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家道訓 / 巻之一・総論上

一父母につかへて常に力を盡し、時々の見まひ、膝下のつかへおこたらず、古語に、夕にさだめて朝にかへりみるといへるがごとくすべし。ひまなき人も、朝夕の間、時々つとめて父母の前に侍りつかふべし。つねに養をかへりみ、飮食の味よくして、みづから寒溫の節をこゝろみてすゝめ、冬は父母をあたゝかにし、夏は涼しくすべし。外に出づれば、必ず父母に對面し、内にかへれば、必ず父母をかへりみる。父母に對しては、顏色を溫和にして言をあらくすべからず。父母の心をよろこばしめ、父母の身を養ふ、二のつとめ闕くべからず。是皆人の子たる者の定りたる法なり。此の法にそむくべからず。父母の事をつねに思ひ慕ひて、心にかけてわすれざるを孝とす。兄弟にむつまじく、夫婦和して別あり、妻をみちびくに禮を以てし、子弟ををしへいましめて愛を過さず、彼是につきて愛憎の私なく、子弟をみちびき禮をつとめ、書をよみ藝をならふに、おこたりなからしむべし。凡子弟の敎は、必ず嚴正なるべし。

新字:一父母につかへて常に力を尽し、時々の見まひ、膝下のつかへおこたらず、古語に、夕にさだめて朝にかへりみるといへるがごとくすべし。ひまなき人も、朝夕の間、時々つとめて父母の前に侍りつかふべし。つねに養をかへりみ、飲食の味よくして、みづから寒温の節をこゝろみてすゝめ、冬は父母をあたゝかにし、夏は涼しくすべし。外に出づれば、必ず父母に対面し、内にかへれば、必ず父母をかへりみる。父母に対しては、顔色を温和にして言をあらくすべからず。父母の心をよろこばしめ、父母の身を養ふ、二のつとめ闕くべからず。是皆人の子たる者の定りたる法なり。此の法にそむくべからず。父母の事をつねに思ひ慕ひて、心にかけてわすれざるを孝とす。兄弟にむつまじく、夫婦和して別あり、妻をみちびくに礼を以てし、子弟ををしへいましめて愛を過さず、彼是につきて愛憎の私なく、子弟をみちびき礼をつとめ、書をよみ芸をならふに、おこたりなからしむべし。凡子弟の教は、必ず厳正なるべし。

書き下し

一父母につかへて常に力を尽し、時々の見まひ、膝下のつかへおこたらず、古語に、夕にさだめて朝にかへりみるといへるがごとくすべし。ひまなき人も、朝夕の間、時々つとめて父母の前に侍りつかふべし。つねに養をかへりみ、飲食の味よくして、みづから寒温の節をこころみてすすめ、冬は父母をあたたかにし、夏は涼しくすべし。外に出づれば、必ず父母に対面し、内にかへれば、必ず父母をかへりみる。父母に対しては、顔色を温和にして言をあらくすべからず。父母の心をよろこばしめ、父母の身を養ふ、二のつとめ闕くべからず。是皆人の子たる者の定りたる法なり。此の法にそむくべからず。父母の事をつねに思ひ慕ひて、心にかけてわすれざるを孝とす。兄弟にむつまじく、夫婦和して別あり、妻をみちびくに礼を以てし、子弟ををしへいましめて愛を過さず、彼是につきて愛憎の私なく、子弟をみちびき礼をつとめ、書をよみ芸をならふに、おこたりなからしむべし。凡子弟の教は、必ず厳正なるべし。

現代語訳

父母に仕えて常に力を尽くし、折々の見舞いや、膝元での仕えを怠らず、古語に「夕べに寝床を整え、朝に様子をうかがう」とあるようにすべきです。暇のない人も、朝夕の間に時々努めて父母の前に侍って仕えるべきです。常に食事の世話を気にかけ、飲食の味をよくし、自分で寒暖の加減を確かめて勧め、冬は父母を暖かくし、夏は涼しくすべきです。外に出るときは必ず父母に顔を合わせ、内に帰れば必ず父母の様子をうかがいます。父母に対しては顔色を穏やかにして、言葉を荒くしてはいけません。父母の心を喜ばせることと、父母の身を養うことの二つの務めは欠かしてはいけません。これは皆人の子たる者の定まった法です。この法に背いてはいけません。父母のことを常に思い慕い、心にかけて忘れないのを孝とします。兄弟と睦まじくし、夫婦は和して別があり、妻を導くのに礼をもってし、子弟を教え戒めて愛に溺れず、あれこれについて愛憎の私心なく、子弟を導いて礼を務めさせ、書を読み芸を習うのに怠りがないようにさせるべきです。およそ子弟の教えは、必ず厳正であるべきです。

解説

礼記曲礼上の「昏に定めて晨に省みる」や「冬は温かにして夏は凊しくす」を踏まえて、父母への仕え方を具体的に述べています。出かけるときと帰ったときに必ず顔を合わせること、穏やかな顔で話すこと、そして父母の心を喜ばせることと身を養うことの両方を欠かさないことが挙げられます。後半では、子弟への愛に溺れず教えは厳正にせよと説きます。親の介護や見守りが身近な課題となった今、心と体の両方を気づかうという視点は大切です。

この章句が説くこと

孝父母礼記教育家族

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