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講孟余話 / 告子上 第十六章

今之人脩其天爵以要人爵、旣得人爵而棄其天爵則惑之甚者也、終亦必亡而已矣、此三事具ニ今ノ俗人ノ情態ヲ盡セリ、先ツ脩天爵以要人爵ト、今ノ俗人文武ヲ出精シ、明倫館ヘ皆勤シ、扈從檢使ヲ求ム、皆是也、旣得人爵而棄天爵ト、其人扈從檢使ヲ得レハ、文武ノ出精明倫館ノ皆勤ハ忽ニ廃絕シ、權門勢家ニ奔競スルコト奔波ノ如キ是ナリ、終亦亡而已矣ト、凡ソ如是者ハ、時去リ勢変シ、憑倚スル所ヲ失ヘハ、官モ亦從テ亡失スル是ナリ、然是レ殊ニ其卑近見易キ者ヲ以テ云ノミ、更ニ数等ヲ高フシ、才学アリ志氣アリ平時慨然天下國家ヲ以テ己カ任トス、一旦身ヲ靑雲ノ上ニ致シ、爲スヘキノ位ニ當ルニ及ンテハ、其爲ス所大ニ人心ニ厭カス、是ヲ難スレハ即云ク、時勢ノ難、書生ノ知ル所ニ非ス、君相ノ暗、臣下ノ補フ所ニ非ズト、豈知ンヤ、外、難スヘカラサルノ事ニ詫シ、内実ハ身家ヲ顧ミ宴安ヲ貪リ、平日ト判然両箇ノ人ノ如シ、是吾カ尤深ク憎ム所ナリ、是脩天爵求人爵、得人爵棄天爵ノ尤ナリ

新字:今之人脩其天爵以要人爵、既得人爵而棄其天爵則惑之甚者也、終亦必亡而已矣、此三事具ニ今ノ俗人ノ情態ヲ尽セリ、先ツ脩天爵以要人爵ト、今ノ俗人文武ヲ出精シ、明倫館ヘ皆勤シ、扈従検使ヲ求ム、皆是也、既得人爵而棄天爵ト、其人扈従検使ヲ得レハ、文武ノ出精明倫館ノ皆勤ハ忽ニ廃絶シ、権門勢家ニ奔競スルコト奔波ノ如キ是ナリ、終亦亡而已矣ト、凡ソ如是者ハ、時去リ勢変シ、憑倚スル所ヲ失ヘハ、官モ亦従テ亡失スル是ナリ、然是レ殊ニ其卑近見易キ者ヲ以テ云ノミ、更ニ数等ヲ高フシ、才学アリ志気アリ平時慨然天下国家ヲ以テ己カ任トス、一旦身ヲ青雲ノ上ニ致シ、為スヘキノ位ニ当ルニ及ンテハ、其為ス所大ニ人心ニ厭カス、是ヲ難スレハ即云ク、時勢ノ難、書生ノ知ル所ニ非ス、君相ノ暗、臣下ノ補フ所ニ非ズト、豈知ンヤ、外、難スヘカラサルノ事ニ詫シ、内実ハ身家ヲ顧ミ宴安ヲ貪リ、平日ト判然両箇ノ人ノ如シ、是吾カ尤深ク憎ム所ナリ、是脩天爵求人爵、得人爵棄天爵ノ尤ナリ

書き下し

「今の人は其の天爵を修めて以て人爵を要む。既に人爵を得て其の天爵を棄つるは則ち惑ひの甚だしき者なり。終に亦必ず亡はんのみ」。此の三事具に今の俗人の情態を尽せり。先づ「天爵を修めて以て人爵を要む」と。今の俗人文武を出精し、明倫館へ皆勤し、扈従検使を求む、皆是れなり。「既に人爵を得て天爵を棄つ」と。其の人扈従検使を得れば、文武の出精明倫館の皆勤は忽ちに廃絶し、権門勢家に奔競すること奔波の如き是れなり。「終に亦亡はんのみ」と。凡そ是くの如き者は、時去り勢変じ、憑倚する所を失へば、官も亦従つて亡失する是れなり。然れども是れ殊に其の卑近見易き者を以て云ふのみ。更に数等を高くし、才学あり志気あり、平時慨然天下国家を以て己が任とす。一旦身を青雲の上に致し、為すべきの位に当るに及んでは、其の為す所大いに人心に厭かず。是を難ずれば即ち云く、「時勢の難、書生の知る所に非ず。君相の暗、臣下の補ふ所に非ず」と。豈に知らんや、外、難ずべからざるの事に託し、内実は身家を顧み宴安を貪り、平日と判然両箇の人の如し。是れ吾が尤も深く憎む所なり。是れ「天爵を修めて人爵を求め、人爵を得て天爵を棄つる」の尤なり。

現代語訳

「今の人は天爵を修めて人爵を求める。人爵を得てしまうと天爵を捨てる。これは迷いのはなはだしいものだ。ついにはきっと失うだけである」。この三つのことは、今の世の人の有様を言い尽くしている。まず「天爵を修めて人爵を求める」。今の世の人が文武に精を出し、藩校明倫館に皆勤して、藩主のお供や検使の役を求めるのが、みなこれである。「人爵を得て天爵を捨てる」。その人がお供や検使の役を得ると、文武の精進も明倫館の皆勤もたちまちやめてしまい、権勢ある家へ走り回るさまは波の押し寄せるようである。これがそれである。「ついには失うだけである」。およそこういう者は、時が移り勢いが変わり、頼りにしていた所を失えば、役職もそれにつれて失うのである。とはいえ、これは特に身近で見やすい例で言ったにすぎない。さらに数段上の者で、才能も学問も志もあり、ふだんは慨然として天下国家を自分の任務としている人がいる。ところがひとたび高い地位に上り、事を為すべき位置についてみると、その為すことがまるで人の心を満たさない。これを責めると、すぐに「時勢の難しさは、書生の知るところではない。君主や宰相の暗さは、臣下が補えるものではない」と言う。だが実は、外向きには責めようのない事情にかこつけながら、内実はわが身とわが家を顧みて安楽をむさぼり、ふだんとはまるで別人のようなのである。これこそ私が最も深く憎むところである。これが「天爵を修めて人爵を求め、人爵を得て天爵を捨てる」者の最たるものである。

解説

孟子は、昔の人は天爵を修めれば人爵が自然に付いてきたが、今の人は人爵を得るために天爵を修め、得れば捨てると嘆きました。松陰はこれを萩の現実に当てはめます。役職を得るために明倫館に皆勤し、役が付けばぱたりと学問をやめて権門に走る人々。さらに手厳しいのは、志を語っていた才人が高い地位に就くと「時勢が難しい」と言い訳して保身に回る姿で、松陰はこれを最も憎むと書きます。地位を得る前と後で別人にならないか。肩書きを手にした人が自分に向けるべき問いがここにあります。

この章句が説くこと

天爵人爵保身志地位

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