古事記 ／ 上巻・誓約の勝敗と宗像三神

亦乞度所纏右御美豆羅之珠而。佐賀美邇迦美而。於吹棄氣吹之狹霧所成神御名。天之菩卑能命。（自菩下三字以音）亦乞度所纏御鬘之珠而。佐賀美邇迦美而。於吹棄氣吹之狹霧所成神御名。天津日子根命。又乞度所纏左御手之珠而。佐賀美邇迦美而。於吹棄氣吹之狹霧所成神御名。活津日子根命。亦乞度所纏右御手之珠而。佐賀美邇迦美而。於吹棄氣吹之狹霧所成神御名。熊野久須毘命。（并五柱。自久下三字以音）於是天照大御神告速須佐之男命。是後所生五柱男子者。物實因我物所成。故自吾子也。先所生之三柱女子者。物實因汝物所成。故乃汝子也。如此詔別也。故其先所生之神。多紀理毘賣命者。坐胷形之奧津宮。次市寸島比賣命者。坐胷形之中津宮。次田寸津比賣命者。坐胷形之邊津宮。此三柱神者。胷形君等之以伊都久三前大神者也。

新字：亦乞度所纏右御美豆羅之珠而。佐賀美邇迦美而。於吹棄気吹之狭霧所成神御名。天之菩卑能命。（自菩下三字以音）亦乞度所纏御鬘之珠而。佐賀美邇迦美而。於吹棄気吹之狭霧所成神御名。天津日子根命。又乞度所纏左御手之珠而。佐賀美邇迦美而。於吹棄気吹之狭霧所成神御名。活津日子根命。亦乞度所纏右御手之珠而。佐賀美邇迦美而。於吹棄気吹之狭霧所成神御名。熊野久須毘命。（并五柱。自久下三字以音）於是天照大御神告速須佐之男命。是後所生五柱男子者。物実因我物所成。故自吾子也。先所生之三柱女子者。物実因汝物所成。故乃汝子也。如此詔別也。故其先所生之神。多紀理毘売命者。坐胸形之奥津宮。次市寸島比売命者。坐胸形之中津宮。次田寸津比売命者。坐胸形之辺津宮。此三柱神者。胸形君等之以伊都久三前大神者也。

書き下し

亦右の御みづらに纏かせる珠を乞ひ度して、さがみにかみて、吹き棄つる気吹の狭霧に成りませる神の御名は、天之菩卑能命。(菩より下三字は音を以てす)亦御鬘に纏かせる珠を乞ひ度して、さがみにかみて、吹き棄つる気吹の狭霧に成りませる神の御名は、天津日子根命。又左の御手に纏かせる珠を乞ひ度して、さがみにかみて、吹き棄つる気吹の狭霧に成りませる神の御名は、活津日子根命。亦右の御手に纏かせる珠を乞ひ度して、さがみにかみて、吹き棄つる気吹の狭霧に成りませる神の御名は、熊野久須毘命。(并せて五柱。久より下三字は音を以てす)ここに天照大御神、速須佐之男命に告りたまはく、「この後に生れませる五柱の男子は、物実我が物に因りて成りませり。故、自ら吾が子ぞ。先に生れませる三柱の女子は、物実汝が物に因りて成りませり。故、乃ち汝が子ぞ」と、かく詔り別けたまひき。故、その先に生れませる神、多紀理毘売命は、胸形の奥津宮に坐す。次に市寸島比売命は、胸形の中津宮に坐す。次に田寸津比売命は、胸形の辺津宮に坐す。この三柱の神は、胸形君等がもちいつく三前の大神なり。