家道訓 / 巻之五・用財中
一我が身に俸ずることはうすくして、人にほどこし禮義を行ふ事をあつくする、是用財の良法なり。今の人は、我が身に俸ずるにはおごり、人にほどこし禮義を行ふにはうすくす。是用財の道をうしなへり。一我が財祿の分限をわすれ、後の困窮を考へずして、當時の嗜慾にまかせ、分に過ぎて財を用ふれば、必ず財足らず。財不足するによりて、廉恥の心なく、つとむべき禮義を行ひがたく、人の困苦をめぐまず、あたふべき物をあたへず、奉公をつとむべきちからなく、軍用にともし。是家をたもち財を用ふる道を知らざればなり。然れば貴賤ともに、家ををさむるには、必ず財の用ひやうを知るべし。是人世の尤切要なる急務なり。
新字:一我が身に俸ずることはうすくして、人にほどこし礼義を行ふ事をあつくする、是用財の良法なり。今の人は、我が身に俸ずるにはおごり、人にほどこし礼義を行ふにはうすくす。是用財の道をうしなへり。一我が財禄の分限をわすれ、後の困窮を考へずして、当時の嗜慾にまかせ、分に過ぎて財を用ふれば、必ず財足らず。財不足するによりて、廉恥の心なく、つとむべき礼義を行ひがたく、人の困苦をめぐまず、あたふべき物をあたへず、奉公をつとむべきちからなく、軍用にともし。是家をたもち財を用ふる道を知らざればなり。然れば貴賤ともに、家ををさむるには、必ず財の用ひやうを知るべし。是人世の尤切要なる急務なり。
書き下し
一我が身に俸ずることはうすくして、人にほどこし礼義を行ふ事をあつくする、是用財の良法なり。今の人は、我が身に俸ずるにはおごり、人にほどこし礼義を行ふにはうすくす。是用財の道をうしなへり。一我が財禄の分限をわすれ、後の困窮を考へずして、当時の嗜慾にまかせ、分に過ぎて財を用ふれば、必ず財足らず。財不足するによりて、廉恥の心なく、つとむべき礼義を行ひがたく、人の困苦をめぐまず、あたふべき物をあたへず、奉公をつとむべきちからなく、軍用にともし。是家をたもち財を用ふる道を知らざればなり。然れば貴賤ともに、家ををさむるには、必ず財の用ひやうを知るべし。是人世の尤切要なる急務なり。
現代語訳
自分の身に費やすことは薄くして、人に施し礼儀を行うことを厚くする、これが財を用いるよい方法です。今の人は、自分の身に費やすことには贅沢をし、人に施し礼儀を行うことには薄くします。これは財を用いる道を失っています。自分の財禄の分限を忘れ、後の困窮を考えず、目の前の好みに任せて分を越えて財を用いれば、必ず財が足りなくなります。財が不足すれば、恥を知る心がなくなり、勤めるべき礼儀を行えず、人の苦しみを救わず、与えるべき物を与えず、奉公を勤める力がなく、軍用にも乏しくなります。これは家を保ち財を用いる道を知らないからです。ですから貴い人も賤しい人も、家を治めるには必ず財の用い方を知りなさい。これは人の世で最も切実な急務です。
解説
この章句が説くこと
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