講孟余話 ／ 盡心下 第三章

余前後ノ章ヲ以テ考フルニ、此章ノ主意仁人無敵於天下ノ一句ニアリ、孟子謂ラク、仁人無敵ト云ト雖トモ、人或ハ武成ニ血流漂杵ノ語アルヲ以テ証トシ、仁人ト云トモ未タ必シモ無敵ニアラズト云ンコトヲ恐レ、因テ云、吾於武成云々、又因テ云、尽信書云々ト、故ニ尽信書云々ノ語ハ、汎ク読書ノ法ヲ論スル如シト云トモ、実ハ武成ニ因テ発ス、武成取二三策ノ說ハ、汎ク武成ヲ論スル如シト云トモ、実ハ血流漂杵ノ語ヨリ発スルナリ、朱註ニ云、書本意乃謂商人自相殺、非謂武王殺之也、孟子之設是言、懼後世之惑且長不仁之心耳、ト、

新字：余前後ノ章ヲ以テ考フルニ、此章ノ主意仁人無敵於天下ノ一句ニアリ、孟子謂ラク、仁人無敵ト云ト雖トモ、人或ハ武成ニ血流漂杵ノ語アルヲ以テ証トシ、仁人ト云トモ未タ必シモ無敵ニアラズト云ンコトヲ恐レ、因テ云、吾於武成云々、又因テ云、尽信書云々ト、故ニ尽信書云々ノ語ハ、汎ク読書ノ法ヲ論スル如シト云トモ、実ハ武成ニ因テ発ス、武成取二三策ノ説ハ、汎ク武成ヲ論スル如シト云トモ、実ハ血流漂杵ノ語ヨリ発スルナリ、朱註ニ云、書本意乃謂商人自相殺、非謂武王殺之也、孟子之設是言、懼後世之惑且長不仁之心耳、ト、

書き下し

余前後の章を以て考ふるに、此の章の主意は「仁人は天下に敵無し」の一句にあり。孟子謂へらく、仁人は敵無しと云ふと雖も、人或いは武成に「血流れて杵を漂はす」の語あるを以て証とし、仁人と云へども未だ必ずしも敵無きにあらずと云はんことを恐れ、因りて「吾武成に於て」云々と云ひ、又因りて「尽く書を信ず」云々と云ふ。故に「尽く書を信ず」云々の語は、汎く読書の法を論ずる如しと云へども、実は武成に因りて発す。「武成に二三策を取る」の説は、汎く武成を論ずる如しと云へども、実は「血流れて杵を漂はす」の語より発するなり。朱註に云く、「書の本意は乃ち商人自ら相殺すを謂ふ、武王之れを殺すを謂ふに非ざるなり。孟子の是の言を設くるは、後世の惑ひて且つ不仁の心を長ぜんことを懼るるのみ」と。