弘道館記述義 ／ 義公・義公の生い立ちと神道の復興

義公繼述。臣彪謹案。義公實爲威公第三子。年六歲立爲世子。（公以寬永戊辰六月十日生於三木之次宅。母靖定夫人谷氏。左馬介重則女。小字千代松。綿衣麁服。二婢一奴奉養極儉。三木宅在水戶城南柵町。今所謂中御殿之地是也。瘞公胞衣之處見存。）公生而岐嶷。風神俊邁。其幼旣勇於敢爲。（公嘗從威公觀斬首。因於櫻馬場。至夜威公試公曰能提晝間所斬之首來乎。馬場在邸西南樹木蒙密闇夜難辨路。公直赴之模索獲首。而不勝其重。挈髮曳來。復無難色。威公賜刀賞之。時年七歲。公善泅。威公試之於淺草川。公絕流而濟。時年十二。威公壯之。又賜宗近所造小刀。）深爲威公所鍾愛。乃威公薨襲封。初威公學神道。然蓋止卜部家所傳。又好文學。排佛氏。常使侍臣讀經史而聽之。亦未暇施之於事業也。義公繼述其志。嘗脩造吉田靜祠。吉田者祀日本武尊。靜者祀手力雄命。列在延喜祀典。而往往爲浮屠所潰。公悉徙僧徒淸其地。命祠官修其廢典。其他正祠在封內者。亦命脩造。每一村必奉一祠。以一民心。先是威公建東照宮原廟於城外常盤山。使江戶寬永寺子院遙主之。名曰別當。

新字：義公継述。臣彪謹案。義公実為威公第三子。年六歳立為世子。（公以寛永戊辰六月十日生於三木之次宅。母靖定夫人谷氏。左馬介重則女。小字千代松。綿衣麁服。二婢一奴奉養極倹。三木宅在水戸城南柵町。今所謂中御殿之地是也。瘞公胞衣之処見存。）公生而岐嶷。風神俊邁。其幼既勇於敢為。（公嘗従威公観斬首。因於桜馬場。至夜威公試公曰能提昼間所斬之首来乎。馬場在邸西南樹木蒙密闇夜難弁路。公直赴之模索獲首。而不勝其重。挈髪曳来。復無難色。威公賜刀賞之。時年七歳。公善泅。威公試之於浅草川。公絶流而済。時年十二。威公壮之。又賜宗近所造小刀。）深為威公所鍾愛。乃威公薨襲封。初威公学神道。然蓋止卜部家所伝。又好文学。排仏氏。常使侍臣読経史而聴之。亦未暇施之於事業也。義公継述其志。嘗脩造吉田静祠。吉田者祀日本武尊。静者祀手力雄命。列在延喜祀典。而往往為浮屠所潰。公悉徙僧徒清其地。命祠官修其廃典。其他正祠在封内者。亦命脩造。毎一村必奉一祠。以一民心。先是威公建東照宮原廟於城外常盤山。使江戸寛永寺子院遥主之。名曰別当。

書き下し

義公継述す。臣彪謹んで案ずるに、義公は実に威公の第三子たり。年六歳にして立ちて世子と為る。（公は寛永戊辰六月十日、三木の次宅に生まる。母は靖定夫人谷氏、左馬介重則の女。小字は千代松。綿衣麁服、二婢一奴奉養すること極めて倹なり。三木の宅は水戸城南の柵町に在り。今の所謂中御殿の地是れなり。公の胞衣を瘞めし処見に存す。）公生まれて岐嶷、風神俊邁なり。其の幼きにして既に敢為に勇なり。（公嘗て威公に従ひて斬首を観る。因りて桜馬場に於て、夜に至り威公公を試みて曰く、能く昼間斬る所の首を提げ来たらんかと。馬場は邸の西南に在り、樹木蒙密にして闇夜に路を弁じ難し。公直ちに赴き模索して首を獲、其の重きに勝へず、髪を挈げて曳き来たり、復た難色無し。威公刀を賜ひて之を賞す。時に年七歳。公善く泅ぐ。威公之を浅草川に試む。公流れを絶ちて済る。時に年十二。威公之を壮とす。又宗近の造る所の小刀を賜ふ。）深く威公の鍾愛する所と為る。乃ち威公薨じて封を襲ぐ。初め威公は神道を学ぶも、蓋し卜部家の伝ふる所に止まる。又文学を好み、仏氏を排す。常に侍臣をして経史を読ましめて之を聴く。亦未だ之を事業に施すに暇あらず。義公其の志を継述す。嘗て吉田・静の祠を脩造す。吉田は日本武尊を祀り、静は手力雄命を祀る。延喜の祀典に列す。而るに往往にして浮屠の潰す所と為る。公悉く僧徒を徙して其の地を清め、祠官に命じて其の廃典を脩めしむ。其の他の正祠の封内に在る者も、亦命じて脩造せしむ。一村毎に必ず一祠を奉じ、以て民心を一にす。是より先、威公、東照宮の原廟を城外の常盤山に建て、江戸寛永寺の子院をして遥かに之を主らしむ。名づけて別当と曰ふ。