講孟余話 ／ 離婁下 第二十八章

此章切實痛快、宜シク一通ヲ錄シ座右ニ貼シテ朝夕観省スヘシ、其義明白辨ヲ待タス、存心ノ二字一章ノ骨子、仁礼ハ其目ナリ、人恒愛敬之ハ是レ常ヲ云、二ノ自反スルハ是レ変ヲ云、愈反シテ愈切ナリ、忠矣ト云ニ至リテハ自ラ居ル甚タ高シ、常人或ハ前二反ヲ能スト云トモ、忠矣ニ至テハ多クハ忿恨ニ堪ルコト能ハズ、是レ其自ラ居ル妄人ト均シキノミ、說テ終身之憂一朝之患ニ至リテ、字々直ニ肺膓ヲ刺スヲ覺フ、遂ニ如舜而已矣ニ落着ス、其工夫ハ則亦仁礼ノ二字ノミ、是レ一章首尾照應ノ所ナリ、是等ノ章孟子中ニ在テモ亦多ク得ベカラス、况ヤ他書ニ於ヲヤ、豈容易ニ看過スヘケンヤ

新字：此章切実痛快、宜シク一通ヲ録シ座右ニ貼シテ朝夕観省スヘシ、其義明白弁ヲ待タス、存心ノ二字一章ノ骨子、仁礼ハ其目ナリ、人恒愛敬之ハ是レ常ヲ云、二ノ自反スルハ是レ変ヲ云、愈反シテ愈切ナリ、忠矣ト云ニ至リテハ自ラ居ル甚タ高シ、常人或ハ前二反ヲ能スト云トモ、忠矣ニ至テハ多クハ忿恨ニ堪ルコト能ハズ、是レ其自ラ居ル妄人ト均シキノミ、説テ終身之憂一朝之患ニ至リテ、字々直ニ肺膓ヲ刺スヲ覚フ、遂ニ如舜而已矣ニ落着ス、其工夫ハ則亦仁礼ノ二字ノミ、是レ一章首尾照応ノ所ナリ、是等ノ章孟子中ニ在テモ亦多ク得ベカラス、況ヤ他書ニ於ヲヤ、豈容易ニ看過スヘケンヤ

書き下し

此の章切実痛快、宜しく一通を録し座右に貼して朝夕観省すべし。其の義明白、弁を待たず。存心の二字一章の骨子、仁礼は其の目なり。「人恒に之れを愛敬す」は是れ常を云ひ、二の「自ら反す」は是れ変を云ふ。愈々反して愈々切なり。「忠なり」と云ふに至りては自ら居ること甚だ高し。常人或は前の二反を能くすと雖も、「忠なり」に至りては多くは忿恨に堪ふること能はず、是れ其の自ら居ること妄人と均しきのみ。説いて「終身の憂ひ」「一朝の患ひ」に至りて、字々直ちに肺腸を刺すを覚ゆ。遂に「舜の如くせんのみ」に落着す。其の工夫は則ち亦仁礼の二字のみ、是れ一章首尾照応の所なり。是等の章、孟子中に在りても亦多く得べからず、況んや他書に於てをや、豈に容易に看過すべけんや。