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古事記 / 下巻・都夫良意富美の最期

亦興軍。圍都夫良意富美之家。爾興軍待戰。射出之矢如葦來散。於是。大長谷王。以矛爲杖。臨其內詔。我所相言之孃子者。若有此家乎。爾都夫良意富美聞此詔命。自參出。解所佩兵而。八度拜。白者。先日所問賜之女子訶良比賣者。侍。亦副五處之屯宅以獻。(所謂五村屯宅者。今葛城之五村苑人也。)然其正身所以不參向者。自往古至今時。聞臣連隱於王宮。未聞王子隱於臣之家。是以。思。賤奴意富美者。雖竭力戰。更無可勝。然恃己。入坐于隨家之王子者。死而不棄。如此白而。亦取其兵。還入以戰。爾力窮。矢盡。白其王子。僕者手悉傷。矢亦盡。今不得戰。如何。其王子。答詔然。者。更無可爲。今殺吾。故以刀刺殺其王子。乃切己頸以死也。自茲以後。淡海之佐、佐紀山君之祖名韓帒白。淡海之久多(此二字以音)綿之蚊屋野。多在猪鹿。

新字:亦興軍。囲都夫良意富美之家。爾興軍待戦。射出之矢如葦来散。於是。大長谷王。以矛為杖。臨其内詔。我所相言之嬢子者。若有此家乎。爾都夫良意富美聞此詔命。自参出。解所佩兵而。八度拝。白者。先日所問賜之女子訶良比売者。侍。亦副五処之屯宅以献。(所謂五村屯宅者。今葛城之五村苑人也。)然其正身所以不参向者。自往古至今時。聞臣連隠於王宮。未聞王子隠於臣之家。是以。思。賤奴意富美者。雖竭力戦。更無可勝。然恃己。入坐于随家之王子者。死而不棄。如此白而。亦取其兵。還入以戦。爾力窮。矢尽。白其王子。僕者手悉傷。矢亦尽。今不得戦。如何。其王子。答詔然。者。更無可為。今殺吾。故以刀刺殺其王子。乃切己頸以死也。自茲以後。淡海之佐、佐紀山君之祖名韓帒白。淡海之久多(此二字以音)綿之蚊屋野。多在猪鹿。

書き下し

また軍を興して、都夫良意富美の家を囲みたまひき。ここに軍を興して待ち戦ひ、射出づる矢、葦の如く来散りき。ここに大長谷王、矛を以て杖と為て、その内を臨みて詔りたまひしく、「我が相言へる嬢子は、もしこの家に有りや」とのりたまひき。ここに都夫良意富美、この詔命を聞きて、自ら参り出でて、佩ける兵を解きて、八度拝みて白さく、「先の日問ひ賜へる女子、訶良比売は侍はむ。また五処の屯宅を副へて献らむ。(いはゆる五村の屯宅とは、今の葛城の五村の苑人なり。)然れどもその正身の参向はざる所以は、往古より今時に至るまで、臣連の王宮に隠るるは聞けども、いまだ王子の臣の家に隠るるは聞かず。ここを以て思ふに、賤しき奴意富美は、力を竭して戦ふとも、更に勝つべきこと無し。然れども己を恃みて、わが家に入り坐せる王子は、死にても棄てじ」とかく白して、またその兵を取りて、還り入りて戦ひき。ここに力窮まり、矢尽きて、その王子に白さく、「僕は手悉に傷つき、矢もまた尽きぬ。今は戦ふこと得ず。如何」とまをしき。その王子、答へて詔りたまひしく、「然らば、更に為すべきこと無し。今、吾を殺せ」とのりたまひき。故、刀を以てその王子を刺し殺して、乃ち己が頸を切りて死にき。これより後、淡海の佐佐紀山君の祖、名は韓帒白さく、「淡海の久多綿の蚊屋野、多に猪鹿在り。

現代語訳

大長谷王はまた軍を起こして、都夫良意富美の家を囲みました。意富美も軍を起こして迎え撃ち、射る矢は葦のように入り乱れて飛んできました。大長谷王は矛を杖にして、家の中をのぞき込み、「私が求婚した乙女は、この家にいるか」と言いました。都夫良意富美はこの言葉を聞いて自ら出て来て、身につけていた武器を外し、八度拝んで申し上げました。「先日お尋ねになった娘の訶良比売は、お仕えさせましょう。また五か所の屯倉(直轄の田)を添えて差し上げます(五村の屯倉とは、今の葛城の五村の園人のことです)。しかし私自身が参上しないのは、昔から今まで、臣や連が王宮に隠れた例は聞いても、王子が臣の家に隠れた例は聞いたことがないからです。そこで思うに、賤しい私意富美は、力を尽くして戦っても勝つ見込みはありません。けれども私を頼って私の家に入られた王子を、たとえ死んでも見捨てません」。こう申し上げて、また武器を取って戻り、戦いました。力が尽き、矢もなくなって、その王子に、「私は手がすべて傷つき、矢も尽きました。もう戦えません。いかがしましょう」と申しました。王子は、「それならもう、なすすべがない。今、私を殺せ」と答えました。そこで刀で王子を刺し殺し、自分の首を切って死にました。その後、淡海の佐佐紀山君の祖で韓帒という者が申し上げました。「淡海の久多綿の蚊屋野には、猪や鹿がたくさんおります。

解説

主君殺しの王子を匿った都夫良意富美が、娘と領地を差し出しながらも、頼ってきた者を見捨てないとして最後まで戦い、王子を介錯して自ら死ぬ場面です。古事記は、勝ち目のない戦いに殉じる臣の信義を、敵であった大長谷王の側から見ても敬意を損なわない筆致で描きます。人の上に立つ者は、頼ってきた人を守る義理と、組織全体の損得との間で苦悩する局面があります。信を貫く覚悟は、人を動かす根の力になるものだと読めます。

この章句が説くこと

古事記雄略天皇都夫良意富美目弱王信義屯宅

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