古事記 ／ 序・元明天皇の詔と撰録の苦心

然運移世異。未行其事矣。伏惟皇帝陛下。得一光宅。通三亭育。御紫宸而德被馬蹄之所極。坐玄扈而化照船頭之所逮。日浮重暉。雲散非烟。連柯幷穗之瑞。史不絶書。列烽重譯之貢。府無空月。可謂名高文命。德冠天乙矣。於焉惜舊辭之誤忤。正先紀之謬錯。以和銅四年九月十八日。詔臣安萬侶。撰錄稗田阿禮所誦之勅語舊辭。以獻上者。謹隨詔旨。子細採撫。然上古之時。言意並朴。敷文構句。於字即難。已因訓述者。詞不逮心。全以音連者。事趣更長。是以。今或一句之中。交用音訓。或一事之內。全以訓錄。即辭理巨見。以注明。意況易解。更非注。亦於姓日下。謂玖沙訶。於名帶字。謂多羅斯。如此之類。隨本不改。大抵所記者。自天地開闢始。以訖于小治田御世。

新字：然運移世異。未行其事矣。伏惟皇帝陛下。得一光宅。通三亭育。御紫宸而徳被馬蹄之所極。坐玄扈而化照船頭之所逮。日浮重暉。雲散非烟。連柯幷穂之瑞。史不絶書。列烽重訳之貢。府無空月。可謂名高文命。徳冠天乙矣。於焉惜旧辞之誤忤。正先紀之謬錯。以和銅四年九月十八日。詔臣安万侶。撰録稗田阿礼所誦之勅語旧辞。以献上者。謹随詔旨。子細採撫。然上古之時。言意並朴。敷文構句。於字即難。已因訓述者。詞不逮心。全以音連者。事趣更長。是以。今或一句之中。交用音訓。或一事之内。全以訓録。即辞理巨見。以注明。意況易解。更非注。亦於姓日下。謂玖沙訶。於名帯字。謂多羅斯。如此之類。随本不改。大抵所記者。自天地開闢始。以訖于小治田御世。

書き下し

然れども運移り世異りて、未だ其の事を行ひたまはず。伏して惟みるに、皇帝陛下、一を得て光宅し、三に通じて亭育したまふ。紫宸に御して徳は馬蹄の極まる所に被び、玄扈に坐して化は船頭の逮ぶ所を照らす。日は重なれる暉を浮べ、雲は烟に非ざるを散らす。柯を連ね穂を幷せたる瑞は、史に書くこと絶えず、烽を列ね訳を重ぬる貢は、府に空しき月無し。名は文命より高く、徳は天乙に冠たりと謂ひつべし。ここに旧辞の誤り忤へるを惜しみ、先紀の謬り錯れるを正さむとして、和銅四年九月十八日を以て、臣安萬侶に詔りして、稗田阿礼の誦む所の勅語の旧辞を撰録して献上せよと仰せたまへば、謹みて詔旨に随ひ、子細に採り撫ふ。然れども上古の時は、言と意と並びに朴にして、文を敷き句を構ふること、字に於いては即ち難し。已に訓に因りて述ぶれば、詞は心に逮ばず、全く音を以て連ぬれば、事の趣更に長し。是を以て、今、或るは一句の中に音訓を交へ用ゐ、或るは一事の内に全く訓を以て録しぬ。即ち辞の理の見え巨きものは、注を以て明らかにし、意況の解り易きものは、更に注せず。亦、姓の日下に於いては玖沙訶と謂ひ、名の帯の字に於いては多羅斯と謂ふ。此の如き類は、本に随ひて改めず。大抵記す所は、天地開闢より始めて、小治田の御世に訖る。