古道大意 ／ 『古道大意』下卷・長崎の湊と人の多さ、弥兵衛の話の始まり
其うち只一箇處、長崎の湊と云が有て、是は少しは大きい船も入るによけれども、其入口が窄まり樣々に曲つて、よく鍛鍊したる船主でも、わるくすると乘そこなふ處じや。然れども是より外にはとんとよき湊がない。又海が其通りじやに依て、外國から攻ても勝れぬやうに、是も天つ神がして置れたのじや。又其國に人の多いことは、言語も及びがたいことで、海邊を見れば、人民夥しく大小諸の舟の繁多なること、是は國中の人が盡く海邊に住居し【頭注】こゝを委しく云ふ（「そんな國は」の脇に小さく入る。位置は國の大なる益じやの次の行）て、陸地の方は更に人はなく空虛だらうと思ふやうたが、なんとさしも大くはない國で、斯の如く莫太に人の有ると云ふは、こりやとんと理外と云ふものだ。又城廓家居が建續て、とんと一連のやうに成てゐる。尤何村々々と云やうに其處に名は有けれども、是は古へ別々で有た故のことでござる。今は一連に成て居て、唯其古き名を失はぬばかりのこと、實は家居が一續きじやと云てある。是は實にさうで、外國へ渡つた人の話や外國の書物を見るのに、唯めつたに廣いばかりで空地が多く、夫ゆゑに不辨理なことばかり。又外國は大きいに合せては、漢を初め人がいかう少いでござる。扨云には、日本人は大膽と云てよからうか英雄と云て宜らうか、めつぼう强い氣象がある。そりやなんじやと云ふに、敵の爲に打負るか若くは敵を覘ふことが有て、其を報ゆることがならぬと、爰で少しも群易かす、云はゞ平氣で自身に腹を掻切て死ぬ、事に臨で命を惜まぬこと此通りじや。又日本人はめつぽう豪傑だといふ證據になるべき事は、彼七人の若士が、臺灣の國でとんだ豪傑なる振舞をして、此方の國々を膽を潰させたことがあると云て、かの濱田彌兵衞らが働のことを書てあるでござる。
新字：其うち只一箇処、長崎の湊と云が有て、是は少しは大きい船も入るによけれども、其入口が窄まり様々に曲つて、よく鍛錬したる船主でも、わるくすると乗そこなふ処じや。然れども是より外にはとんとよき湊がない。又海が其通りじやに依て、外国から攻ても勝れぬやうに、是も天つ神がして置れたのじや。又其国に人の多いことは、言語も及びがたいことで、海辺を見れば、人民夥しく大小諸の舟の繁多なること、是は国中の人が尽く海辺に住居し【頭注】こゝを委しく云ふ（「そんな国は」の脇に小さく入る。位置は国の大なる益じやの次の行）て、陸地の方は更に人はなく空虚だらうと思ふやうたが、なんとさしも大くはない国で、斯の如く莫太に人の有ると云ふは、こりやとんと理外と云ふものだ。又城廓家居が建続て、とんと一連のやうに成てゐる。尤何村々々と云やうに其処に名は有けれども、是は古へ別々で有た故のことでござる。今は一連に成て居て、唯其古き名を失はぬばかりのこと、実は家居が一続きじやと云てある。是は実にさうで、外国へ渡つた人の話や外国の書物を見るのに、唯めつたに広いばかりで空地が多く、夫ゆゑに不弁理なことばかり。又外国は大きいに合せては、漢を初め人がいかう少いでござる。扨云には、日本人は大胆と云てよからうか英雄と云て宜らうか、めつぼう強い気象がある。そりやなんじやと云ふに、敵の為に打負るか若くは敵を覘ふことが有て、其を報ゆることがならぬと、爰で少しも群易かす、云はゞ平気で自身に腹を掻切て死ぬ、事に臨で命を惜まぬこと此通りじや。又日本人はめつぽう豪傑だといふ証拠になるべき事は、彼七人の若士が、台湾の国でとんだ豪傑なる振舞をして、此方の国々を胆を潰させたことがあると云て、かの浜田弥兵衛らが働のことを書てあるでござる。
書き下し
そのうちただ一箇所、長崎の湊というがあって、これは少しは大きい船も入るによけれども、その入り口が窄まり様々に曲がって、よく鍛錬した船主でも、悪くすると乗りそこなう所じゃ。しかれどもこれより外にはとんとよき湊がない。また海がその通りじゃによって、外国から攻めても勝てぬように、これも天つ神がして置かれたのじゃ。またその国に人の多いことは、言語も及びがたいことで、海辺を見れば、人民おびただしく、大小諸々の舟の繁多なること、これは国中の人が尽く海辺に住居して(頭注：ここを詳しく言う)陸地の方は更に人はなく空虚だろうと思うようだが、なんとさしも大きくはない国で、かくのごとく莫大に人があるというは、こりゃとんと理外というものだ。また城郭家居が建ち続いて、とんと一連のようになっている。もっとも何村々々というようにそこに名はあるけれども、これは昔別々であった故のことでござる。今は一連になっていて、ただその古き名を失わぬばかりのこと、実は家居が一続きじゃと言ってある。これは実にそうで、外国へ渡った人の話や外国の書物を見るのに、ただむやみに広いばかりで空き地が多く、それゆえ不便なことばかり。また外国は大きいに合わせては、漢(中国)をはじめ人がいかにも少ないでござる。さて言うには、日本人は大胆と言ってよかろうか、英雄と言ってよろしかろうか、めっぽう強い気性がある。それはなんじゃと言うに、敵のために打ち負かされるか、もしくは敵を狙うことがあって、それを報いることがならぬと、ここで少しも躊躇わず、言わば平気で自身で腹を掻き切って死ぬ、事に臨んで命を惜しまぬことこの通りじゃ。また日本人はめっぽう豪傑だという証拠になるべき事は、かの七人の若者が、台湾の国でとんだ豪傑なる振る舞いをして、こちらの国々を肝を潰させたことがあると言って、かの浜田弥兵衛らの働きのことを書いてあるでござる。
現代語訳
そのうち港はただ一か所、長崎があります。少しは大きな船も入れますが、入り口が狭く、さまざまに曲がっていて、よく鍛えた船頭でも、へたをすると乗り損なう所です。しかし、ほかにはよい港がありません。海がこのような状態なので、外国から攻めても勝てないよう、これも天津神がそうしておかれたのだ、と述べます。また日本は人が非常に多く、海辺を見ると人も大小の舟も数え切れません。国中の人が海辺に住んで陸地はがらんとしているのではと思うほどですが、さほど大きくない国にこれほど多くの人がいるのは、常識では考えられないとあります。さらに城や家が建ち続き、ほとんど一続きのようで、村の名が残っているのは昔は別々だったためだ、と書いてあるそうです。外国へ渡った人の話や書物を見ると、外国はただ広いばかりで空き地が多く不便で、国の大きさに比べて人は少ない、と篤胤は語ります。続いて、日本人は大胆で英雄的な気性があり、敵に負けたり恨みを晴らせなかったりしたときは、ためらわず自ら腹を切るほど、命を惜しまないと述べます。その豪傑ぶりの証拠として、七人の若者が台湾で見せた勇ましい行いが挙げられており、浜田弥兵衛らの働きが書かれているとして、次の話につなげます。
解説
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