韓非子 ／ 用人第二十七

三者立而上無私心，則下得循法而治，望表而動，隨繩而斵，因攢而縫。如此，則上無私威之毒，而下無愚拙之誅。故上居明而少怒，下盡忠而少罪。聞之曰：「舉事無患者，堯不得也。」而世未嘗無事也。君人者不輕爵禄，不易富貴，不可與救危國。故明主厲廉恥，招仁義。昔者介子推無爵禄而義随文公，不忍口腹而仁割其肌，故人主結其德，書圖著其名。人主樂乎使人以公盡力，而苦乎以私奪威；人臣安乎以能受職，而苦乎以一負二。故明主除人臣之所苦，而立人主之所樂。上下之利，莫長於此。不察私門之内，輕慮重事，厚誅薄罪，久怨細過，長侮偷快，數以德追禍，是斷手而續以玉也，故世有易身之患。

新字：三者立而上無私心，則下得循法而治，望表而動，随縄而斵，因攢而縫。如此，則上無私威之毒，而下無愚拙之誅。故上居明而少怒，下尽忠而少罪。聞之曰：「舉事無患者，堯不得也。」而世未嘗無事也。君人者不軽爵禄，不易富貴，不可与救危国。故明主厲廉恥，招仁義。昔者介子推無爵禄而義随文公，不忍口腹而仁割其肌，故人主結其徳，書図著其名。人主楽乎使人以公尽力，而苦乎以私奪威；人臣安乎以能受職，而苦乎以一負二。故明主除人臣之所苦，而立人主之所楽。上下之利，莫長於此。不察私門之内，軽慮重事，厚誅薄罪，久怨細過，長侮偸快，数以徳追禍，是断手而続以玉也，故世有易身之患。

書き下し

三者立ちて上に私心無ければ、則ち下は法に循ひて治まることを得、表を望みて動き、縄に随ひて斵り、攢に因りて縫ふ。此の如くなれば、則ち上に私威の毒無く、而して下に愚拙の誅無し。故に上は明に居りて怒り少なく、下は忠を尽くして罪少なし。之を聞く、曰く、「事を挙げて患ひ無き者は、堯も得ず」と。而して世未だ嘗て事無からざるなり。人に君たる者、爵禄を軽んぜず、富貴を易へずんば、与に危国を救ふべからず。故に明主は廉恥を厲まし、仁義を招く。昔者、介子推は爵禄無くして義もて文公に随ひ、口腹に忍びずして仁もて其の肌を割く。故に人主其の徳を結び、書図其の名を著す。人主は人を使ふに公を以て力を尽くさしむるを楽しみて、私を以て威を奪はるるを苦しむ。人臣は能を以て職を受くるに安んじて、一を以て二を負ふを苦しむ。故に明主は人臣の苦しむ所を除きて、人主の楽しむ所を立つ。上下の利、此れより長きは莫し。私門の内を察せず、慮を軽んじて事を重んじ、誅を厚くして罪を薄くし、細過を久しく怨み、偸快を長く侮り、数々徳を以て禍を追ふは、是れ手を断ちて続ぐに玉を以てするなり、故に世に身を易ふるの患ひ有り。