一妾を求むるには、其の性行のよきと、良家の女とをえらぶべし。良家とは、族姓いやしからずして、風俗そだちよきをいふ。其の人品のよしあしと、家法のよしあしをえらぶべし。人の子は、父よりも母によく似る理あり。故に、其の心の賢愚も勇怯も、多くは母に似るためしあり。勇者の女子のうめる子は勇あり。

士大夫の妻若し子無ければ、則ち妾を買ふこと王公の如し。后夫人子有りと雖も、復た妾多きは、継嗣を広め、祖先を続承する所以なり。若し夫れ色を好み嬖妾を愛する者は、特に是れ一時の情欲に従ふのみ。然れども児息有るに至りては、則ち大小大の事なり。上は先祖百世の業を継ぎ、下は子孫百世の統を垂るる所以なり。重んぜざるべけんや。須らく慎みて良家の女を択び、性行端潔なる者を取るべし。特に容色の美を取ることを要せず。卑賤の子、姦凶の女の如きは、之を取ることを要せず。凡そ富豪の家の妾を買ふは、則ち必ず父家の良賤と、性行の善悪とを択ばず、唯容色を之れ選び求む。是を以て母儀正しからずして、子を生みて不肖なる者多し。

一養父母となり養子となる者、人ごとに賢者にあらず。養父母となりては我が生める所にあらざれば、養子にまことの愛なし。養子となりては、我を生めるおやにあらざれば、まことの孝なし。父愛なく子孝なくして、養父養子心にかなはざることを、たがひにうらみいかりて後、義絶し、あだかたきとなるもの世に多し。子なくんば、其の同姓の内にて、年長じて後、よき生質の人をえらびて養ふべし。同姓の子弟によき人品なくんば、遠慮あるべし。又はじめは養子を愛すれども、実子を生んでのち私欲おこり、養子をうとんじ憎む者多し。是亦はなはだみにくし。心かろくして、みだりにはやく他の子を養ひて、後悔すべからず。故に養子をするには、よくえらんでおそきに宜し。

一子弟のいとけなき年より、よき師をえらび求めて、はやく聖賢の書を読ませ、善ををしへ悪をいましめ、孝弟忠信礼義廉恥の道を知らしめ、行はしむべし。かりそめにも、悪しき友に交らしむべからず。是第一にいましむべし。あしき事、見聞かしむべからず。いとけなき時は、殊に悪しき事は早くうつりやすし。よき事もあしき事も、先入の言はやく主となる。よき友を求めてまじはらしめ、よき事を見聞かしむべし。善悪皆習ひ馴るるよりうつりやすし。習ひ馴るる事つつしむべし。

一小児を育つるには、前にも聞えつるやうに、先乳母かしづき随ふものをえらぶべし。心穏にして邪なく、慎みて言少なきをよしとす。わるがしこく口きき、偽をいひ、詞多く、心邪にして僻み、気猛く、恣にふるまひ、酩酊を好むを悪ししとす。凡小児は智なし。心も詞も万の振舞も、皆其かしづき随ふ者を見習ひ聞きならひて、彼に似するものなり。乳母かしづき随ふ人悪しければ、育つる子、それに似て悪しくなる故に、其人をよくえらぶべし。貧賤なる家には、人をえらぶ事難しといへど、此心得有るべし。況や位高く禄とめる家をや。

一婦人女子の、しばしば外に出でて礼節をつとめ、遊観をこのむはいまいまし。婦人は内に居て、家を治むるを職とす。外に出づることしげきはよろしからず。親戚の間も、只使を以て音信を通ずべし。一婦女は、うまれつき陰柔にして智なく、多くは姦邪なり。正道にしたがひがたし。奴僕はならはし卑しくして、義理にうつりがたし。ともに愚にして道をさとしがたし。故に道理を以て、其過を一々にたださんとせば、うらみそむき、不順にして家道和睦しがたかるべし。只つねに家法を正しくし、礼を以て相対せば、おのづからひが事すくなかるべし。

其の性行を審らかに択ばざるべからず。又須らく父家の良賤を選ぶべし。唯其の容貌の美悪を以て取舎を為すべからず。然れども君子の父に於けるや、愛敬兼ね至り、母に比して最も厚き者は、何ぞや。蓋し人の生ずるや、始めを父に資る。是れ稟受の本源たり。母の如きは、養育の功固より多しと雖も、然れども其の本始たりて之を統ぶる者は父なり。是れ猶ほ地育の功厚しと雖も、特に天生の徳大なるがごとし。故に父は天たり、母は地たり。其の尊卑自ら同じからず。此れ父を以て至尊至親と為し、其の尊ぶべきこと天と斉し。故に君子は最も其の父に厚くして、母は其の次なり。