古事記 ／ 上巻・須世理毘売と根の国脱出

爾其鼠咋持其鳴鏑出來而奉也。其矢羽者。其鼠子等皆喫也。於是其妻須世理毘賣者。持喪具而哭來。其父大神者。思已死訖。出立其野。爾持其矢以奉之時。率入家而。喚入八田間大室而。令取其頭之虱。故爾見其頭者。吳公多在。於是。其妻以牟久木實與赤土。授其夫。故。咋破其木實。含赤土唾出者。其大神以爲咋破吳公唾出而。於心思愛而寢。爾握其大神之髮。其室每椽結著而。五百引石。取塞其室戶。負其妻須世理毘賣。即取持其大神之生大刀與生弓矢。及其天詔琴而。逃出之時。其天詔琴拂樹而地動鳴。故其所寢大神聞驚而。引仆其室。然解結椽髮之間遠逃。故爾追至黃泉比良坂。遙望。呼謂大穴牟遲神。曰。其汝所持之生大刀生弓矢以而。汝庶兄弟者。追伏坂之御尾。

新字：爾其鼠咋持其鳴鏑出来而奉也。其矢羽者。其鼠子等皆喫也。於是其妻須世理毘売者。持喪具而哭来。其父大神者。思已死訖。出立其野。爾持其矢以奉之時。率入家而。喚入八田間大室而。令取其頭之虱。故爾見其頭者。呉公多在。於是。其妻以牟久木実与赤土。授其夫。故。咋破其木実。含赤土唾出者。其大神以為咋破呉公唾出而。於心思愛而寝。爾握其大神之髪。其室毎椽結著而。五百引石。取塞其室戸。負其妻須世理毘売。即取持其大神之生大刀与生弓矢。及其天詔琴而。逃出之時。其天詔琴払樹而地動鳴。故其所寝大神聞驚而。引仆其室。然解結椽髪之間遠逃。故爾追至黄泉比良坂。遥望。呼謂大穴牟遅神。曰。其汝所持之生大刀生弓矢以而。汝庶兄弟者。追伏坂之御尾。

書き下し

ここにその鼠、その鳴鏑を咋（く）ひ持ちて出で来て奉りき。その矢の羽は、その鼠の子ども皆喫（く）ひたりき。ここにその妻須世理毘売は、喪具（はぶりつもの）を持ちて哭きつつ来、その父の大神は、已に死にぬと思ほして、その野に出で立ちたまひき。ここにその矢を持ちて奉る時、家に率て入りて、八田間（やたま）の大室に喚び入れて、その頭の虱（しらみ）を取らしめたまひき。故、その頭を見れば、呉公（むかで）多（さは）にあり。ここにその妻、牟久（むく）の木の実と赤土とを、その夫に授けき。故、その木の実を咋ひ破り、赤土を含みて唾き出だしたまへば、その大神、呉公を咋ひ破りて唾き出だすと以為（おも）ほして、心に愛（は）しと思ひて寝（みね）ましき。ここにその大神の髪を握りて、その室の椽（たるき）ごとに結ひ著けて、五百引（いほびき）の石をその室の戸に取り塞（さ）へ、その妻須世理毘売を負ひて、すなはちその大神の生大刀と生弓矢と、またその天の詔琴を取り持ちて逃げ出でたまふ時、その天の詔琴、樹に拂（ふ）れて地動み鳴りき。故、その寝ねたまへる大神聞き驚きて、その室を引き仆（たふ）したまひき。然れども椽に結へる髪を解く間に遠く逃げたまひき。故ここに黄泉比良坂に追ひ至りて、遥かに望みて、大穴牟遅神を呼びて曰（のたま）ひしく、「その汝が持てる生大刀・生弓矢をもちて、汝が庶兄弟（ままあにおと）をば、坂の御尾に追ひ伏せ、