価原 ／ 『価原』貧富を問わぬ人情と本業

其務メニ服センコトヲ願ヘドモ程ナク年ノ荒ルルニ赴キ餬フノ營ミニ懸ルコトモトノ木陰ヲ立出デサキノ木陰ニ雨ヲ凌グノ心ナリ人ニ貧富ノ隔テコソアラメ豈人情ニ異ランヤ已ニ人情ニ異ナケレバ老タル親馴來シ妻子ニハ朝ナ夕ナミモシミエモシ打語ラヒ親シキ友ドチトヒ問ハンコトヲ願ハザル者アランヤシカラバ孰カ其本業ヲ棄テテ餘業ニツキ歎娯ヲ厭フテ勞苦ヲ好ム者アラン身ヲ賣テ人ノ奴隷トナルコトハ勢ヤムコトヲ得ザレバナリ然レバ世ヲ平觀スル時ハ庸作ノ人ハ本業ヲ求メテカヘル程悦バシキコトハナシ治國ヲ以テ任トスル人ハ庸作ノ徒ノ本業ニツクガ本懷ナリ今貧民ノ田ハ富家ニ幷セラレ貧家ハ富家ノ賃田ヲ耕ス程ニ富家他手ヲ假ラザルコトアタハズ貧家他主ヲ恃マザルコトアタハズモシ陰陽變理ノ手ヲ經テ經界平ニ歸シテ穀祿郡縣ニ三五年ヲサ、ユルコト得富家兼并セズ貧民本業ニ歸シ游手勤ムル所アリ餘夫ヨク良民ニ左右シテ餘事ニ務ムル所アラバ

新字：其務メニ服センコトヲ願ヘドモ程ナク年ノ荒ルルニ赴キ餬フノ営ミニ懸ルコトモトノ木陰ヲ立出デサキノ木陰ニ雨ヲ凌グノ心ナリ人ニ貧富ノ隔テコソアラメ豈人情ニ異ランヤ已ニ人情ニ異ナケレバ老タル親馴来シ妻子ニハ朝ナ夕ナミモシミエモシ打語ラヒ親シキ友ドチトヒ問ハンコトヲ願ハザル者アランヤシカラバ孰カ其本業ヲ棄テテ余業ニツキ嘆娯ヲ厭フテ労苦ヲ好ム者アラン身ヲ売テ人ノ奴隷トナルコトハ勢ヤムコトヲ得ザレバナリ然レバ世ヲ平観スル時ハ庸作ノ人ハ本業ヲ求メテカヘル程悦バシキコトハナシ治国ヲ以テ任トスル人ハ庸作ノ徒ノ本業ニツクガ本懐ナリ今貧民ノ田ハ富家ニ幷セラレ貧家ハ富家ノ賃田ヲ耕ス程ニ富家他手ヲ仮ラザルコトアタハズ貧家他主ヲ恃マザルコトアタハズモシ陰陽変理ノ手ヲ経テ経界平ニ帰シテ穀禄郡県ニ三五年ヲサ、ユルコト得富家兼并セズ貧民本業ニ帰シ游手勤ムル所アリ余夫ヨク良民ニ左右シテ余事ニ務ムル所アラバ

書き下し

その務めに服せんことを願えども、ほどなく年の荒るるに赴き、餬う営みに懸かること、もとの木陰を立ち出でて、さきの木陰に雨を凌ぐの心なり。人に貧富の隔てこそあらめ、あに人情に異ならんや。すでに人情に異ならなければ、老いたる親、馴れ来し妻子には朝な夕な見もし見えもし、打ち語らい、親しき友どち訪い問わんことを願わざる者あらんや。しからば孰か、その本業を棄てて余業につき、歓娯を厭うて労苦を好む者あらん。身を売りて人の奴隷となることは、勢いやむことを得ざればなり。しかれば世を平観する時は、庸作の人は本業を求めて帰るほど、悦ばしきことはなし。国を治むるをもって任とする人は、庸作の徒の本業につくが本懐なり。今、貧民の田は富家に併せられ、貧家は富家の賃田を耕すほどに、富家は他手を借らざることあたわず、貧家は他主を恃まざることあたわず。もし陰陽変理の手を経て、経界平に帰して、穀禄郡県に三五年を支うることを得、富家兼併せず、貧民本業に帰し、游手勤むる所あり、余夫よく良民に左右して余事に務むる所あらば、