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講孟余話 / 離婁下 第十二章

赤子之心ハ純一無僞而已ト註ス、純一ナレハ些トモ利害ヲ計較スルノ念ナク、無僞ナレハ些トモ機変巧詐ノ行ナシ、故ニ冨貴貧賤死生苦樂一ツモ外物ノ爲メニ誘セラルヽコトナク、鉄石ノ膓ヲ以テ万事ニ酬酢ス、天下何事カナスヘカラサラン、此篇大人ヲ論スル凡三章、第六章大人ノ爲サル所ヲ云、第十一章大人ノ爲ス所ヲ云、此章ニ至リ大人ノ胸中ヲ云、即チ爲ス所爲サヽル所ノ根本ナリ

新字:赤子之心ハ純一無偽而已ト註ス、純一ナレハ些トモ利害ヲ計較スルノ念ナク、無偽ナレハ些トモ機変巧詐ノ行ナシ、故ニ冨貴貧賤死生苦楽一ツモ外物ノ為メニ誘セラルヽコトナク、鉄石ノ膓ヲ以テ万事ニ酬酢ス、天下何事カナスヘカラサラン、此篇大人ヲ論スル凡三章、第六章大人ノ為サル所ヲ云、第十一章大人ノ為ス所ヲ云、此章ニ至リ大人ノ胸中ヲ云、即チ為ス所為サヽル所ノ根本ナリ

書き下し

「赤子の心は純一無偽のみ」と註す。純一なれば些とも利害を計較するの念なく、無偽なれば些とも機変巧詐の行ひなし。故に富貴貧賤死生苦楽一つも外物の為めに誘はるることなく、鉄石の腸を以て万事に酬酢す、天下何事かなすべからざらん。此の篇大人を論ずる凡そ三章。第六章は大人の為さざる所を云ひ、第十一章は大人の為す所を云ひ、此の章に至りて大人の胸中を云ふ。即ち為す所為さざる所の根本なり。

現代語訳

(「大人はその赤子の心を失わない者である」について)注に「赤子の心は、純一で偽りがないだけである」とある。純一であれば少しも利害を計算する思いがなく、偽りがなければ少しも策略や巧みな偽りの行いがない。だから富貴・貧賤・生死・苦楽のどれ一つにも外の物に誘われることがなく、鉄や石のような腸で万事に応じる。天下に何かできないことがあろうか。この篇で大人を論じたのはおよそ三章である。第六章は大人がしないことを言い、第十一章は大人がすることを言い、この章に至って大人の胸の内を言う。すなわち、することとしないことの根本である。

解説

離婁下第十二章「大人は其の赤子の心を失はざる者なり」についての講説です。松陰は朱子の注の「純一無偽」を受けて、損得を計らず、駆け引きをしない心こそが、富貴にも貧賤にも生死にも揺るがない強さを生むと説きます。さらに、離婁下篇で大人を論じた三章を並べ、為さない所、為す所、そしてその根本としての胸中、と構成を読み解きます。大人の強さは計算高さではなく、子どものような素直さから来る、という逆説が印象的です。

この章句が説くこと

赤子の心純一大人無偽胆力

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