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家道訓 / 巻之一・総論上

一家の主となりては、三族をしたしむべし。三族は、第一に父族、第二に母族、第三に妻族なり。父方の一族は本族といふ。先祖より傳はれる血脈同じ。親疎の變りあれど、われと同氣なるゆゑ、あつく親むべし。父族をあつくしたしむは、是亦先祖へつかふる道なり。次には、母方の一族は、是父族に次ぎてしたしむべし。次に、妻の一族は母の族に次げり。三族をしたしむ、其次第輕重かくの如し。是古の法なり。今の人は、妻族をもはら親みて、父族母族にうとし。輕重あることを知らず。父母への不孝なり。おろかなりと云ふべし。妻族をしたしむべからずと云ふにはあらず、輕重の次第あるべし。

新字:一家の主となりては、三族をしたしむべし。三族は、第一に父族、第二に母族、第三に妻族なり。父方の一族は本族といふ。先祖より伝はれる血脈同じ。親疎の変りあれど、われと同気なるゆゑ、あつく親むべし。父族をあつくしたしむは、是亦先祖へつかふる道なり。次には、母方の一族は、是父族に次ぎてしたしむべし。次に、妻の一族は母の族に次げり。三族をしたしむ、其次第軽重かくの如し。是古の法なり。今の人は、妻族をもはら親みて、父族母族にうとし。軽重あることを知らず。父母への不孝なり。おろかなりと云ふべし。妻族をしたしむべからずと云ふにはあらず、軽重の次第あるべし。

書き下し

一家の主となりては、三族をしたしむべし。三族は、第一に父族、第二に母族、第三に妻族なり。父方の一族は本族といふ。先祖より伝はれる血脈同じ。親疎の変りあれど、われと同気なるゆゑ、あつく親むべし。父族をあつくしたしむは、是亦先祖へつかふる道なり。次には、母方の一族は、是父族に次ぎてしたしむべし。次に、妻の一族は母の族に次げり。三族をしたしむ、其次第軽重かくの如し。是古の法なり。今の人は、妻族をもはら親みて、父族母族にうとし。軽重あることを知らず。父母への不孝なり。おろかなりと云ふべし。妻族をしたしむべからずと云ふにはあらず、軽重の次第あるべし。

現代語訳

家の主となったら、三族を親しむべきです。三族とは、第一に父の一族、第二に母の一族、第三に妻の一族です。父方の一族は本族といいます。先祖から伝わった血筋が同じです。親疎の違いはあっても、自分と同じ気を受けているので、厚く親しむべきです。父の一族を厚く親しむのは、これもまた先祖に仕える道です。次に、母方の一族は、父の一族に次いで親しむべきです。次に、妻の一族は母の一族に次ぎます。三族を親しむ順序と軽重はこのようです。これが昔の法です。今の人は、妻の一族をもっぱら親しんで、父の一族や母の一族に疎いのです。軽重があることを知りません。父母への不孝です。愚かというべきです。妻の一族を親しんではならないというのではありません。軽重の順序があるべきだということです。

解説

父族、母族、妻族の三族を親しむ順序を説いています。父方は先祖から同じ血筋を受け継ぐ本族なので最も厚く、次に母方、次に妻方という順です。益軒は、当時の人が妻の実家ばかりと親しくして父母の一族に疎くなっていることを不孝だと戒めます。家制度を前提とした江戸時代の考え方で、今の家族観とは異なる点もあります。ただ、配偶者の家族を大切にしながらも自分の親や親族をおろそかにしないという釣り合いの問題は、今も多くの家庭が向き合うことです。

この章句が説くこと

親族家孝先祖家族

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