてか 露のうき身を置てゆくらん 新拾遺集 大みねにてよみ侍りけり 前大僧正道眼 今はわれくるしき老の坂こえて まだ分やふるすすのした道 夫木集 信實朝臣 神のますこかねの峰は法説し 鶯のみ山の跡とこそきけ 同 俊庶卿十首歌 從三位賴政 冬こもるよしのの山の岩やには 苔のしづくに春をしるらし 同 をさゝといふ所にて雨にぬれて 權中納言師時卿 うちたのみかたしく袖もぬれにけり 小さゝか宿にまとゐする身は 續後撰集 大峰にて花を見てよみ侍りけり 靜仁法親王 世をそむくよしのは春の山なれや よを捨ててこそ花に馴ぬれ 同 大みねにてよみ侍りけり 大僧正行尊 入りしより雪さへ深き山路かな 跡たつぬへき人も無き身に 玉葉集 修行し侍りける頃大峰にて 前大僧正敎範 時雨ふる外山の末は晴やらで 雲のうへゆく峯の月かけ 小篠ヲ驅出デコレヨリ奥通リト云。彌山泊九里 八丁ナリ。一日○阿彌陀ガ峰。(八大童子。)行者籠リノ馬場 篠原アリ○(小篠ヨリ五十丁)脇宿行者堂。釼光童子。天皷
新字：奥ノ院ト云フ。両御門主ノ証ノ碑モココニ建タ リ。役行者堂。理源大師堂。籠リ宿多シ。 新千載集 正中百首歌奉りける時 二品親王覚助 冬こもるよしののたけにふる雪を たれあり明の月とたに見ん 続古今集 大峰にてよみ侍りける 僧正行意 夜をこむるすすのしのやの朝戸出に 山陰くらき峰の松かせ 此処ハ姑ク平地ニシテ。北ハ山上吉野。丑寅ハ安 居嶽。瑪瑙ノ岩屋。不動ガ滝。大黒ガ岩屋。東ハ阿弥 陀ガ峰。辰巳ハ稲村ガ嶽。七木碑手。南ハ朝鮮ガ嶽。 天ノ河弁天。未申ハ水晶ノ岩屋。光清玉川ノ流レ アリ。西ハ洞呂川。蟾蜍ガ岩屋。戌亥ハ鳥栖山ナリ。 金葉集 大峰にて思ひもかけず桜の花咲たるを みてよめる 僧正行尊 諸ともに哀と思へ山さくら はなより外にしる人もなし 新古今集 みだけ笙の岩屋にこもりて 日蔵上人 寂莫の苔の岩戸のしづけきに 涙の雨のふらぬ日ぞなき 金葉集 大峰笙の岩屋にてよめる 僧正行尊 草の庵なに露けしと思ひけん もらぬ岩屋も袖はぬれけり 風雅集 笙の岩屋にこもりて詠侍りける 静仁法親王 くるとあくと露けき苔の袂かな もらぬ岩やの名をは頼まし 新拾遺集 大峰の吹こしといふ宿に泊りけるに山 ふしさき立てたちけれは 大僧正行尊 又いつか逢みんことを定めてか 露のうき身を置てゆくらん 新拾遺集 大みねにてよみ侍りけり 前大僧正道眼 今はわれくるしき老の坂こえて まだ分やふるすすのした道 夫木集 信実朝臣 神のますこかねの峰は法説し 鶯のみ山の跡とこそきけ 同 俊庶卿十首歌 従三位頼政 冬こもるよしのの山の岩やには 苔のしづくに春をしるらし 同 をさゝといふ所にて雨にぬれて 権中納言師時卿 うちたのみかたしく袖もぬれにけり 小さゝか宿にまとゐする身は 続後撰集 大峰にて花を見てよみ侍りけり 静仁法親王 世をそむくよしのは春の山なれや よを捨ててこそ花に馴ぬれ 同 大みねにてよみ侍りけり 大僧正行尊 入りしより雪さへ深き山路かな 跡たつぬへき人も無き身に 玉葉集 修行し侍りける頃大峰にて 前大僧正教範 時雨ふる外山の末は晴やらで 雲のうへゆく峯の月かけ 小篠ヲ駆出デコレヨリ奥通リト云。弥山泊九里 八丁ナリ。一日○阿弥陀ガ峰。(八大童子。)行者籠リノ馬場 篠原アリ○(小篠ヨリ五十丁)脇宿行者堂。釼光童子。天鼓
書き下し
奥の院という。両御門主の証の碑もここに建てたり。役行者堂、理源大師堂、籠り宿多し。新千載集 正中百首歌奉りける時 二品親王覚助 冬ごもる吉野の岳に降る雪を 誰有明の月とだに見ん 続古今集 大峰にて詠み侍りける 僧正行意 夜をこむる篠の篠屋の朝戸出に 山陰暗き峰の松風 この所はしばらく平地にして、北は山上吉野、丑寅は安居嶽、瑪瑙の岩屋、不動が滝、大黒が岩屋。東は阿弥陀が峰。辰巳は稲村が嶽、七木碑手。南は朝鮮が嶽、天の河弁天。未申は水晶の岩屋、光清玉川の流れあり。西は洞呂川、蟾蜍が岩屋。戌亥は鳥栖山なり。 金葉集 大峰にて思いもかけず桜の花咲きたるを見て詠める 僧正行尊 もろともに哀れと思え山桜 花より外に知る人もなし 新古今集 みたけ笙の岩屋にこもりて 日蔵上人 寂寞の苔の岩戸の静けきに 涙の雨の降らぬ日ぞなき 金葉集 大峰笙の岩屋にて詠める 僧正行尊 草の庵なに露けしと思いけん もらぬ岩屋も袖は濡れけり 風雅集 笙の岩屋にこもりて詠み侍りける 静仁法親王 暮るるとあくと露けき苔の袂かな もらぬ岩屋の名をば頼まじ 新拾遺集 大峰の吹越という宿に泊まりけるに山伏先立ちて立ちければ 大僧正行尊 またいつか逢い見んことを定めてか 露のうき身を置きてゆくらん 新拾遺集 大峰にて詠み侍りけり 前大僧正道眼 今はわれ苦しき老いの坂越えて まだ分け破る篠の下道 夫木集 信実朝臣 神のますこがねの峰は法説し 鶯のみ山の跡とこそ聞け 同 俊成卿十首歌（原文に読みに自信のない字あり） 従三位頼政 冬ごもる吉野の山の岩屋には 苔の雫に春を知るらし 同 をささという所にて雨に濡れて 権中納言師時卿 うち頼み片敷く袖も濡れにけり 小篠が宿にまとゐする身は 続後撰集 大峰にて花を見て詠み侍りけり 静仁法親王 世を背く吉野は春の山なれや 世を捨ててこそ花に馴れぬれ 同 大峰にて詠み侍りけり 大僧正行尊 入りしより雪さえ深き山路かな 跡尋ぬべき人も無き身に 玉葉集 修行し侍りける頃大峰にて 前大僧正教範 時雨降る外山の末は晴れやらで 雲のうえ行く峰の月影 小篠を駆け出で、これより奥通りという。弥山泊九里八丁なり。一日（読めず）○阿弥陀が峰（八大童子）、行者籠りの馬場、篠原あり○（小篠より五十丁）脇宿、行者堂、剣光童子、天鼓
現代語訳
（小篠の宿）これを奥の院という。両御門主の証の碑もここに建てられている。役行者堂、理源大師堂があり、籠り宿が多い。『新千載集』 正中百首歌を奉った時の二品親王覚助の歌。冬ごもりする吉野の岳に降る雪を、誰が有明の月とだけでも見るだろうか。 『続古今集』大峰で詠んだ僧正行意の歌。夜を籠めて篠の仮屋を朝に出ると、山陰は暗く、峰の松風が吹く。 この所は平地になっていて、北は山上の吉野、北東は安居嶽、瑪瑙の岩屋、不動が滝、大黒が岩屋。東は阿弥陀が峰。南東は稲村が嶽、七木碑手。南は朝鮮が嶽、天の河弁天。南西は水晶の岩屋、光清・玉川の流れがある。西は洞呂川、蟾蜍が岩屋。北西は鳥栖山である。 『金葉集』大峰で思いもかけず桜の花が咲いているのを見て詠んだ、僧正行尊の歌。私があなた（山桜）を哀れと思うのと同じように、あなたも私を哀れと思ってほしい。花のほかに、私を知る人はいないのだから。 『新古今集』御嶽の笙の岩屋にこもって、日蔵上人の歌。ひっそりと静かな苔むす岩の戸の中で、涙の雨が降らない日はない。 『金葉集』大峰の笙の岩屋で詠んだ僧正行尊の歌。草の庵は露っぽくて寂しいと思ったが、雨の漏らない岩屋でも袖は濡れてしまった。 『風雅集』笙の岩屋にこもって詠んだ静仁法親王の歌。日が暮れても明けても露に濡れる苔の袂である。雨が漏らない岩屋という名は頼みにしないでおこう。 『新拾遺集』大峰の吹越という宿に泊まったとき、山伏が先に立って出ていったので、大僧正行尊の歌。またいつ会えると決めて、露のようにはかない身を置いて行くのだろうか。 『新拾遺集』大峰で詠んだ前大僧正道眼の歌。今は私は、苦しい老いの坂を越えて、なお篠の下道を分けて進んでいる。 『夫木集』信実朝臣の歌。神のおわす金の峰は、仏法を説き、鶯の鳴く深山の跡と聞いている。（読みに不安のある歌） 同じく、従三位頼政の歌。冬ごもりする吉野の山の岩屋では、苔のしずくに春を知るらしい。 同じく、小篠という所で雨に濡れて、権中納言師時卿の歌。頼みとして敷いて寝る袖も濡れてしまった。小篠の宿で車座に集う身は。 『続後撰集』大峰で花を見て詠んだ、静仁法親王の歌。世を背く吉野は春の山であるよ。世を捨てたからこそ花に馴れ親しめた。 同じく大僧正行尊の歌。入って来たときから、雪さえ深い山路であることよ。跡を訪ねてくれる人もない身には。 『玉葉集』修行していた頃、大峰で、前大僧正教範の歌。時雨が降る外山の末は晴れきらず、雲の上を行く峰の月の光が見える。 小篠を駆け出て、ここから奥通りという。弥山に泊まるまで九里八丁。一日（読めず）。阿弥陀が峰（八大童子）、行者籠りの馬場、篠原がある。小篠から五十丁で脇宿、行者堂、剣光童子、天鼓
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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