古事記 ／ 中巻・神祇の社と三輪山伝説

又仰伊迦賀色許男命。作天之八十毘羅訶。（此三字以音也）定奉天神地祇之社。又於宇陀墨坂神。祭赤色楯矛。又於大坂神。祭黑色楯矛。又於坂之御尾神。及河瀨神。悉無遺忘。以奉幣帛也。因此而役氣悉息。國家安平也。此謂意富多多泥古人。所以知神子者。上所云活玉依毘賣。其容姿端正。於是有神壯夫。（阿【七/夜】詞）其形姿威儀。於時無比。夜半之時。倏忽到來。故相感。共婚供住之間。未經幾時。其美人姙身。爾父母怪其姙身之事。問其女曰。汝者自姙。無夫。何由姙身乎。答曰。有麗美壯夫。不知其姓名。每夕到來。供住之間。自然懷姙。是以其父母欲知其人。誨其女曰。以赤土散床前。以閇蘇（此二字以音）紡麻貫針。則其衣襴。故如敎而。旦時見者。所著針麻者。自戶之鉤穴控通而出。唯遺麻者。三勾耳。

新字：又仰伊迦賀色許男命。作天之八十毘羅訶。（此三字以音也）定奉天神地祇之社。又於宇陀墨坂神。祭赤色楯矛。又於大坂神。祭黒色楯矛。又於坂之御尾神。及河瀨神。悉無遺忘。以奉幣帛也。因此而役気悉息。国家安平也。此謂意富多多泥古人。所以知神子者。上所云活玉依毘売。其容姿端正。於是有神壮夫。（阿【七/夜】詞）其形姿威儀。於時無比。夜半之時。倏忽到来。故相感。共婚供住之間。未経幾時。其美人姙身。爾父母怪其姙身之事。問其女曰。汝者自姙。無夫。何由姙身乎。答曰。有麗美壮夫。不知其姓名。毎夕到来。供住之間。自然懐姙。是以其父母欲知其人。誨其女曰。以赤土散床前。以閇蘇（此二字以音）紡麻貫針。則其衣襴。故如教而。旦時見者。所著針麻者。自戸之鉤穴控通而出。唯遺麻者。三勾耳。

書き下し

また伊迦賀色許男命に仰せて、天の八十毘羅訶(此の三字は音を以ゐよ)を作り、天つ神・国つ神の社を定め奉りたまひき。また宇陀の墨坂神に、赤色の楯矛を祭り、また大坂神に、黒色の楯矛を祭り、また坂の御尾の神及び河の瀬の神に、悉に遺し忘るること無く、幣帛を奉りたまひき。これに因りて役気悉に息み、国家安らかに平らぎき。この意富多多泥古と謂ふ人を、神の子と知れる所以は、上に云へる活玉依毘売、その容姿端正し。ここに神壮夫あり。(阿【七/夜】詞)その形姿威儀、時に比無し。夜半の時に、倏忽ちに到り来たり。かれ相感でて、共に婚ひ共住める間に、未だ幾時も経ぬに、その美人姙身みぬ。ここに父母、その姙身みし事を怪しみて、その女に問ひて曰く、「汝は自ら姙めり。夫無きに、何の由にか姙身める」と。答へて曰く、「麗美しき壮夫あり。その姓名を知らず。夕毎に到り来て、共住める間に、自然に懐姙みぬ」と。ここを以てその父母、その人を知らむと欲ひて、その女に誨へて曰く、「赤土を床の前に散らし、閇蘇(此の二字は音を以ゐよ)紡麻を針に貫きて、すなはちその衣の襴に(刺せ)」と。かれ教の如くして、旦時に見れば、着けし針の麻は、戸の鉤穴より控き通りて出で、唯遺れる麻は三勾のみなりき。