告志篇 ／ 上下が一致して善政を行う

乍不及國家を安定し、士民を撫育し、本に報い恩を酬い申度、日夜心をつくし候事に候へば、各も我等の心を推察いたし、面々の身分を考へ、夫ゝ本を思ひ恩を酬い候樣心懸可申候、人々形こそ生れ付たる事なれ、心は愚なるより賢きにもうつさばうつるべし、顏淵も舜何人也予何人也有爲者亦若是といひ、孟子も性善を說ときは言必堯舜を稱せり、されば某は古の明君賢將を慕ひ、各は古の忠臣義士を學び、在世にはともに他國の手本にもなり、後代にはよきためしにもひかれ、父母の名迄も顯す樣にと眞實に心懸度事に候、縱ひ我等計左樣存候迚も各其心得無之ては、善政は行はれざる事と存候、兎角善政は上下一致して行ふ心にあらざれば行はれざる事に候間、何とぞ某とゝもに一致して、風俗を一新し、國家を中興し、某は各のたすけを得て、天朝、公邊の御恩を報い、各に於ては克く其持前を以て、不肖の我等へ精忠を盡し　我等をして天朝、公邊の御恩にそむかしめざる樣心懸候はゞ、某と各の忠孝此上あるまじく候、生れながら飽までに食ひ煖に衣て今日迄枕を高く安樂に暮し候は、誰が恩にあるべきや、能ゝ此所を辨へ、一日たりともいたづらに日を不送樣致度候、

新字：乍不及国家を安定し、士民を撫育し、本に報い恩を酬い申度、日夜心をつくし候事に候へば、各も我等の心を推察いたし、面々の身分を考へ、夫ゝ本を思ひ恩を酬い候様心懸可申候、人々形こそ生れ付たる事なれ、心は愚なるより賢きにもうつさばうつるべし、顔淵も舜何人也予何人也有為者亦若是といひ、孟子も性善を説ときは言必堯舜を称せり、されば某は古の明君賢将を慕ひ、各は古の忠臣義士を学び、在世にはともに他国の手本にもなり、後代にはよきためしにもひかれ、父母の名迄も顕す様にと真実に心懸度事に候、縦ひ我等計左様存候迚も各其心得無之ては、善政は行はれざる事と存候、兎角善政は上下一致して行ふ心にあらざれば行はれざる事に候間、何とぞ某とゝもに一致して、風俗を一新し、国家を中興し、某は各のたすけを得て、天朝、公辺の御恩を報い、各に於ては克く其持前を以て、不肖の我等へ精忠を尽し　我等をして天朝、公辺の御恩にそむかしめざる様心懸候はゞ、某と各の忠孝此上あるまじく候、生れながら飽までに食ひ煖に衣て今日迄枕を高く安楽に暮し候は、誰が恩にあるべきや、能ゝ此所を弁へ、一日たりともいたづらに日を不送様致度候、

書き下し

乍不及國家を安定し、士民を撫育し、本に報い恩を酬い申度、日夜心をつくし候事に候へば、各も我等の心を推察いたし、面々の身分を考へ、夫ゝ本を思ひ恩を酬い候樣心懸可申候、人々形こそ生れ付たる事なれ、心は愚なるより賢きにもうつさばうつるべし、顏淵も舜何人也予何人也有爲者亦若是といひ、孟子も性善を說ときは言必堯舜を稱せり、されば某は古の明君賢將を慕ひ、各は古の忠臣義士を學び、在世にはともに他國の手本にもなり、後代にはよきためしにもひかれ、父母の名迄も顯す樣にと眞實に心懸度事に候、縱ひ我等計左樣存候迚も各其心得無之ては、善政は行はれざる事と存候、兎角善政は上下一致して行ふ心にあらざれば行はれざる事に候間、何とぞ某とゝもに一致して、風俗を一新し、國家を中興し、某は各のたすけを得て、天朝、公邊の御恩を報い、各に於ては克く其持前を以て、不肖の我等へ精忠を盡し　我等をして天朝、公邊の御恩にそむかしめざる樣心懸候はゞ、某と各の忠孝此上あるまじく候、生れながら飽までに食ひ煖に衣て今日迄枕を高く安樂に暮し候は、誰が恩にあるべきや、能ゝ此所を辨へ、一日たりともいたづらに日を不送樣致度候、